Грани Агни Йоги. 1967 г. 60. (Янв. 21).
Когда кто-то, будучи уверен в своих силах, просит, чтобы его испытали, испытание не замедлит. И даже возможно, что испытуемый осознаёт происходящий процесс и результаты. Если они неуспешны, испытание повторяется снова. В момент испытания силы куда-то уходят и человек остаётся таким, каков он обычно, а не таким, каким ощущает себя в минуты подъёма. И поэтому испытание выдержать нелегко. Периоды подъёма благодетельны, но по ним нельзя судить о своих силах и способности выдержать испытание. Желая испытаний, необходимо рассчитывать на свои обычные силы, но не на силы в минуту подъёма. Во время испытаний подъёма обычно не бывает. Отсюда и неудачный исход, ибо была допущена преувеличенная уверенность в своих силах. Для правильной оценки своих возможностей о себе нужно судить не в моменты взлёта духа, не когда Учитель ощущается близко, но «во тьме переулка». |
|
|
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 62. (44). (Янв. 23).
В снах очень часто поступаем и видим себя как наяву. Поэтому дневное, привычное, поведение имеет большое значение для пребывания в Тонком Мире. Поведение наедине показывает знание Основ. Упорядочение обихода и поведения даст свои положительные результаты, когда будет оставлен земной план. Ведь во внешних действиях и поступках проявляется внутренний человек, его чувства и мысли. Надо, чтобы целесообразность руководила каждым движением человека. На соответствии внутреннего с окружающим создаётся магнитное притяжение к тому слою пространства, в котором суждено пребывать развоплощенцу. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 63.
24 и 25 хвораю. Видимо поэтому ничего не смог записать. Температура держалась один день 38,5. Но почему-то было физически тяжкое состояние. Поражено горло и верхушки лёгких. Лечусь, сосредоточиваясь и вызывая пульсацию в поражённых тканях, а также и концентрируясь на всех органах, чтобы предотвратить возможное осложнение. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 64. (Фев. 8).
С 25 и по 8-е всё ещё хвораю. Была слабость. Писать нет импульса. Всё время болезни выходил и работал на улице. Мороз доходил до 40. Моя температура доходила до 39. Очень тяжкое состояние и физически, и психически. Несколько дней темп. нормальная. Был урок с новым учеником. Всего уроков будет три. Ночью нехороший сон. Потом что-то вроде французской революции. Хотел избежать, но меня всё время настигали. Были в каких-то костюмах. Проснулся. Потом видел во сне Ильича долго, долго. Разговаривал с ним дружески и приветливо, и он со мной. Говорил ему, что со Ст. не хотел работать. Он меня спросил о семье. Я сказал, что родился в бедной семье и учился на каз[ённый] счёт, так как платить за меня не смогли бы. Учился в Ниж[егородском] инст[итуте]. Он сказал, что знает его. Потом он меня разбудил, я тотчас же встал и сказал ему, что раз 8 видел его во сне и беседовал с ним. Потом сказал, что сегодня видел его во сне. Он сказал, что будет война, я ему ответил, что во сне, который видел, я тоже слышал об этом и что от совпадений наших снов у меня мураши по телу. Он ласково улыбнулся и зорко посмотрел на меня. Глаза у него были карие. Лицо молодое. Потом мы с ним были в большой столовой. Хотели поесть рыбы, но у нас её съели под носом. Оставалось заливное из свинины. И я, и он мяса не захотели есть. Я подошёл к девушке и сказал: «Вы видите, кто со мной?» — «Да, я знаю», — ответила она. — «Дайте нам два стакана молока». Она пошла. Ильич мне сказал, что ему было очень радостно слышать от меня о моём сне. Он, видимо, хочет, чтобы я был с ним. Мы с ним перед столовой ходили по многим учреждениям. Везде он проходил вне всяких очередей и я за ним. И ещё были какие-то подробности. Что-то ему показывал и говорил о своих не то идеях, не то изобретениях. Общение было радостным и длительным. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 65. (45). (Фев. 9).
(Утром записал пришедшие в сознание слова). Нужны новые люди, нужен новый подход. Иначе всё пойдёт пр[ахом]. Вы у нас на счёту. Свой. Готовим [пере]мены. Моим секретарём или доверенным. В Моих руках власть творить будущее. Дана иерархически. Нужны земные проводники. Дадим всё ко времени. Пойдём дальше. Уверенности в словах и их точности нет. Со сна было трудно.
Каждая попытка утвердить какое-либо качество духа тотчас же вызывает проверку искренности и силы этого желания, ибо нет зрелища более печального, нежели воображаемые качества. Это одно из основных условий ученичества. Второе — надо возрасти духом на каждое противодействие, чтобы найти силу его преодолеть. И супротивники тёмные допускаются по сознанию, вернее, по плечу. И если отшельнику угрожают бесы, то Владыкам — иерофанты зла. Рост духа вызывает и рост противодействий, как усиленный ход корабля — усиленное сопротивление воды. Законы во всём одинаковы. На росте препятствий и противодействий растут силы духа. И по ним можно судить о ступени роста. |
|
|
|
|
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 68. (48). (Фев. 10).
