Борис Николаевич
Абрамов

2.08.1897 – 5.09.1972

деятель культуры,
мыслитель, духовный ученик
Н.К. Рериха и Е.И. Рерих

Борис Николаевич Абрамов духовный ученик Н.К. Рериха и Е.И. Рерих

Грани Агни Йоги. 1963 г.



Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 30 След. Все

Грани Агни Йоги. 1963 г. 61. (48). (Янв. 23).

День – бодрствование, затем сон, отдых для восстановления сил. Жизнь земная подобна дню бодрствующего состояния, цикл более длительный, затем смерть, сон, отдых, чтобы после него, отдохнув, проснуться в Надземном – цикл больший. Циклы идут, расширяясь, увеличиваясь и удлиняясь, до Махаманвантары* включительно. Аналогия сохраняется до конца – от биения пульса атома, потом сердца и до пульсации Солнца, заканчивая явление Маха-циклом. Познавание Законов Космических поднимает сознание в мир действительности. Сознание покидает личный мирок и входит в орбиту космопространственной жизни. Как удержаться за то, что реального бытия не имеет, как удержаться за иллюзию личного мира, когда в аспекте космическом он чудовищно ничтожен и мал? Даже с точки зрения обитателя, скажем, Венеры, личный мир среднего землянина нереален и далек от действительности. Это отрезок короткой длины в 60-80 лет, наполненный мыслями, представлениями и чувствами, ничуть не более близкими к действительности, как, положим, личный мир наших предков. Вы знаете больше, они знали меньше, но, в общем, ни вы, ни они действительности не знали. Мы реалисты-действительники. Наша цель – Знание, приобретаем его для того, чтобы дать людям и ввести их в мир Космической действительности.

_________

* Махаманвантара – Период, символизирующий цикл проявления Вселенной.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 62. (49). (М.А.Й.).

Путь ученичества – это путь постоянной напряженной трансмутации, или преображения, всей своей сущности. Конечно, он нелегок, преображение сознательное, волевое. Конца ему нет. Чего бы ни достиг он и что бы ни преодолел, то, что он представляет собою в момент величайшей победы над собою самим, все это – только ступени, каждая из которых имеет над собой более высокую и достигается преодолением предыдущей. На этом пути находятся все, то есть совершенствуется, развивается каждый дух, на какой бы высоте он ни стоял. Даже Паранирвана* не означает окончательной остановки и достижения такой степени совершенства, дальше которой подниматься нельзя. Космос находится в процессе вечного продвижения в беспредельность и вечного совершенствования. Конца нет.

_________

* Паранирвана – Состояние, понимаемое как Абсолютное Бытие.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 63. (50). (Янв. 24).

Да! Да! Да! Это верно, личность – только орудие Индивидуальности, ее инструмент, ее слуга для собирания нужного знания и опыта на ниве земной. Много личностей использовала для этой цели Триада, собирая жатву земных воплощений. Не успешно всегда, ибо бывало, и часто бывало, что личность, сосредоточив исключительно в себе смысл и цель существования, забывала о том, что она всего лишь исполнительница велений своего господина, своей Бессмертной перевоплощающейся Триады. И тогда истинный смысл жизни терялся, и тогда плотная жизнь становилась бесцельным прозябанием, какими хорошими ни казались бы внешние условия такой жизни, даже в царских палатах, даже во всей славе земной. Если плотное существование утратило свой единственный смысл, жизнь прожита бесполезно. Тело и личность – рабы, послушные орудия своего властелина, который только через них, через их беспрекословное и послушное исполнение его высших указаний, может извлечь из земного пребывания все, что надо ему для своего дальнейшего развития и продвижения. Огненно и неизгладимо должен быть выжжен в смертном сознании личности смысл существования ее на Земле. Куда унесут кони, зарвавшись, седока, если выпустит он вожжи из рук? Куда понесется корабль, потерявший рулевое управление? Не к пропасти ли кони и не к гибели ли корабль? И вожжи, и руль в руках Индивидуальности, то есть узда духа на всех чувствах, мыслях и действиях слуги своего, личности данного воплощения и всех последующих за ним в будущем. Опыт, опыт, опыт и знание – вот цель, единственная цель, ради которой живет малая и временная личность. И хорошо, когда еще при жизни ее сознание начинает возвышаться и сосредоточиваться в Бессмертной Триаде, делая личность только исполнителем своих указаний. К чему борьба между Высшей и низшей дуадой, когда здесь, уже на Земле, победить можно и подчинить выявления личного начала своему высшему «Я». Перенесение всего сознания в сферу непреходящего и будет победой над личностью малой. Личность большой быть не может, ибо ограничена в своих выявлениях несколькими десятками лет. Если же личность становится большой и великой, то лишь настолько и постольку, поскольку Бессмертная Индивидуальность человека, проявляющаяся через личность, свободно и беспрепятственно может выявлять свою скрытую сущность, свой опыт многих прошлых существований, нетленные накопления духа. Когда Познавший Говорит: «Я сам по себе ничто», – Имеет в виду Он смертную личность свою, временную, малую, ограниченную телом и прочими условиями земного существования. Так надо духом и сердцем понять смысл жизни личности малой, чтобы полнее ей овладеть и подчинить ее той великой задаче, ради которой одной ей дана жизнь на Земле. Со смертью прекращается существование личности. Сидор Петрович Иванов перестает существовать как таковой, со своим телом, паспортом, квартирой, одеждой, вещами и социальным положением. Все признаки его личности, вплоть до ее удостоверения с фотокарточкой, перестают иметь самодовлеющий смысл. С данным воплощением на Земле покончено все. Только то, что собрано для Триады, остается в Триаде, только в накопленном за жизнь личности материале все значение жизни прошедшей. Но пусть очи души будут открыты при жизни, пусть собирание опыта станет единственной целью, пусть осознание Бессмертной Триады в себе станет настолько реальным, что все сосредоточится в ней и будет происходить ради нее. Отрешение от личного начала, овладение им и перенесение сознания в Бессмертную Индивидуальность свою будут наитруднейшими достижениями духа.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 64. (51). (М.А.Й.).

