Борис Николаевич
Абрамов

2.08.1897 – 5.09.1972

деятель культуры,
мыслитель, духовный ученик
Н.К. Рериха и Е.И. Рерих

Борис Николаевич Абрамов духовный ученик Н.К. Рериха и Е.И. Рерих

Грани Агни Йоги. 1954 г.



Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 23 След. Все

Грани Агни Йоги. 1954 г. 61.

Друг Мой, сон можно превратить в поле интереснейших опытов и исследований. И ценность их в том, что времени дня они не занимают. Когда тонкое тело приучится выполнять задания и поручения и сохранять память об этом путем передачи впечатлений в земной мозг, то сознательная деятельность начнет расширяться, захватывая другие планы существования. Но эту сферу деятельности надо привести в систему. Воля, направленная к осуществлению известной цели, конечно, принесет свои следствия. Но везде труд и усилия. Учитель Даст направление и Укажет, как надо приступить, но выполнение указаний и достижение результатов будет зависеть от самого ученика. И Записи обогатятся плодами самостоятельных опытных нахождений. Надо понять, что бездеятельное сидение не даст ничего. Ищите и находите — таков завет Учителя. Помощь будет оказана, но для этого нужно уявить действие. Тогда получится взаимодействие энергий, нужный контакт их и искра. Бездеятельное воздыхание подошедших — самое вредное занятие. Люди сидят и ждут, не зная чего, тогда как драгоценное время, которое можно использовать для очередных нахождений, теряется попусту. И если кто скажет — у меня нет никаких результатов, — скажите: значит, энергии нужной не приложил. Велика склонность натуры человеческой пользоваться чужими трудами, не приложив усилия. В области сокровенного знания это невозможно. Не желающий потрудиться ничего и не достигнет. Это и понятно. Аппарат познающий нуждается в утончении, которое достигается лишь путем опыта и усилий приложенных. Ярое неукротимое устремление требуется, в жизни и действиях уявленное. Сколько труда и усилий надо приложить, чтобы оформить и выкристаллизовать любое произведение художественного творчества. Чем больше усилий приложено, тем определеннее и чеканнее форма. Надо полюбить этот процесс оформления невидимых энергий в видимые законченные формы. Даром никому ничего не дается. Нужно быть готовыми к трудам бесконечным и разносторонним, но всегда плоды приносящим. Итак, очередное задание — это научиться пользоваться своим тонким телом и приучить его к определенным видам работы. В Мире Незримом работы непочатый угол, но работников сознательных мало, как, впрочем, везде. Но там требуется сознательность, то есть уже достигнутая известная ступень расширенного сознания. Работа над тонким телом этому поможет. Для него нет расстояний, по крайней мере, в пределах Земли. Оно может выполнить поручения: и далекие, и близкие. Также и преград обычных и физических препятствий для него не существует. Получив точные указания, что от него требуется, оно отправится в нужное место и будет действовать сообразно с условиями, но держа нужное задание перед собой. Части духа, предпосланные ему, сильно облегчат эту работу. Кроме того, тонкое тело может выполнить и другую работу. Например, оно может пополнить запас знаний, необходимых при разрешении какого-нибудь вопроса. Можно послать его, дав поручение пополнить запас знаний в точно определенном направлении. Можно потом давать сразу несколько заданий. Но каждое из них должно быть четко поставлено перед ним и каждому уделена нужная часть сердечной энергии. Мозговое поручение следствий не принесет. Но энергия сердца, приведенная в действие, даст желаемый плод. Так мир новых возможностей раскроется перед человеком в области, до той поры для него совершенно закрытой. Приложите усилие и труд, ритмический и постоянный, и достижение не замедлит.

Во сне летал на самолете. Не мог подняться выше очень высоких деревьев. Отца во сне своего бранил за то, что хотел наказать девушку. Была во мне новая сила.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 62. (Фев. 1).

Правильно. При устремлении воли, направленной на состояние сна, ощущение силы своей растет и во сне чувствуется явно. Так реагирует тонкое тело и сознание на воздействие воли. Наблюдение над собой надо усилить и утончить.