«Много званых, но избранных мало» — так было всегда. Поэтому не будем удивляться числу отошедших. Ведь преданность Учению проверяется огнём и страданиями. Все приходят за получением, и искренне подошедший идёт факелом. Но это только вначале, когда раздуваются огни устремления. Потом приходится идти собственным паром. И тут-то и отделяются пробковые прыжки и пробковые человечки от настоящих, могущих идти силой своего духа. И многие не выдерживают, ибо розовые мечтания начинающих очень далеки от суровой действительности подвига. И чем дальше, тем отпадающих больше, и до вершины доходят только единицы. Так было раньше, так обстоит дело и теперь. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 69. (49). (М.А.Й.).
Видите, как самые лучшие начинания разрушаются тёмными, каждое доброе семя стремятся они заменить злым. Сколько начинаний извращено, и польза их сведена на нет. Чуют конец своего царствования и беснуются безнадёжностью злобы. Кончается Кали Юга. Бега времени не остановить. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 70. (Гуру).
Стойкость и преданность не до конца лишены смысла. Видел во сне Ольку*. Она, загорелая, и почти не изменилась. Но муж очень похудел. Говорил, что болеет. Вы, говорит, меня не узна́ете. _________ * Олька — Ольга Адриановна Копецкая (?). |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 71. (Фев. 11).
Опыт жизни показал, что на слова человеческие полагаться нельзя и нельзя доверять моменту вмещения. На что же можно тогда полагаться? Только на Основы и Иерархию. Вспомнить следует, что говорилось о Камне Вечного Основания Жизни. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 72. (М.А.Й.).
Апостолы всё время, до самого конца, жили надеждой на Приход Спасителя. Гуру всё время жил надеждой на возвращение на Родину. Я ждала суждённого парохода и обещанной встречи. Делайте выводы сами. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 73. (Гуру).
В утешение скажу: не осуществлённое и не достигнутое здесь, на Земле, осуществляется и достигается там, в Мире Надземном, если устремление достаточно сильно и лишено элементов Земли. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 74. (50). (Фев. 13).
Неопытность часто упорно тянется к тому, чтобы получить знания, дающие власть, забывая при этом, что такое знание при неочищенном сознании будет скорее проклятием, чем благословением. Поэтому очищение и освобождение от всякого сора — прежде всего. Можно представить себе психические продукты сильного, чёткого, тренированного воображения при отсутствии чистоты и при необузданности астрала. Лучше не знать, чем углублять знание нечистыми руками. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 75. (М.А.Й.).
Обратите внимание на сгущение событий, на то, как они стремительно несутся к своему логическому завершению. Не могут энергии нагнетаться до бесконечности. Неизбежна разрядка... и в нужном направлении. Тяжкое время для ждущих. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 76. (Гуру).
Не только вы, не только мы, но и весь мир в ожидании наступления суждённого срока. Ожидание это может быть бессознательным, но тягостное ощущение преддверия сбросить нельзя. Дух яро томится, чуя происходящее в мире. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 77. (51). (Фев. 14).
И всё же самыми безопасными и полезными упражнениями являются упражнения в утверждении тех или иных положительных качествах духа. Не повредит утверждение преданности или любви к Учителю, или постоянства, или стойкости, или владения собою. Во всём этом можно упражняться даже и без непосредственного руководства Гуру. Также безусловно полезны и все упражнения по очищению сознания от сора. Они, быть может, и не дают особых сил или раскрытия способностей, но, несомненно, служат условиями, без которых всякое раскрытие центров безусловно опасно. И не приведут они к психизму, задерживающему рост духа. И ещё можно указать другое полезное упражнение — это упражнение в труде. Труд напряжённый и светоносный продвигает быстрее, чем самые изысканные йогические упражнения. |
|
|
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 79. (53). (Гуру).
Осознание действительности рассеивает миражи Майи. Погружаясь в будущее, касаетесь действительности, ибо действительность есть то, что есть, и что будет, и чему быть надлежит. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 80. (54). (Фев. 15).
Насильно мил не будешь. Всякое искусственное вызывание тонких чувств дружбы, любви, и признательности в содружниках обязательно потерпит крушение. Лучше всё предоставить собственному течению, зная, что давний друг таковым и останется, а случайные встречи и случайные чувства вспыхнут и погаснут. И враги из далёкого прошлого тоже обнаружат и выявят себя поверх слов. Истинные чувства куются во времени и во времени не умирают. У Учителя пальцев на руке слишком много, чтобы сосчитать истинных учеников. Излишек будет и у вас, если захотите пересчитать настоящих друзей, преданных на всю эту жизнь и после. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 81. (55). (М.А.Й.).
Через то, что намечено кармой, придётся пройти, не сбиваясь с Пути, как бы ни было это трудно. Во-первых, надо платить старые долги, во-вторых, утвердиться в решении идти через всё. Так или иначе, но идти всё равно надо, ибо кармическая неизбежность неотвратима. Не замечают люди, как помимо их воли карма ставит их в свои железные рамки, и несёт горбун свой горб на спине, подчиняясь железному закону кармы. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 82. (56). (Фев. 16).
