Грани Агни Йоги. 1966 г.

Во тьме внешней «плач и скрежет зубовный». Когда же было иначе? Чем утонченнее становится человек, тем острее воспринимает он дисгармоничные условия плотного мира. Но и через это надо пройти. Дух не разрушим и не уязвим вихрями мира земного. Если сознание переносится в сферы духа, облекаясь в панцирь его неуязвимости, битву Высшей и низшей дуады можно выдержать до конца и победно закончить. Ведь она идет уже и здесь, на Земле. Только против Высшей Дуады уже выступает не низшая, а вся пятерица, делающая низшую дуаду, поддержанную низшими тремя и слитую с ними, еще более трудной для преодоления. Но благо тому, кто добился победы в этой трудной борьбе.

Поистине, не можете пожаловаться, что школа жизни плоха и не дает достаточно материала для изучения, усвоения и опыта. Неразумный будет огорчаться, сетовать и являть недовольство, но мудрый порадуется тому, что ускоряются возможности его продвижения именно благодаря этим отягощениям. Но тот, кто научился радоваться тяжким урокам жизни, воистину победитель ее.

Конечно, разрыв между тем, что суждено и что будет, и тем, что есть, – велик. Но следующая ступень Эволюции неотвратима. Следовательно, мост соединяющий быть должен построен. Ведь момент настоящего постоянно – переход в будущее. Это и есть мост перехода. По нему и идут в будущее. Проекция будущего построена давно и в согласии с течением Эволюции. Именно в настоящем надо суметь уловить, понять и осознать главное направление и возможности движения по нему. Ленин гениально определил этот момент и проложил дорогу в будущее. От старого пришлось отказаться, ибо оно было тормозом. Так же и старые нагромождения в сознании – запруды для духа, хотящего Новый Мир. Все мешающее должно быть разрушено и убрано. Сияющее будущее человечества несовместимо с пережитками нагромождений темного прошлого. Мир Новый строится на новых Основах.

Когда сознание замолкает, надо спокойно переждать. Причин может быть много, помимо личных переживаний.

Вторая смерть наступает, когда человек сбрасывает астральную скорлупу и впадает снова в бессознательное состояние, чтобы снова родиться, но уже на плане ментальном. План ментальный – план мысли. Тело желаний и вожделений сброшено. Дух очищен от явлений низшего порядка. Мысль активна. Энергии ее тут же творят соответствующие мыслеформы. И все, что накоплено лучшего и чистого личностью при жизни на Земле, продолжает жить, облекаясь в формы, и видоизменяясь, и продвигаясь по заложенному в мыслях импульсу и варьируясь до бесконечности. Потому люди и погружаются так охотно в это состояние, что оно яро созвучно тому, что они хотят или хотели когда-то и что, не осуществленное, быть может, на Земле, осуществляется в мире, творимом мыслью, в мире осуществляющихся в ярких видимых формах мыслей. Потом следует смерть третья, смерть ментального тела, чтобы родиться в теле огненном. Но об этом позднее.

Трудно понять и усвоить, что мысль переживает тело. Но, однако, это действительно так. Принятая когда-то в сознание мысль и пережитая сильно может забыться мозгом. Но мозг умрет, а мысль останется с духом и будет продолжать жить, воздействуя на него. Так же останутся активными и все выявления и привычки астрала, то есть человек, оставляя тело, остается обладателем всех своих накоплений, наслоений и нагромождений. Вот почему Учение Указует на то, что багаж, забираемый с собою в Надземное, должен быть тщательно проверен и осмотрен, чтобы не взять с собою ничего лишнего, ненужного и отягощающего. Правильно многие смотрят на смерть как на освобождение. Но освобождение от тела и всего того, что необходимо для его жизни, только тогда будет действительно освобождением, когда и весь прочий багаж осмотрен, очищен от всякого сора, грязи лохмотьев и разного тряпья. Много заразного, вредного и неочищенного берут с собой люди в Мир Тонкий. А там освобождение от этого хлама очень болезненно и длительно и не всегда удается, если груз слишком тяжек. Лучше от него освободиться заранее, до перехода Великих Границ.

Memento mori* означает не только постоянное памятование о смерти, но и постоянную к ней готовность. Особенно совет этот пригоден, когда этот момент приблизился благодаря возрасту. Готовность означает и подготовленность, и постоянный процесс подготовления и отделения того, что можно и должно взять дальше с собою и что оставить здесь, на Земле. Многие сослепу живут так, словно они никогда не умрут. Это, конечно, правильно, так как дух бессмертен, но только отчасти, отчасти в данном случае, так как указанное чувство указывает скорее на легкомыслие, чем на осознание посмертного существования. Они просто не хотят думать о неизбежном, всецело погрузившись в земное. А подготовляться все же необходимо. Вот кто-то берет с собой ненависть, злобу, недоброжелательство, раздражение, похоть. Хорошо ли? Осмотрено и взвешено должно быть все, что берется с собою. Все взятое прилипнет к человеку, как отравленная одежда Геракла, если оно не очищено. И отрывать придется с кожей и мясом. А это очень болезненно, и не у всех достанет мужества. И как же тогда?