Накопление элементов бессмертия можно вести сознательно и планомерно, отождествляя сознание свое только с непреходящим. Погружаясь же в преходящее, лишаем себя своей доли в жизни бессмертия. Непрерываемость сознания может быть достигнута только тогда, когда земное сознание человека крепко и неразрывно связано с теми явлениями жизни, длительность которых выходит за пределы малого круга данного воплощения. Проведение более длинной линии, не кончающейся в данной жизни, может быть приложено с великою пользой и здесь. Наши дела были делами большой длительности, далеко выходящей за пределы одного существования. Так и вы удлините дела, и чувства, и мысли, и поступки свои. Не кончается ничто. Именно осознание продолжения всего в Беспредельность позволяет проекцию сознания в будущее. Но земные, обычные дела у обычных людей дальше жизни обычной, земной не идут. Кругом обреченности очерчивают будущее свое, замыкаясь в скорлупе личности. Но вот отношения с нами уже перешли эти границы, но вот Учение устремило вперед, в Беспредельность, но вот будущее, не ограниченное ничем, стало достоянием вашим. Архат жемчужную пряжу своего духа ткет искусной рукой, перенося весь смысл и цель своего земного пребывания туда, где не кончается ничто, но все живет бесконечно, и тем утверждает бессмертие свое уже на Земле и с Землею – в мирах.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 65. (52). (Янв. 25).

В Записях этих дан постепенный план достижения Адепта. Восхождение последовательное – по ступеням. Всего не достичь в одночасье. Потребуется не одна жизнь, но зато и достижение превосходит все, что может дать человеку земное благополучие, слава, богатство и власть земная. Все они преходящи, все преходящи блага земные, но достижения Адепта – его вечное достояние. Блага земные можно удержать в лучшем случае только на одну жизнь, достижение Адепта можно удерживать постоянно и навсегда. Единственная обязанность, которая будет сопутствовать ему во всех его жизнях, – это обязательство восходить и продвигаться дальше. Остановиться нельзя и нельзя идти вспять; только вперед, всегда, вечно вперед к еще большим высотам. Конца восхождению нет. В эволюционном движении вперед весь Космос. Это движение остановиться не может, разве что только во время Пралайи. Но и тогда Венец Космического Разума находится в состоянии процесса сознательного Бытия. Достижение ступени Адепта – величайшее на Земле.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 66. (53). (Янв. 26).

Высшее «Я» хочет одного, астрал и малое «я» – другого. Как найти линию правильного действия между двумя? Астрал, не сдерживаемый бодрствующим сознанием, уявляет себя в снах, показывая своим поведением действительную ступень преодоления сосредоточенных в нем свойств, изживаемых, но не изжитых. Что внесено в него сознательной волей его владельца, то в нем и есть. И можно ли удивляться, что он продолжает делать то, чему научен, и любить то, что любил или любит его хозяин, его господин. Если отказались от мяса, а в глубине души лелеется мысль о том, как бы покушать его, то и астрал, приученный к мясу, будет жаждать его и, лишенный его, будет в снах предаваться обжорству. Изжитые окончательно свойства тоже могут уявляться в снах, но эти отрыжки не страшны и быстро затухают совсем. Но живуче не изжитое, а лишь подавленное волей. Тонка разница между подавлением и изживанием. Подавляется то, что живет, что есть, что существует в астральной оболочке, ожидая любого благоприятного случая, чтобы проявиться. Изжито то, что за ненадобностью отпадает от человека, как осенняя листва с деревьев. Отпавший лист уже не приставить, он отмер. Борьба с астральными накоплениями требует большой настойчивости, упорства и целеустремленности. Астрал питается мыслью. Если мысль не питает его, не могут расти его свойства. Астрал питается поступками, если в них вложена мысль. Выношенное и возлелеянное мыслью особенно упорно в астрале. Искоренение ведется силою мысли. Легче всего управить телом и его подчинить, труднее всего – астралом. Годы может спать подавленное свойство, с тем чтобы в один непрекрасный момент со всею силою и яростью обрушиться на своего породителя и воспитателя. Можно представить себе несдержанное буйство астрала в Кама-Локе, где все обострено до предела и кажущиеся и обманчивые возможности, но яркие и картинно живые, сулят самое широкое удовлетворение всех его вожделений. Отсюда и пиры одурения, и призрачное курение, и все прочее, на что только способно воображение человека, не сдерживаемое обычными земными условиями. Все скрытое и подавленное выявляет себя до конца. И ярость астрала надо тут преодолеть, и победить, и отбросить, как листья сухие. Трудно. Но лучше борьбу начать на Земле, и на Земле обуздать эту оболочку и привести в полное повиновение. Надо лишь пищи ему не давать никакой. И умрет он, пищи лишенный. Все прошлое надо провести перед новым, возросшим сознанием и наложить на него печать последнего выбора и решения воли, отбросив туман бывших прельщений со всего, что случилось когда-то. Даже дом требует чистки, тем более все закоулки сознания.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 67. (54). (М.А.Й.).

