Грани Агни Йоги. 1959 г. 96. (85). (Март 4).

(Со сна). Чему быть, того не миновать.

Сундучок надо небольшой.

Даже думать и говорить о себе в третьем лице полезно, лишь бы отделить временное в себе от непреходящего. Временному существу этому можно давать различные поручения, указания и приказы. Он должен их выполнять, ибо подчинен воле. Отдающий приказ отделяется от исполнителя. Часто исполняющий не хочет подчиниться приказу, и тогда ясно видно наличие двух начал в человеке. Хозяин его может заставить усталое тело работать и выполнять тысячи заданий. На край света послать он может свое тело, или на подвиг, и тело пойдет. Тело уже приучено повиноваться во многом. Все, что оно делает в течение дня на работе или по дому, делает по приказу. Если посмотреть на гимнастов, пловцов, акробатов, спортсменов и людей различных профессий, то можно увидеть, до какой виртуозности доходит умение человека владеть своим телом и заставлять его выполнять очень трудные и сложные задачи. Если собрать все то, что в разное время достигнуто разными людьми, в одном человеке, получится нечто чудесное и необычайное. Значит, все эти возможности в потенциальном состоянии заложены в существе человека. Но, кроме тела, есть область духа и духовных достижений. Мастерство художника, писателя, музыканта, математика и так далее и далее. К этому добавим чудесные способности йогов: ясновидение, яснослышание, хождение по огню и поднятие на воздух, выделение астрального тела и бесконечное количество других достижений – и увидим, что человек, это нечто, заслуживающее глубокого изучения, удивления и внимания как средоточие необычного. Видят все, слышат все, говорят все, читают и пишут почти все. Так почти всеми и прочими свойствами овладеет когда-то человек на Земле в степени разной. Эволюция ведет к тому, изощряя способности человека на жизни. Возьмем хотя бы печатание на машинке по слепой системе, или игру на рояле, или решение в уме сложной математической задачи – все это вовсе не просто, но необычно по существу. Так и будем смотреть на жизнь, как на уявление чудесного и необычного во всем, кажущемся обычным, чтобы перевести все необычное в жизнь и сделать ее чудесной и полной необычности.

Назад в раздел : Грани Агни Йоги. 1959 г.