Борис Николаевич
Абрамов

2.08.1897 – 5.09.1972

деятель культуры,
мыслитель, духовный ученик
Н.К. Рериха и Е.И. Рерих

Борис Николаевич Абрамов духовный ученик Н.К. Рериха и Е.И. Рерих

Грани Агни Йоги. 1967 г.



Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 35 След. Все

Грани Агни Йоги. 1967 г. 60. (Янв. 21).

Когда кто-то, будучи уверен в своих силах, просит, чтобы его испытали, испытание не замедлит. И даже возможно, что испытуемый осознаёт происходящий процесс и результаты. Если они неуспешны, испытание повторяется снова. В момент испытания силы куда-то уходят и человек остаётся таким, каков он обычно, а не таким, каким ощущает себя в минуты подъёма. И поэтому испытание выдержать нелегко. Периоды подъёма благодетельны, но по ним нельзя судить о своих силах и способности выдержать испытание. Желая испытаний, необходимо рассчитывать на свои обычные силы, но не на силы в минуту подъёма. Во время испытаний подъёма обычно не бывает. Отсюда и неудачный исход, ибо была допущена преувеличенная уверенность в своих силах. Для правильной оценки своих возможностей о себе нужно судить не в моменты взлёта духа, не когда Учитель ощущается близко, но «во тьме переулка».

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 61. (Янв. 22).

За стеной музыка и радио, за другой шум — не пишется совсем.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 62. (44). (Янв. 23).

В снах очень часто поступаем и видим себя как наяву. Поэтому дневное, привычное, поведение имеет большое значение для пребывания в Тонком Мире. Поведение наедине показывает знание Основ. Упорядочение обихода и поведения даст свои положительные результаты, когда будет оставлен земной план. Ведь во внешних действиях и поступках проявляется внутренний человек, его чувства и мысли. Надо, чтобы целесообразность руководила каждым движением человека. На соответствии внутреннего с окружающим создаётся магнитное притяжение к тому слою пространства, в котором суждено пребывать развоплощенцу.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 63.

24 и 25 хвораю. Видимо поэтому ничего не смог записать. Температура держалась один день 38,5. Но почему-то было физически тяжкое состояние. Поражено горло и верхушки лёгких. Лечусь, сосредоточиваясь и вызывая пульсацию в поражённых тканях, а также и концентрируясь на всех органах, чтобы предотвратить возможное осложнение.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 64. (Фев. 8).

С 25 и по 8-е всё ещё хвораю. Была слабость. Писать нет импульса. Всё время болезни выходил и работал на улице. Мороз доходил до 40. Моя температура доходила до 39. Очень тяжкое состояние и физически, и психически. Несколько дней темп. нормальная.

Был урок с новым учеником. Всего уроков будет три.

Ночью нехороший сон. Потом что-то вроде французской революции. Хотел избежать, но меня всё время настигали. Были в каких-то костюмах. Проснулся.

Потом видел во сне Ильича долго, долго. Разговаривал с ним дружески и приветливо, и он со мной. Говорил ему, что со Ст. не хотел работать. Он меня спросил о семье. Я сказал, что родился в бедной семье и учился на каз[ённый] счёт, так как платить за меня не смогли бы. Учился в Ниж[егородском] инст[итуте]. Он сказал, что знает его. Потом он меня разбудил, я тотчас же встал и сказал ему, что раз 8 видел его во сне и беседовал с ним. Потом сказал, что сегодня видел его во сне. Он сказал, что будет война, я ему ответил, что во сне, который видел, я тоже слышал об этом и что от совпадений наших снов у меня мураши по телу. Он ласково улыбнулся и зорко посмотрел на меня. Глаза у него были карие. Лицо молодое. Потом мы с ним были в большой столовой. Хотели поесть рыбы, но у нас её съели под носом. Оставалось заливное из свинины. И я, и он мяса не захотели есть. Я подошёл к девушке и сказал: «Вы видите, кто со мной?» — «Да, я знаю», — ответила она. — «Дайте нам два стакана молока». Она пошла. Ильич мне сказал, что ему было очень радостно слышать от меня о моём сне. Он, видимо, хочет, чтобы я был с ним. Мы с ним перед столовой ходили по многим учреждениям. Везде он проходил вне всяких очередей и я за ним. И ещё были какие-то подробности. Что-то ему показывал и говорил о своих не то идеях, не то изобретениях. Общение было радостным и длительным.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 65. (45). (Фев. 9).