Знающий и многоопытный путник ни на мгновение не замедлит непреложной поступи своей, и твердости шага, и ритма его даже перед глухою стеной. И стена распадется.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 68. (55). (Янв. 27).

(На днях было со сна). Возьми рукописи Мои. Дам чтение рукописей на расстоянии. Это тоже (область) знание учеников. Можно прочесть и можно записать прочитанное, или записывать читаемое, или записать по памяти, или записывать во время чтения дословно. Требуется известная степень ясновидения.

Войны не будет. Идет под знаком. Выявляется все самое темное и человеконенавистническое. Разрушители идут к грани нелепости (reduction ad absurdum*) и саморазрушения. Энергиями нагнетаются оба полюса: темный – для самоуничтожения, светлый – для ярого строительства. Энергии блага творящи. Таковыми их делает призма сознания. Я Вижу победу над тьмою, неожиданную и всепланетную. Приду в момент величайшего напряжения полюсов. Призываю к объединению сознаний, но на уровне высшем. Темные тоже объединяются, но на низшем. Мысль об отсутствующем и представление его облика объединяет с ним. Можно чаще связываться мыслью с близкими по духу людьми и знать больше об их жизни. Мы Посылаем вам и Знаем о вас. Вы знайте о них. Сделай опыт с автором последнего письма, но через Меня. Сближение на расстоянии дает возможность проснуться.

_________

* Reduction ad absurdum (лат.) – доведение до абсурда.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 69. (56). (Янв. 28).

Применим новое в познавании. Посылаю мысль о вмещении Нашего, исключая свое. Наше касается жизни всего мира, всего человечества. А в мире тяжко сейчас. Тяжко потому и сознанию, коснувшемуся положения в мире. Внутреннее состояние уже не лично свое, но общепланетное, ибо открыто тому, что идет на планете. Сторонники тьмы и ее слуги, сознательные и бессознательные, накапливают силы для разрушения жизни. Мы и все, кто против них, собираем мощь противодействия тьме. Грозная страница истории мира. Нам должны помочь все, кто не хочет погибнуть в ужасе новой войны. Мы их Сдержим. Мы на безумствующих управу Найдем. Пусть лик свой звериный выявят до конца. Настанет момент, когда все люди, в ком сохранилась хоть бы частица здравого смысла, поднимутся против термоядерных безумцев. Всему есть предел. Теперь с огнем шутить уже невозможно.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 70. (57). (Янв. 29).

Каждая ошибка влечет за собой хвост следствий. И уже не во власти содеявшего уничтожить то, что было совершено. Только окончательная и полная победа над собою может нейтрализовать цепь следствий, если касались они внутреннего неблагополучия сознания. В прошлом изменить ничего нельзя. Только будущее в руках формовщика следствий. Даже горький опыт познавания человека полезен, также полезны ошибки, но если осознан их вред и изъято из них то, что привлекало или побуждало их совершить. Если разложить явление на его составные части и проанализировать каждую, то рассеется туман прельщения и обольщений и выступит голый скелет неприкрашенной действительности. В прельщениях всегда действует обман. Обман чувств и ощущений, которые сами по себе, не приукрашенные внешне, не имеют в себе ничего привлекательного, особенно если посмотреть на них со стороны. Задача испытуемого – содрать с них внешние ложноукрашенные покровы, и тогда под каждым цветком можно увидеть змею, которая жалит, если тянуться к цветку. Действительность надо увидеть за каждым.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 71. (58). (М.А.Й.).

К прошлому возвращаться не будем. Цепи прошлого тяжки. Для Огненного Йога прошлого нет. Погружение в прошлое означает возврат в сферу того, что преодолено, но что воскресает мгновенно при касании его сознанием. Только будущее и только на уровне высшем. Тайна освобождения от своих недостатков, наследия прошлого, лежит в устремлении в будущее и забвении того, что было когда-то, что влекло, что погружало в мир призрачных ощущений и переживаний.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 72. (59). (Янв. 30).