Сын Мой, непоколебимость духа, когда она достигнута, не зависит от переменчивости внешних условий и движений, происходящих в оболочках. Она утверждается поверх тех и других. Если временное властвует над сознанием и определяет его состояния, как может вечное и непреходящее в нём утвердиться? Только осознание нерушимости ядра духа может породить непоколебимость. И только Лестница Иерархии на своих ступенях даст опору ноге. Даже то, что было сто лет тому назад, было и быльем поросло. Даже двадцать или тридцать лет тому назад происшедшее необратимо и не вернётся уж вновь. Так течёт поток жизни в прошлое, не возвращаясь назад, а на берегу потока — Смотрящий. От Вечности Он. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 83. (М.А.Й.).
Что же произошло, что же случилось? Ничего. Просто в процессе восходящего движения духа пралайя сознания заслонила и будущее, и все достижения. Явление пралайи законно. Но Майя должна отступить и не затемнять действительности или Основ. Знайте только одно: нельзя полагаться на временность чувств человеческих или личных переживаний. Все они видоизменяются и часто проходят. Только преданность, проверенная веками, может выдержать испытание на постоянство. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 84. (57). (Гуру).
Иерархия, и Беспредельность, и дух поверх оболочек — вот три отправные точки мышления. Оболочки меняются с каждым циклом, но дух пребывает вовеки. Беспредельность — сфера, или среда, в которой он выявляется. А Иерархия — непоколебимое основание, на котором утверждается дух, в Беспредельности сущий. Во сне летал. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 85. (58). (Фев. 17).
Связь и единение со Мною остаются поверх всего, ибо всё — на время, а связь навсегда. Этим сознанием и следует идти через жизнь. И тогда наитруднейшее окажется возможным пережить и выдержать, не теряя единения. Импульс идёт от устремлённого ко Мне сердца. Сердце подаёт знак единения. Закон указует ответствовать на энергию устремлённого сердца. Сердцем молчащие и не знающие устремления единения не имеют. Связь поддерживается сознательно сердцем. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 86. (59). (Гуру).
Так же и с нами связь поддерживается поверх суеты и течения жизни обычной. Связует Дело Владыки, то есть служение Эволюции. Если оно невозможно иначе, то в мыслях и мыслью оно возможно всегда. Насыщение пространства эволюционными мыслями — дело первостепенной важности, ибо при скудости мыслей большинства человечества мысли эволюционные — как луч света среди мрака. Мыслями эволюции можно служить Общему Благу. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 87. (60). (М.А.Й.).
Можно ли сетовать на Высшую Мудрость за то, что у человека периодически отнимается всё, что он считает своим, что связано с его телом и временной земной личностью смертной. Невозможно представить себе существование в одном и том же теле в обычных земных условиях, скажем, тысячу лет. Такое длительное пребывание в одном и том же теле и в тех же условиях утомило бы сознание необычайно и отяготило его. Даже и сейчас часто люди не знают, куда девать свободное время. Как же тогда? Смена жизни и всех оболочек и обновление всего, что окружает человека, продиктованы целесообразностью. В ней Высшая Мудрость. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 88. (61). (Фев. 18).
Хорошо представить себя в этой жизни во всех положениях и при всех переменах окружающего и людей, хорошо представить себя в прошлых жизнях или в будущих, когда меняется народность, цвет кожи и все оболочки, хорошо представить себя в Мире Тонком и пространствах других измерений, хорошо, Говорю, представить себя при всех этих изменениях крепко держащим связь с Учителем Света, со своим Космическим Отцом, ибо, как уже Говорил, связь эта — поверх всего. Только таким пониманием её можно удержать. И тогда какое бы ни было настроение, или состояние духа, или теснота тяжких условий связь и единение остаются нерушимыми. Иначе поколеблются они при первом тяжком ударе судьбы. А ударов не избежать, ибо преследовали, отягощали, глумились и истязали тех, кто дерзал на Великое Служение. Инквизиторы не перевелись и поныне, хотя и сменили одеяния и прикрылись ширмами современности. Копните поглубже — и увидите тот же оскал тьмы. |
|
Грани Агни Йоги. 1967 г. 89. (62). (М.А.Й.).
Так уж случалось всегда, что с уходом Учителя или ближайших Его последователи обычно теряли ближайшую нить связи и погружались в обычное. Правда, не все, но уход звена, с которым была непосредственная связь, тяжко отражался на состоянии сознания вслед идущих. Это одно из самых труднейших испытаний. Может казаться, что кончено всё. Майя старается заменить действительность очевидностью. И требуется много сил и напряжения сердца, чтобы удержать незримую нить связи. Связь временная часто порывается. Но связь вековая, принесённая из прошлого, выдерживает это испытание и ещё более укрепляется, становясь нерушимой. Благо тем, кто победил очевидность плотного мира, удержав надземную связь. |
|