Соответствие между устремлением и получением заключается в том, что объект устремления притягивается. Силы устремления и притяжения соотносятся и находятся в прямо пропорциональной зависимости. Усиление того и другого зависит от воли. Сила воли зависит от ее осознания и применения осознанной мощи. Пределов развитию огненной мощи воли нет. Потенциал воли у всех одинаков, но степень его проявления и силы, уже утвержденной, столь различна, что даже не поддается воображению: от огненной воли Создателя миров до едва заметных искр колеблется шкала ее уявлений. Сознательно приведенная в действие, растет, и в зависимости от накоплений рост этот может быть очень быстрым. Человек как бы просто вступает во владение тем, что ему принадлежало по праву, но о существовании чего он просто не знал. И тогда легко и просто и осознание новой силы, и ее приложение в жизни. Опыты над собой ценны, потому что власть воли утверждают в собственном микрокосме, что дает власть и над миром, лежащим вне его. Очень характерно отметить, что воля, направленная на тонкое тело, усиливает его волевую мощь и в осознании сна. Опыты, совместно с Учителем ведущиеся, следствия дают явные. Приближаемся к той ступени, когда воля должна быть утверждена в известной степени мощи, ибо дальнейшее продвижение без этого качества будет невозможным. Для сознательной деятельности на Тонком Плане воля нужна твердая и решительная и знающая силу свою. Робкая, боязливая неуверенность или страхи перед явлениями Тонкого Мира совершенно недопустимы. Там, где воля действует Именем Учителя и в единении с Ним, мощь воли должна быть осознана полностью. Когда действие совершается Именем Владыки, нет такой силы, которая могла бы ему противостать, которой можно было бы убояться или перед которой отступить. Доверенные Мои действуют всегда в сознании победы. Победа утверждается волей, слитой с огненной мощью Учителя. Близкие Мои поражений не знают. Победители всегда — так запомним. Потому и успех опытов предрешен заранее, если проявлена должная степень настойчивости. В Тонком Мире воле не надо преодолевать упорную инертность плотной материи и тратить на это время. Пластичность среды быстро поддается воздействию, если воля сильна достаточно. Туда может войти победителем лишь тот, кто уверен за волю свою. Слабоволию доступа нет к возможностям совместной работы и выполнению ответственных поручений. Творчество идет огнем внутренним, накопленным и управляемым твердой рукой. Неуверенность и колебания тотчас же являют свое разрушительное воздействие. То, что на земном плане может пройти внешне незаметно и не дать немедленных результатов, там следствия даст мгновенные, сводя всю работу на нет. Потому нужно прочное утверждение воли, прежде чем успех может быть достигнут. Там все творится мыслью, и если она неуравновешена и колеблется, эти колебания тотчас же отразятся и на построении желаемом, разрушая его возможности.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 63.

Проблема воли в явлении ученичества играет очень большую роль. Оружие воли не всякому можно доверить. Лишь преданность несломимая и любовь к Иерархии дают на нее право. Куда придет волевой слепец? Потому столько испытаний. Но опыт и испытание близко соприкасаются. Архат устанавливает тропу опыта самостоятельно. Кто идет сам, испытуя всякий опыт и неустанно учась, освобождается от постоянной опеки и становится на собственные ноги. Уявить самостоятельную самодеятельность в тонкой работе своей уже достижение. Большинство ждет детальнейших указаний, забыв об энергиях самоисходящих. Ценны достижения самостоятельные. Сидящие и ждущие могут и не дождаться. Дары надо брать самому, своею рукой, не дожидаясь, когда кто-то принесет и положит их к ногам ожидальщика. Многие так полагают и ждут годами, но ждут напрасно. Не сидеть, но действовать, не ждать, но брать — таков указ. Потому утверждается действие и самодеятельность. Потому Встречаю не сидящих и ждущих, но идущих ко Мне. Кто научил ожиданию бездеятельному? Не слуги ли тьмы? Действие, действие, действие. Действием утвердитесь и действием оправдаетесь. К чему оправдания, когда действие намечает путь жизни. Оправдывающийся слаб и бессилен. Перед кем оправдываться, когда сам судья? И кто уполномочен быть судьей и над кем? И кто давал полномочия и право? Свободу от судей самоутвержденных Утверждаю и их суда лицеприятного. Для Моих Я лишь судья, но Я не Сужу, а лишь Оцениваю, Взвешиваю и Даю возможности по вместимости сознания и Любовь. И если Я не Сужу, то кто же имеет право судить и осуждать вас, близких Моих? Потому в свободе пребудьте, от власти суда человеческого будьте свободны. И сами по примеру Моему осуждениям не предавайтесь. Надо освободить сознание для работы насущной и найти время для наинужнейшего. Очистить сознание не значит очистить его от низких мыслей только, но и от мыслей ненужных, случайных и произвольных. Много ненужного и лишнего думается и много времени теряется. Каждую свободную минуту можно употребить с пользою. Много нуждающихся в помощи, поддержке, ободрении. А мысль всегда к услугам воли. Широко поле творчества. И ему можно уделить время, свободное от мыслей ненужных. Плодоносны будут следствия.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 64.