Намерения Наши и Планы открыты не могут быть даже ближайшим, так как это связано с оповещением через пространство, где много враждебных ушей. Так же и с передачей Учения. Самое Сокровенное не может быть доверено бумаге, ибо начертания видимы. Только из уст в уста передаются знания, не подлежащие оглашению. Так было всегда. Потому и в Учении, увидевшем свет, многие вопросы даже не затронуты. Запрещенное знание остается закрытым. Даже темные берегут свои знания от непосвященных, хотя и темны желающие их получить. У них тоже своя иерархия, ученичество и посвящение. Искаженное подражание Нашим традициям. Все то же, но все наоборот. И знания их ограничены сферою тьмы. Высшие сферы пространства им недоступны, недоступно и высшее знание. Но знают достаточно много, чтобы вредить, и пользуются невежеством тугоумных отрицателей. Неосознанная опасность нехороша тем, что от нее нельзя защититься. Как же защититься от того, существование чего даже не признаётся? И они пользуются этим. Главное, чтобы не знали. Даже вас ухитряются усыпить, усыпить бдительность вашу, ибо знание, или осознание, их присутствия парализует их активность. Сильны, пока не обнаружены. Тем и живут и на незнании или неосмотрительности и усыпленности промышляют.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 73.

(Со сна). Не может ничего произойти без Моего ведома. Готов идти на помощь. Направляю нужные условия. Ждал долго. Остается мало. Что посеешь... Мне доктор запретил петь обычно. Осторожнее. Готовлю перемену судьбы. Да! Прошлое было трудно. Теперь будет лучше. Пошлю людей и обстоятельства. Берегись злошептателей – висят на ауре.

М-й ожидает неприятность. Вас Бережем. Даем лучшее в худшем.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 74. (60). (Янв. 31).

Пиши – это карма твоя.

Необычность поймем широко. Так же как и внутренняя жизнь и внутренний мир Наших людей отличается от обычных, точно так же отлично и пребывание и судьба их в Мире Надземном. Все не так, как у всех. Все условия являются исключением из общих правил. Прежде всего они получают Нашу заботу. В сон погружаем по степени необходимости. Там нужны Нам помощники так же, как и здесь. Дел много, и много работы. Работавшие здесь там продолжают работать. Возможностей без конца. Сознанием Оделяем по степени того, насколько кто стал необходимым. Непрерываемость сознания остается в области индивидуальных достижений. Но возможностей даже в этом направлении много. На каждом из Наших Наша печать многовековой длительности. Идущий ко Мне пусть будет спокоен за будущее свое.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 75. (61). (М.А.Й.).

При восхождении испытания и борьба неизбежны, но чем скорее восстанавливается равновесие после каждых очередных, тем лучше. Главное, чтобы не нарушался установленный ритм поступательного движения. Перебои ритма очень опасны, так как на время лишают ритмом установленных поступлений. Неизменность и нерушимость ритма Космических явлений – закон проявленного мира. Этому примеру следует подчинить всю свою жизнь. В мире внешнем всегда будут события, стремящиеся нарушить стройность восхождения сознания. Их надо научиться пропускать мимо, не изменяя ритма шага. Мало ли что может в жизни случиться, не нарушать же из-за мимолетно преходящих явлений непреложности движения своего в Беспредельность. Если нарушать из-за каждого, то сознание погрузится полностью в мир плотный и потонет в шуме, сутолке и его суете. А путь наш урочен, и время не ждет. Жаль каждого потерянного попусту часа. Именно постоянство напряженной устремленности и осознания себя путником вечного пути соответствует действительности земного пребывания. Да! Да! Все не наше, ничто не принадлежит нам. Все только на время, на данный отрезок пути, чтобы все это оставить в том мире, которому все это принадлежит, равно как и самый мир. Не стоит обращать и особого внимания на внешнее окружение, поскольку оно не мешает идти. Наше все у Владыки, и мы у Него. Там наше место. Здесь же – пока. Каждому дается Поручение. Его необходимо выполнить как можно лучше. На это и можно направить все свои силы, на прочее же все – в размере неизбежной обязанности перед собой, перед телом своим, перед окружающими, связанными кармой, – словом, выполнение долга. Но сердце отдается Владыке, но не чему-то или кому-то, кроме Него. Путь ясен, можно идти.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 76. (62).

Поток вашей воли сочетайте с Моей. Чего Хочет Владыка – вот ваша забота. Желание толп так далеко от того, чего Хочу Я. Желание Мое – закон ваш. Вас видеть Хочу побеждающими всегда. Имеет значение не то, что побеждено, но факт победы. Указую делить со Мной радость каждой победы для утверждения ее в сознании. Признание своих слабостей – заслуга. Каждая слабость есть обратная сторона силы. Граница, их разделяющая, – преодоление. Чем сильнее корень слабости, тем мощнее сила победы. Холод преображается в пламень. Человек с сильными страстями стать может гигантом духа, их победив. Когда дается огонь, надо знать, что напрягается им и всё, что еще не преодолено в человеке, в глубинах его сознания. Ассимиляция огня обнимает собою и это. Можно назвать это явление испытанием, зная, что трансмутация неизбежна и что огонь будет действовать, но направленный и регулируемый волей.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 77. (63). (Фев. 1).