_________

* Memento mori (лат.) – помни о смерти.

Весы Беспредельности безошибочны. На них можно взвешивать не только то, что происходит в настоящий момент с человеком, но и определять полезность или вред каждого качества духа, которое он несет с собою в будущее. Проекция любого качества в будущее устанавливает его ценность. Небольшое, быть может, вначале, оно разрастется, становясь благословением или проклятием для своего носителя. Гиганты зла, носители отрицательных качеств, вырастают во времени именно при условии небрежения к небольшим зародышам зла, вовремя не определенным и не искорененным, когда это было сделать легко. Свойство каждого качества – это способность его почти беспредельного роста. Рост положительных качеств не ограничен ничем, отрицательных – пределами того или иного цикла, когда носитель зла уничтожается с завершением цикла. Но уничтожение может наступить и раньше, если такой носитель тьмы попадает в восьмую сферу. Таким образом, усмотрение зародыша зла важно необычайно, ибо в этот момент его легко искоренить. В процессе изживания отрицательных качеств весы Беспредельности могут оказать неоценимую услугу.

Хороши те действия ученика, которые он совершает в осознании Незримого Присутствия и следствия которых он может спокойно протянуть в будущее, их не стыдясь и от них не отвращаясь, но радуясь им и считая их достойными его лучших устремлений. Но осознание Незримого Присутствия не всегда живет в сердце. И тогда возможны ошибки. Если постоянно носить с собою утверждение Учителя, что Он с нами всегда, возможность ошибочных поступков и действий уменьшается непомерно.

Способность постоянного памятования о вещах наинужнейших вырабатывается опытом жизни, опытом тяжким и трудным, полным отягощений, огорчений и страданий. Когда очень тяжело, можно обратиться только к Владыке. К кому же еще, кроме Иерархии Света? Тьма может яро теснить, но куда? Не к Твердыне ли Света?

Если к утвердившейся способности со временем теряется заботливое отношение, она может угаснуть. Цветы духа требуют поливки, чтобы не завяли. Не заглохнет сад политый. Немало настойчивости и заботы надо явить, когда есть желание удержать посланное Благо. Царствие Божие силою берется и силою же удерживается.

Ориген томился в темнице, Кампанелла – тоже. Не равнодушие и бессердечие Иерархии выявились в том, что тяжко страдали эти герои и подвижники духа, а высшие законы развития духа, требующие пройти через земную Голгофу для утверждения Света в мире земном. Все страдали и были мучимы и терзаемы тьмою, против которой они восставали.

Повторю то, что известно давно: претерпевший до конца спасен будет. И кто знает, не близится ли уже этот конец.

«Считаю, надо пережить, зная, Чей щит над вами». Что еще можно добавить к этим словам? Разве напомнить о том, что что бы ни делалось и ни говорилось и что бы ни происходило вокруг вас, все это Майя очевидности и все это тоже пройдет, как прошло бывшее раньше. Все проходит, а вы остаетесь обогащенные и вооруженные новым опытом и накоплениями, которые возьмете с собою и дальше на вашем пути в Беспредельность.

Нам безразлично, отчего и чем допускается угашение огней сердца. Важен самый факт, следствия которого очень печальны. Без огней – оболочка становится пустой шелухе подобной. Не уподобимся чучелам опустошенным.

По слабости духа, хотя бы даже и временной, хотелось бы остановиться или отступить. Но куда? Во тьму? Она может и не выпустить из своих цепких объятий. И что же тогда?

Глупец всегда найдет оправдание своему недомыслию. Но мудрый задумается над причинами нежелательных следствий, о том, почему именно ему, а не кому другому приходится собирать печальную жатву со своих неудачных посевов. Не кого-либо другого, но себя самого будет винить он за неудачно сложившуюся жизнь.

Повинную голову меч не сечет. Осознанная ошибка теряет свою вредоносность. И временная пралайя сознания подчиняется закону ритма. Все хорошо будет, надо лишь силы найти переждать.

Если бы знали, что уготовано для вас в будущем, преисполнились бы радости. После ненастья – солнце, после ночи – Свет. Радостно и бодро думайте о будущем. В нем ваше счастье.