(Утром записал пришедшие в сознание слова). Нужны новые люди, нужен новый подход. Иначе всё пойдёт пр[ахом]. Вы у нас на счёту. Свой. Готовим [пере]мены. Моим секретарём или доверенным. В Моих руках власть творить будущее. Дана иерархически. Нужны земные проводники. Дадим всё ко времени. Пойдём дальше.

Уверенности в словах и их точности нет. Со сна было трудно.

Каждая попытка утвердить какое-либо качество духа тотчас же вызывает проверку искренности и силы этого желания, ибо нет зрелища более печального, нежели воображаемые качества. Это одно из основных условий ученичества. Второе — надо возрасти духом на каждое противодействие, чтобы найти силу его преодолеть. И супротивники тёмные допускаются по сознанию, вернее, по плечу. И если отшельнику угрожают бесы, то Владыкам — иерофанты зла. Рост духа вызывает и рост противодействий, как усиленный ход корабля — усиленное сопротивление воды. Законы во всём одинаковы. На росте препятствий и противодействий растут силы духа. И по ним можно судить о ступени роста.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 66. (46). (М.А.Й.).

«Вскую оставил меня, Владыка» — это формула проходящего трудное испытание духа. Следует вдуматься в это явление. Дерзающий на великое не может пройти мимо него.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 67. (47). (Гуру).

Каждое испытание имеет конец.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 68. (48). (Фев. 10).

«Много званых, но избранных мало» — так было всегда. Поэтому не будем удивляться числу отошедших. Ведь преданность Учению проверяется огнём и страданиями. Все приходят за получением, и искренне подошедший идёт факелом. Но это только вначале, когда раздуваются огни устремления. Потом приходится идти собственным паром. И тут-то и отделяются пробковые прыжки и пробковые человечки от настоящих, могущих идти силой своего духа. И многие не выдерживают, ибо розовые мечтания начинающих очень далеки от суровой действительности подвига. И чем дальше, тем отпадающих больше, и до вершины доходят только единицы. Так было раньше, так обстоит дело и теперь.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 69. (49). (М.А.Й.).

Видите, как самые лучшие начинания разрушаются тёмными, каждое доброе семя стремятся они заменить злым. Сколько начинаний извращено, и польза их сведена на нет. Чуют конец своего царствования и беснуются безнадёжностью злобы. Кончается Кали Юга. Бега времени не остановить.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 70. (Гуру).

Стойкость и преданность не до конца лишены смысла.

Видел во сне Ольку*. Она, загорелая, и почти не изменилась. Но муж очень похудел. Говорил, что болеет. Вы, говорит, меня не узна́ете.

_________

* Олька — Ольга Адриановна Копецкая (?).

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 71. (Фев. 11).

Опыт жизни показал, что на слова человеческие полагаться нельзя и нельзя доверять моменту вмещения. На что же можно тогда полагаться? Только на Основы и Иерархию. Вспомнить следует, что говорилось о Камне Вечного Основания Жизни.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 72. (М.А.Й.).

Апостолы всё время, до самого конца, жили надеждой на Приход Спасителя. Гуру всё время жил надеждой на возвращение на Родину. Я ждала суждённого парохода и обещанной встречи. Делайте выводы сами.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 73. (Гуру).

В утешение скажу: не осуществлённое и не достигнутое здесь, на Земле, осуществляется и достигается там, в Мире Надземном, если устремление достаточно сильно и лишено элементов Земли.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 74. (50). (Фев. 13).