Останавливаться нельзя. В движении всё, весь Космос. Все стремительно несется в будущее. Остановиться – значит отстать. Плестись в хвосте кому же охота! Никакие соображения не могут оправдать остановку, а тем более движение вспять, то есть вниз. Крест свой – это все несовершенства свои, ибо приходится двигаться, взяв их с собою. Не взять нельзя, так как они еще не изжиты, но изживать их, взявши, придется в яром устремлении в будущее. Ведь бывают моменты, когда их тяжесть почти неощутима. Это моменты подъема и напряжения высших энергий. Если усилить его еще и еще, возможно мгновенно преображение духа и освобождение от всех наростов. Но, как бы то ни было, истинно устремленного не задержит ничто. Даже споткнувшись, даже упав, будем думать лишь о движении дальше. Назад возврата нет. Остановка означает возврат, ибо ничто не пребывает в недвижности. Краткий отдых возможен, но с мыслью вперед.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 78. (64). (М.А.Й.).

Родной мой, любимый, распятие духа в материи и есть жизнь. Чтобы сознание утвердить в обоих мирах, надо пройти через все тяготы земные и надземные. Они здесь, и они там, и открыты непрерываемому сознанию. Нелегок путь духа, ищущего освобождения, нелегок еще и потому, что и Землю оставить нельзя беспризорной. Если все, душу свою полагающие за других и за мир, Землю оставят, то она погрузится во тьму и погибнет. Если раньше Владыка Сказал: «Возьми крест свой и следуй за Мною», – то теперь к этому надо добавить: «Возьми крест свой и крест мира, чтобы за Мною идти». И те, кто идет за Ним, разделяют тягость Ноши Его, Ноши мира сего. Избежать и отказаться нельзя, ибо тяжкие пространственные нагнетения, ощущаемые высокими духами, и являются уже Ношей земною, не за себя, но за других, за все человечество, за весь мир. Ведь эти нагнетения надо не только принять, но и разряжать своим огненным, несломимым ничем устремлением к Свету. Тяжко? Да. Порой невыносимо, но ведь это уже сотрудничество с Иерархом. Многие ли способны сотрудничать, сознательно принимая на себя удары стихий. Один в поле воин, и неоткуда ждать помощи, и надо выстоять до конца. Но Незримый Водитель Бодрствует и Видит каждое усилие, принесенное во имя Общего Блага, каждую Видит слезу и каплю пота от противостояния невыносимым пространственным напряжениям. Разредители сфер – так зовутся эти, неведомые миру, сотрудники Света. Быть в их числе – честь и заслуга перед эволюцией, перед человечеством и перед Иерархией Света.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 79. (65). (Фев. 2).

Ритм каждодневного Общения, обращения и молитвы значителен тем, что протягивается как бы постоянная огненная черта в Беспредельность, протягивается над непостоянством, изменчивостью и временностью внешних условий. Этот огненный ритм перенесет через все перемены и временность всех оболочек. Это ритм от огня, и утверждается он в огненном теле и огненным телом. Это ритм Высшей Триады, идущей от Высших Трех. В этот ритм вкладывается вся сила устремления духа, ищущего своего освобождения от непостоянства и временности преходящего, от длинного цикла смертей и рождений. С виду явление малое и неприметное следствия дает великие, ибо внешнее обуславливается внутренним и земное – огненным, то есть временное – вневременным. Потому в процессы Общения, обращения и молитвы вкладывается вся сила устремления сознания, дабы получить результат наилучший. Половинчатое обращение даст такие же результаты. Всем чувством, всей мыслью, всем существом творится этот процесс, имеющий такое решающее влияние на все будущее человека. Ведь это вехи пути в Беспредельность, ведь это каналы уявления жизни в Надземном. Каналы прорываются в пространстве ценой долголетних усилий, напряжения и сосредоточения мысли. Громады достижений складываются в каждодневности. Если бы понять до конца значение каждодневности. Кто-то считает ее могилою духа, а для кого-то – это кладезь неисчерпаемых возможностей и отправная точка к сферам Дальних Миров и всем Сокровищам Космоса. Утвердим и благословим каждодневность как лестницу восхождения духа, не имеющую конца.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 80. (66). (М.А.Й.).

