Борис Николаевич Абрамов
духовный ученик Н.К. Рериха и Е.И. Рерих
О тьме внешней и плаче и скрежете зубовном, которые в ней. Тьма внешняя — это плотный мир и жизнь в нём, отделённая от Высших Миров непониманием и невежеством. Без такого понимания земное существование становится бессмысленным и бесцельным. Трудно человеку сохранять образ человеческий при отрицании Основ. Для чего всё, если всё кончается со смертью тела? Но и верящие в бессмертие часто не лучше неверящих, ибо служат тьме. Ведь тёмные иерофанты знают о бессмертии и всё же служат злу. Знание только тогда освобождает от власти тьмы, когда дела тьмы заменяются поступками Света, то есть, когда знание становится практически прилагаемым в жизни на служение Свету. Лучше не знать, чем знать и применять знание для умножения тьмы. Для ободрения Скажу: «Даже из малого действия Света следствия получаются большие, если направление правильно и движение по нему постоянно». Плоды добрых и злых деяний пожинаются в будущем. Настоящее — поле посева, будущее — жатвы. Цепь причин, то есть действий, непрерывно протянута в будущее, которое есть поле следствий. Сущность причины и следствия одинакова. Потому каждый светлый поступок ткёт светлый узор духа. Если бы люди более думали о причинах, ими творимых и следствия приносящих по природе своей, они воздвигли бы мощную преграду, препятствующую распространению зла. Каждый день — это сфера творимых причин. Можно подумать о том, какова же природа каждой из них. Ведь по ним безошибочно можно определить будущее каждого человека. Закон остаётся всё тот же. Закон этот ясен и прост: «Что посеешь, то и пожнешь».
Назад в раздел : Грани Агни Йоги. 1967 г.