Неопытность часто упорно тянется к тому, чтобы получить знания, дающие власть, забывая при этом, что такое знание при неочищенном сознании будет скорее проклятием, чем благословением. Поэтому очищение и освобождение от всякого сора — прежде всего. Можно представить себе психические продукты сильного, чёткого, тренированного воображения при отсутствии чистоты и при необузданности астрала. Лучше не знать, чем углублять знание нечистыми руками.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 75. (М.А.Й.).

Обратите внимание на сгущение событий, на то, как они стремительно несутся к своему логическому завершению. Не могут энергии нагнетаться до бесконечности. Неизбежна разрядка... и в нужном направлении. Тяжкое время для ждущих.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 76. (Гуру).

Не только вы, не только мы, но и весь мир в ожидании наступления суждённого срока. Ожидание это может быть бессознательным, но тягостное ощущение преддверия сбросить нельзя. Дух яро томится, чуя происходящее в мире.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 77. (51). (Фев. 14).

И всё же самыми безопасными и полезными упражнениями являются упражнения в утверждении тех или иных положительных качествах духа. Не повредит утверждение преданности или любви к Учителю, или постоянства, или стойкости, или владения собою. Во всём этом можно упражняться даже и без непосредственного руководства Гуру. Также безусловно полезны и все упражнения по очищению сознания от сора. Они, быть может, и не дают особых сил или раскрытия способностей, но, несомненно, служат условиями, без которых всякое раскрытие центров безусловно опасно. И не приведут они к психизму, задерживающему рост духа. И ещё можно указать другое полезное упражнение — это упражнение в труде. Труд напряжённый и светоносный продвигает быстрее, чем самые изысканные йогические упражнения.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 78. (52). (М.А.Й.).

Сказано уже столько, что остаётся только прилагать сказанное на деле.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 79. (53). (Гуру).

Осознание действительности рассеивает миражи Майи. Погружаясь в будущее, касаетесь действительности, ибо действительность есть то, что есть, и что будет, и чему быть надлежит.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 80. (54). (Фев. 15).

Насильно мил не будешь. Всякое искусственное вызывание тонких чувств дружбы, любви, и признательности в содружниках обязательно потерпит крушение. Лучше всё предоставить собственному течению, зная, что давний друг таковым и останется, а случайные встречи и случайные чувства вспыхнут и погаснут. И враги из далёкого прошлого тоже обнаружат и выявят себя поверх слов. Истинные чувства куются во времени и во времени не умирают. У Учителя пальцев на руке слишком много, чтобы сосчитать истинных учеников. Излишек будет и у вас, если захотите пересчитать настоящих друзей, преданных на всю эту жизнь и после.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 81. (55). (М.А.Й.).

Через то, что намечено кармой, придётся пройти, не сбиваясь с Пути, как бы ни было это трудно. Во-первых, надо платить старые долги, во-вторых, утвердиться в решении идти через всё. Так или иначе, но идти всё равно надо, ибо кармическая неизбежность неотвратима. Не замечают люди, как помимо их воли карма ставит их в свои железные рамки, и несёт горбун свой горб на спине, подчиняясь железному закону кармы.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 82. (56). (Фев. 16).

Сын Мой, непоколебимость духа, когда она достигнута, не зависит от переменчивости внешних условий и движений, происходящих в оболочках. Она утверждается поверх тех и других. Если временное властвует над сознанием и определяет его состояния, как может вечное и непреходящее в нём утвердиться? Только осознание нерушимости ядра духа может породить непоколебимость. И только Лестница Иерархии на своих ступенях даст опору ноге. Даже то, что было сто лет тому назад, было и быльем поросло. Даже двадцать или тридцать лет тому назад происшедшее необратимо и не вернётся уж вновь. Так течёт поток жизни в прошлое, не возвращаясь назад, а на берегу потока — Смотрящий. От Вечности Он.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 83. (М.А.Й.).