Конечно, Наша мысль – о планете и о всем человечестве в целом. Как продвинуть его, и притом возможно скорее, на приготовленную ступень эволюции. Именно как можно скорее, ибо запоздание или промедление грозит страшными следствиями. При том росте возможностей, которые даны в настоящее время, уже нельзя удержаться на прежнем уровне сознания без разрушения. Альтернатива – либо продвинуться, то есть подняться, либо погибнуть. Возможность гибели современной цивилизации уже не бред расстроенного или больного воображения, но грозная действительность. Можно представить себе, сколько работы сейчас в Мире Надземном для удержания человечества от взрыва. К работе привлекаются все, кто способен внести свою долю в Общее Дело. В кровавом поту напряжения непомерного Владыки сейчас. Трудно даже мыслью объять его степень. Но можно понять, сколь нужна помощь землян, и особенно тех, кто понимает и знает, как надо помочь. Спросите, как можете вы оказать свою помощь? Отвечу: держитесь неотделимо, несмотря ни на какие пространственные условия и нагнетания. Выстоять, не колеблясь и не шатаясь, в этот трудный момент для Земли будет действительной помощью нам и Владыкам. И будете разрываемы на части силою антагонистических токов и терзаемы будете тьмою, но стойте, родные, прочнее и крепче скалы среди бурного натиска мощных стихий, выведенных из равновесия неразумием человекообразных. Одни строят и все силы свои готовы отдать на строительство жизни, другие разрушить хотят и повернуть эволюцию вспять. Но среди этих противных и встречных течений вы стойте, с нами стойте неотделимо и крепко держась за незыблемую основу – Иерархию Света. Вместе мы выстоим натиск. Владыка победу Сулил. И будет победа. Быть может, победа близка. Быть может, ближе, чем кажется глазу земному. Но надо стоять до конца и твердо стоять, не шатаясь.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 81. (67).

Для огненного тела нужно оформление. Оно – носитель Индивидуальности, оно – символ устойчивости подвижности огня. Устойчивое пламя может быть таковым только под нагнетением. Чем больше нагнетение, тем больше устойчивость. Отсюда – «Нагружайте Меня сильнее». Отягощение обстоятельствами нужно для оформления огненного тела. Тяжко страдали все высокие духи, чтобы дать Огонь, а затем Свет. Напряжение Огненного Мира не в мерах земных. К нему приуготовляемся через оформление огненного тела. Высшие качества духа – атрибуты этого тела света. Их утверждая, оформляем его. Ради него можно все претерпеть, все муки рождения, ибо оно есть вечный, неумирающий носитель Индивидуальности. Можно заботиться о всех оболочках, но все они смертны, но цель их существования – собрать элементы, идущие на построение тела огня. Процесс нескончаем, ибо эволюция огненная беспредельна. За оформлением следует дальнейшее бесконечное усовершенствование его. ….* Солнце – Вахана** его Дхиани Когана. Ментальное тело есть тело мысли, но огненное – носитель огненной мысли. Разница велика. Великий Аум имеет в основе мысль огненную. Огонь – основание мира. Осознание себя существом огненным есть утверждение действительности. Не временные мы, но вечные, не земные, но огненные.

_________

* …. – Здесь и далее – пропуск в рукописи.

** Вахана – в индийской мифологии – объект, или существо, используемое богами как средство передвижения...

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 82. (68). (Фев. 3).

Вопрос о стражах Порога относится к области сокровенных. Встречи с ними не избежит никто. Нельзя перейти в Девачан, не переступив через Порог, и нельзя переступить, не преодолев стражей Порога. Борьба эта полна драматизма и требует напряжения всех духовных сил человека, всего лучшего, что есть в нем. Стражи имеют форму, облики их красочны, ярки, устрашающи, привлекательны, зовущи – в зависимости от сущности подходящего к ним. Все импульсы, страсти, желания, влечения, тянущие человека вниз, в его сознании облечены всегда в формы. На Земле они в мыслях, но в Кама-Локе все эти формы приобретают явную видимость и как бы оживают и становятся для сознания реальными сущностями, все так же влекущими вниз, но с силою во много раз большею, ибо ярки и реальны необычайно. Магнитно к себе привлекают своего породителя с силой, почти неодолимой, ибо являются его собственными порождениями, его питомцами, взлелеянными при жизни в теле. В Девачане нет места страстям и вожделениям плоти, туда можно войти, только освободившись от них, но как освободиться, когда перед Порогом у входа стоят эти чудища мрака и, облекшись в самые соблазнительные и прельщающие формы, тянут человека к себе. В них страшный обман и обольщенье. Ибо, попав в их объятия, дух не в силах, ввиду отсутствия тела, удовлетворить ни одного своего желания, и, переживая одурь этих влечений, он остается голодным. Под каждым цветком нечистого воображения – змея, которая жалит, и руки в крови от щипов и колючек. Но влечение остается, и снова и снова погружается дух в те же переживания, не получая удовлетворения ни от одного. Но можно сказать своим собственным порождениям – этим стражам Порога: «Порождения стихий, не боюсь вас, не можете преградить путь, мне предуказанный». Надо понимать, надо знать, надо силы собрать встретить стражей Порога и, не отступая, отбросив их всех, Порог перейти. Тот, кто в жизни земной встал на путь преодоления себя самого, кто себя самого сумел победить, тот пройдет через этот Порог, ни на миг не замедлив победного шага. Для обычных людей трудность в том, что слишком уж обостряются там все ощущения и все переживания и слишком прельщающими делаются ожившие и принявшие реальные формы продукты своего собственного воображения. Тайное, невидимое и скрытое вдруг становится явным и видимым и неудержимо влечет к себе хотящего и всегда хотевшего их при жизни в теле духа.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 83. (69). (М.А.Й.).