Видел во сне Ребенка. Сидел, положив ей руку на плечо. Около был Ники. Видел, что он опять ходит с одержимым. Куда-то все шли и впереди. Думал о ней. Потом поднимался на отвесную гору, оглянулся, их не видел. <...> <...> . Они покатились вниз. Спустился за ними <... > . <... > Опять должен был ползти вверх по откосу. Много народа поднималось, потом все пришли.

Пралайи сознания неизбежны. Они опасны тем, что неизжитые свойства вновь поднимают головы, по крайней мере, пытаются поднять всякий раз, когда тускнеет сознание, чтобы усилиться и вновь утвердиться в эти моменты. Это может быть хорошей проверкой того, насколько твердо решение освободиться от тех или иных нежелательных качеств. Таким образом, периоды пралайи сознания можно весьма основательно использовать для самопроверки. Без проверки невозможно определить, насколько удалось искоренить то или другое свойство характера. Все состояния сознания можно поставить на службу твердому решению освободиться от всех пережитков прошлого и нежелательных нагромождений.

Огорчения этого мира добавили на чашу весов оправдания духа. Так что и они не пройдут без пользы. Только не будем огорчаться слишком, чтобы огорчения не мешали двигаться дальше. Пусть и они станут толкачами духа в его устремлении к Свету.

Все, что препятствует на пути, являет ту или иную силу противодействия. И ее, эту силу, можно при желании, а главное – умении, направить на полезную волну, то есть заставить служить себе для достижения цели далекой. Все силы начинают служить тому, кто достиг известной ступени подъема. Эта ступень утверждается волей. Можно порадоваться, если она уже достигнута.

Вести, касающиеся близких и получаемые во время сна, будем рассматривать как предупреждения и принимать меры, если требуется защита. Иногда защитить себя невозможно ввиду противодействия кармы, но это совсем не означает того, что сил не достанет для защиты далекого или близкого друга. Вопрос кармы сложен. И все же обессиливать себя тем, что сил не хватает одолеть свою карму, не следует. Много случаев было, когда помощь оказывалась весьма эффективной. Хорошо, что вспомнились слова: «Если ты Сын Божий, сойди с креста».

Интересно отметить, как яро земное сознание борется против действительности и стремится заменить ее очевидностью текущего момента. Знаем, что предстоит сбрасывание плотной оболочки, и все же то, что связано с ней сегодня, кажется более достойным внимания, чем будущее, наступление которого отодвинет в прошлое все, что сейчас так навязчиво захватывает мысли. Против упорства очевидности можно бороться только лишь мыслью, повторяя упорно положение о преходимости текущего часа.

То, что невозможно достигнуть сейчас, достижимо во времени. Мысль о достижении, принятая прочно в сознание, приведет в конечном результате к цели. Пусть невозможно, но так хочет дух, и невозможное в спирали времени становится завоеванием духа. Мысль творит, мысль трансмутирует все оболочки. Мысль приводит к желаемой цели.

Видел во сне, что ходил в старых, но ярко начищенных ботинках и старой поддевке. У ботинок лохматилась подошва, и у поддевки спина. Видел, что гуляли втроем, нас двое и <...> .

На каждое искреннее желание освободиться от того или иного недостатка следует проверка силы и решимости этого желания, и испытание показывает, достигнут успех или нет. Добрыми намерениями, как говорится, вымощен ад, потому одних только намерений недостаточно – нужны следствия их применения в жизни, на деле. Наличие испытаний указывает на серьезность намерений. И в случае если испытание не выдерживается, попытку следует повторить, и повторять, пока намерение полностью не осуществлено. С привычными, но негожими мыслями расставаться особенно трудно – действует и сила привычки, и сладость прельщения. И когда они становятся бессильными наяву, искусители используют сон. Значит, снова и снова приходится напрягать волю, чтобы от принятого решения не отступать.

Темную полосу жизни будем проходить в твердой уверенности, что она кончится, как только придет тому время. Нет вечных испытаний. И все ученики подвергаются им. Ускорить прохождение можно, если преодолевать в себе то, что явилось причиною, вызвавшей именно эти условия жизни, а не какие-либо другие. Главное – не допускать недовольства, и сетований, и омрачений, причиняемых очередными неприятностями. Светло и мужественно встречающий волны прибоя цели достигает быстрее.

Достигнуто многое, и силы растут. Но не виден Свет несущему его. Но мы видим, и Видит Владыка. От ударов судьбы крепнет броня духа. В одиночестве и оторванности от близких по духу крепнет сила внутри. Накопления растут, и умножается опыт. И хотя плата за них велика, но зато приобретения эти неотъемлемы. Тяжкий период пройдет, останется все позади, что так упорно и, казалось бы, беспросветно терзало сознание, но сокровище Камня, растущего у нас на глазах, унесете с собою.

Конец Записей 1966 года.