Что же произошло, что же случилось? Ничего. Просто в процессе восходящего движения духа пралайя сознания заслонила и будущее, и все достижения. Явление пралайи законно. Но Майя должна отступить и не затемнять действительности или Основ. Знайте только одно: нельзя полагаться на временность чувств человеческих или личных переживаний. Все они видоизменяются и часто проходят. Только преданность, проверенная веками, может выдержать испытание на постоянство.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 84. (57). (Гуру).

Иерархия, и Беспредельность, и дух поверх оболочек — вот три отправные точки мышления. Оболочки меняются с каждым циклом, но дух пребывает вовеки. Беспредельность — сфера, или среда, в которой он выявляется. А Иерархия — непоколебимое основание, на котором утверждается дух, в Беспредельности сущий.

Во сне летал.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 85. (58). (Фев. 17).

Связь и единение со Мною остаются поверх всего, ибо всё — на время, а связь навсегда. Этим сознанием и следует идти через жизнь. И тогда наитруднейшее окажется возможным пережить и выдержать, не теряя единения. Импульс идёт от устремлённого ко Мне сердца. Сердце подаёт знак единения. Закон указует ответствовать на энергию устремлённого сердца. Сердцем молчащие и не знающие устремления единения не имеют. Связь поддерживается сознательно сердцем.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 86. (59). (Гуру).

Так же и с нами связь поддерживается поверх суеты и течения жизни обычной. Связует Дело Владыки, то есть служение Эволюции. Если оно невозможно иначе, то в мыслях и мыслью оно возможно всегда. Насыщение пространства эволюционными мыслями — дело первостепенной важности, ибо при скудости мыслей большинства человечества мысли эволюционные — как луч света среди мрака. Мыслями эволюции можно служить Общему Благу.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 87. (60). (М.А.Й.).

Можно ли сетовать на Высшую Мудрость за то, что у человека периодически отнимается всё, что он считает своим, что связано с его телом и временной земной личностью смертной. Невозможно представить себе существование в одном и том же теле в обычных земных условиях, скажем, тысячу лет. Такое длительное пребывание в одном и том же теле и в тех же условиях утомило бы сознание необычайно и отяготило его. Даже и сейчас часто люди не знают, куда девать свободное время. Как же тогда? Смена жизни и всех оболочек и обновление всего, что окружает человека, продиктованы целесообразностью. В ней Высшая Мудрость.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 88. (61). (Фев. 18).

Хорошо представить себя в этой жизни во всех положениях и при всех переменах окружающего и людей, хорошо представить себя в прошлых жизнях или в будущих, когда меняется народность, цвет кожи и все оболочки, хорошо представить себя в Мире Тонком и пространствах других измерений, хорошо, Говорю, представить себя при всех этих изменениях крепко держащим связь с Учителем Света, со своим Космическим Отцом, ибо, как уже Говорил, связь эта — поверх всего. Только таким пониманием её можно удержать. И тогда какое бы ни было настроение, или состояние духа, или теснота тяжких условий связь и единение остаются нерушимыми. Иначе поколеблются они при первом тяжком ударе судьбы. А ударов не избежать, ибо преследовали, отягощали, глумились и истязали тех, кто дерзал на Великое Служение. Инквизиторы не перевелись и поныне, хотя и сменили одеяния и прикрылись ширмами современности. Копните поглубже — и увидите тот же оскал тьмы.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 89. (62). (М.А.Й.).

Так уж случалось всегда, что с уходом Учителя или ближайших Его последователи обычно теряли ближайшую нить связи и погружались в обычное. Правда, не все, но уход звена, с которым была непосредственная связь, тяжко отражался на состоянии сознания вслед идущих. Это одно из самых труднейших испытаний. Может казаться, что кончено всё. Майя старается заменить действительность очевидностью. И требуется много сил и напряжения сердца, чтобы удержать незримую нить связи. Связь временная часто порывается. Но связь вековая, принесённая из прошлого, выдерживает это испытание и ещё более укрепляется, становясь нерушимой. Благо тем, кто победил очевидность плотного мира, удержав надземную связь.

 

Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 35 След. Все