Объективизация собственной субъективности происходит при борьбе Высшей и низшей дуады. Высшее и низшее в человеке, облекаясь в тонкие формы и становясь действительностью Надземного Мира, магнитно притягивают человека, каждая в сферу свою, и от предпочтения и окончательного выбора зависит исход этого столкновения полярностей, Высшей и низшей дуады. Выбор свободен. Решает сам дух. Порождение, страж верный, будет ждать у Порога. Мысль – спутник надежный. Мысль ограничивает и освобождает. Мыслью очерчивает человек границы своих возможностей. Будущее творится мыслью. Карма творится мыслью. Встреча со стражем Порога обусловлена деятельностью творческой мысли нечистого воображения. Вот почему очищение воображения столь насущно необходимо. Когда насыщено оно Красотою, опасности нет. Красота – пропуск надежный в Высшие Сферы.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 84.

Мой сын, много попыток сделано будет, чтобы наш провод порвать, и – через друзей также. Рассуждать будут так: «Если мы сами не можем (воспринимать и записывать), то почему может он?» Не знают, что заплачено больше. Но как хочется очень кому-то порвать огненный провод. Но Я Охраняю. Сколько трудов стоило Нам его установить и столько (потребовалось) лет. После каждой попытки усиливай связь, дабы каждая попытка была рычагом – усилителем связи. Тогда попытчикам придется либо отстать, либо оказаться помощниками, то есть делать нечто, противоположное своим намерениям, то есть служить тебе. При несломимости воли и неизменности цели все служит во благо, все силы, светлые и темные. Заставить хвостатых служить – это победа. Путь – это цепь нескончаемых побед. Каждое поражение Превращу в победу, каждое станет победой. От всего противодействующего будем извлекать силу и энергию, заключенные в нем, и заставим служить себе. Ведь ты со Мною идешь, ведь ты Мой безраздельно. Но оберегись и от врагов, и от друзей, и от всех, с кем приходится соприкасаться, ибо вред идет через них, ибо их темные используют как орудия своих хитрозлоумышлений. Уединение, изолированность, отшельничество надо понимать как защиту от темных. Даже среди Наших учеников предатели были не редкость. И близких Нам тоже всегда предавали или пытались предать. Учись, Мой избранник, Мой сын. Горек опыта корень, но сладки плоды. Сперва взять, потом растоптать, и унизить, и осудить. Верных и преданных мало. Сам посмотри, где они, преданные без уклонений. Все уползали, чтобы вернуться и снова уползть, и снова вернуться. Пусть это послужит примером к познанию преданности настоящей. Тебя Испытуем, и ты испытуй постоянно друзей. Умиление не годится, принятие на веру или слова – тем более. Кто бы ни что бы ни говорил, не верь и не полагайся, сперва не проверив. Что значат слова слуг верных астрала? Люди в большинстве – рабы своего астрала. Надежны, поскольку надежны переменчивость и непостоянство этой оболочки. Можно ли довериться ему в других, когда он – враг даже в себе. Крепко укладывай все, даваемое жизнью, на полку опыта. Сперва Одарил свойством заставлять подходящих раскрывать свою сущность и выворачиваться наизнанку, затем Одарю способностью уже мгновенного чувствознания сущности человека без требующего времени процесса раскрытия лика. Все положения, касающиеся будущего развития скрытых способностей, надо принять как зерна будущих достижений, закладываемых ныне для роста и принесения плодов во времени. Не следует относить их на сегодня или на завтра, но – на более длительные, хотя и непреложные, сроки.

Видел во сне, что кто-то сперва взял мою колбу в лаборатории с прибора, затем ее разбили. И это было связано с моими восприятиями.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 85. (70). (Фев. 4).

Сознание и память. Память – о прошлом. Сознание может касаться через память – прошлого. Памятью нельзя проникнуть в будущее или на дальнюю звезду или узнать, что думает собеседник, но сознанием можно. Для сознания может быть открыто прошлое, настоящее и будущее. Сознание больше памяти. Память можно заменить или восполнить книгами о прошедшем, сознание – ничем. Более высокая ступень сознания – чувствознание. Человек просто знает поверх обычных путей или внешних восприятий. Высочайшая степень сознания – всезнание разных степеней: всезнание окружающего, всезнание планетное, всезнание Космическое, всезнание Беспредельности. Даже Будда Готама не Утверждал своего всезнания, хотя сознанием Мог проникать и в настоящее, и в будущее, и в прошлое. Сознанием можно проникнуть в свое прошлое далеко. Но можно и в прошлое, которого никогда не было в памяти Высшей Триады, например, в прошлое Земли или в прошлое какого-либо древнего народа. Возможности сознания много шире личной или даже Индивидуальной памяти, ибо первая помнит данное воплощение, да и то довольно плохо, вторая – цепь своих воплощений. Но сознание проникает в то, чего нет в памяти обоих: ни в личной, ни в памяти перевоплощающейся Бессмертной Индивидуальности. Потому Наша забота о сознании, его качествах и способностях. Ясновидение, яснослышание, яснообоняние и все прочие ясночувства есть атрибуты сознания, но не памяти. Есть совершенная память природы – это свитки Акаши, или рекорды пространства. Но в них проникают сознанием и делают их, после проникновения в них, частью уже своей памяти. Не сохраняется у воплощенных памяти о пространствах Тонкого Мира, но чувствознание, неясное и смутное, все же сохраняется в какой-то форме у многих верящих в существование Незримого Мира. Верознание есть также атрибут сознания. Конечно, сознание и память связаны тесно, но это не лишает каждое своих специфических особенностей. Сознание может погружаться в память, сосредоточиваясь на избранном явлении, но не память в сознание. Погружение в память о прошлом, погружение в прошлое и жизнь в нем разрушительны для сознания, ибо лишают его обогащения и роста настоящим и будущим. Для Огненной Йоги сжигается память о личном прошлом, его слабостях, привязанностях, ошибках и заблуждениях, словом, весь малый мирок личного «я». Здесь память вступает в конфликт с сознанием и попросту устраняется, чтобы не мешала. Даже Нашим близким не Рекомендуем погружение в атмосферу прошлых воплощений, чтобы не вызвать к жизни уснувшие кармические утверждения, то есть не оживить то, что было изжито. Отметается прошлое как близкое, так и далекое. Сохраняется то, что было особенно ценным для эволюции духа, и прежде всего связь с Иерархией. Перенесение сознания в мысль, перенесение бытия в мысль – достижение Архата. Имею в виду сферу огненных мыслей. Главная цель – расширение сознания, упор сознания на мысль. Бессмертие достигается непрерываемостью. Можно помнить о прошлом, но бессмертия не иметь, как это и делают все смертные. Можно по памяти твердить высочайшие слова мудрости, но если их не осознать, то есть не принять в сознание, то никакая память, никакое запоминание и заучивание не помогут. Престол духа – непрерываемое сознание.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 86. (71). (М.А.Й.).

Придет время, и кто-то каждое слово Записей этих будет читать устремленно и яро, тем же стремяся путем. Вот почему здесь затронуто столько различных вопросов. Ни один не доведен до конца, и просто потому, что конца нет. За каждой ступенью понимания следует более высокая, еще более расширяющая сознание. Все люди идут вверх. Исключения поступательного движения эволюции нарушить не могут. Могут погибнуть и быть сметены, но не остановить могучего потока жизни. Насыщение сознания эволюционными токами жизни – задача каждого познавшего смысл земного существования. Что может быть печальнее жизненного прозябания, лишенного цели. Когда все делается, думается и чувствуется во имя и ради будущего, тогда утверждается целеустремленность сознания. Надо лишь дальше, как можно дальше, закидывать якоря, или магниты, направляемой в будущее огненной мысли.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 87. (72).

Здание возводится на фундаменте. Дом Духа – на Основах. Столбы, колонны и упоры – качества духа. Может ли тонкое тело быть чистым и светящимся чистым огнем? Может. Даже физическое тело может светиться, но не само по себе, но внутренним светом, проступающим через внешние покровы, осветляя все оболочки.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 88.

Не торопись.

Вечером, около 5 часов, спал и видел во сне Владыку. Встретил Его в комнате. Как подобает, на левой Руке Его было кольцо.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 89. (73). (Фев. 5).

Забота о дне отпадает, когда дано будет все. Но будут заботы другие, планетнокосмические. От забот не уйти. Назовем их осознанием ответственности. Степени этого осознания различны, вплоть до осознания ответственности за Землю. Есть и выше – за всю Солнечную систему и ее человечество. Чем выше дух, тем шире ответственность. Осознание Космической ответственности начинается с осознания таковой за свои слова, поступки, чувства и мысли, за каждое и каждую. Все они либо очищают и осветляют пространство, либо засоряют его. Будучи частью Космоса, человек порождает непрерывно и постоянно свет или тьму, распространяя их вокруг себя и оставляя в сферах, где он пребывает, узоры своего духа. Нельзя двигаться дальше известной ступени, не приняв на себя ответственности за все, творимое своей волей. Можно познать хорошо людскую природу со всеми ее недостатками. Но достижение будет не в этом, а в том, чтобы, зная скрытую сущность людей, не осуждать. Знать и не осуждать, знать, видеть, понимать и все же не только не осуждать, но и любить. И, видя невежество их, их просвещать, не осуждая, им нести свет, считая, что они, невежественные и не знающие Света, братья по духу, имеющие в себе то же вечное пламя и идущие туда же, куда идете и вы. Это и будет осознанием ответственности за Землю.

 
Грани Агни Йоги. 1963 г. 90. (74). (М.А.Й.).

Сегодня Общение затруднено пространственными условиями. Следует переждать, чтобы не тратить силы напрасно на преодоление их, ибо не позволяют дать нужной тональности.

 

Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 30 След. Все