Указываю побыть в тишине, чтобы Луч зазвучал. Звучание Луча уловимо. Нужно сосредоточение. Погружение в звучание Луча плодоносно. Надо представить его пронизывающим сферу микрокосма и все центры, дающим свои отложения и достигающим сознания, где он претворяется в формы. Формы кристаллизующиеся есть результат созвучия. Созвучать с Лучом — значит созвучать со Светом. Формы мысли, полученные таким образом, есть Свет кристаллизованный. Собирателем кристаллов Света можно назвать созвучное сознание. Потому без созвучия нет восхождения. Сущность всех достижений заключается в созвучии. Устремитесь к утверждению и углублению созвучия. Умение созвучать всем существом, всем сознанием будет высокой степенью достижения. Звучите полнострунно. Когда арфа духа всеми своими струнами звучит на вибрации Луча, получается аккорд полнозвучный. Созвучное сознание не престанет насыщаться дарами духа. Сознательное понимание процесса уплотняет канал восприятия, делая провод более устойчивым в пространстве, а главное, постоянным. Как человек входит в давно обжитое помещение и сразу же гармонизирует свою ауру с ним, так и сознание быстро и уверенно входит в уплотнившиеся и устойчивые формы утвержденной связи и, быстро настроившись, начинает созвучать на световую гамму Луча. Конечно, это требует и времени, и усилий, но Мир Высший можно завоевать, лишь приложив усилия немалые, ритмично-постоянные. Не многие способны на это. Потому так мало достигших. Скажите приходящим: каждый может достичь, если явит упорство и устойчивость устремления. Почему столько не-доходящих? Думали, что путь легок и дается без труда. Трудностей убоялись и твердости не оявили. Частицы полученного и обретенного Света надо сделать частью своего микрокосма, преодолев инертность материи, входящей в его состав. Это и будет процессом утверждения Света в себе. Лунная сущность инертно-пассивная жестко сопротивляется тупою упрямой неподатливостью плоти. Плотное надо разредить. Утончение и преображение материи физического тела и проводников требует времени, и притом длительного. Но терпение короче цели далекой, и отпадение совершается. Ученик утвержденный не знает отступничества, ибо утвердился в веках. Такому сознанию раскрыты и доступны сокровища Луча. И Рука Учителя заботливо распростерта над ним. Путь лежит перед ним, не прерываясь в мирах. На всех планах сознания и бытия его идет восхождение непрерываемое. И близок Учитель незримый. И Луч Света сияет над ним. (Со сна). События не замедлят.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 65. (Фев. 2).

Стоит Учителю прекратить знаки, как сознание начинает шататься, измышляя причины своевольные. А надо научиться твердо стоять при всяких условиях, зная, что неизменяем Учитель. Поступки несоизмеримые тем и вредны, что вызывают в сознании представление о несуществующем отчуждении и застилают путь туманом, мешающим видеть. И смутен становится путь. Когда же научимся улыбаться ошибкам? Когда же достигнем такого состояния сознания, когда уже ничто не замедлит? Много неясных голосов звучат и мешают. Голоса препятствующие воле Владыки предаются. Все мешающее отдается Мне, а вам остается лишь путь к Свету. Но слабостям своим потворствующий повинен, поскольку они препятствуют продвижению. Разная поклажа бывает, но стесняющая движение, вредна. И все же, полагаясь всецело на Водителя, и в тесных условиях можно идти. Одинаков путь никогда не бывает. Смена впечатлений необходима. Иначе монотонность породит скуку и отупение сознания. Чередуются волны воздействий, заставляя вибрировать разные центры и создавая симфонию вибраций, именуемых жизнью. На разных ключах разыгрывается эта симфония, и ключи часто меняются намеренно. Много различных качеств и свойств надо утвердить в организме. Потому и чередование воздействий внешних. Одурь однообразного существования несовместима с путем ученичества. Богатство внутренних поступлений это совершенно исключает. Но все же бывают моменты, когда сознание требует дать лад новый. Новые условия готовятся, но и им надо явить терпение. Можно было бы ускорить, если бы личная карма не была связана с кармой народной и общечеловеческой. Миссия и поручение обуславливают эти задержки. И тогда Говорю: терпение. Ждали годы, остались месяцы. Терпение можно явить, зная, что ожидает впереди. Многие живут, ничего не ожидая. Это люди, лишенные будущего. Но ваше будущее принадлежит вам, и никто его от вас не отнимет. Во имя будущего можно претерпеть настоящее. Оно уже не так плохо, если использовать полностью возможности его. Все время можно заполнить занятиями целеустремленными, имея несколько начатых дел. Чтение, записи, переводы, творчество могут заполнить все свободное время. Не надо ждать настроения, его нужно создать своей волей и по желанию своему. В гости за вдохновением ходить не надо. Усилие, воля и труд создадут волну нужную. Лишь надо настроить себя. Пусть воля регулирует явление творческого процесса и создает подъем нужный. На милость вдохновения полагаться не будем. Луч дает все необходимое. Будем брать твердой рукой и создавать волей условия, для творчества нужные. Власть утверждается над всеми явлениями сознания. Муза — существо своенравное. Это своенравие тоже надо обуздать. Все во власти человека. И вдохновение — тоже.

Видел во сне, что сидел рядом с Нероном, между ним и Тигеллином, и Нерон больше соглашался с ним, чем со мной. Слышал слова утром <......>*

__________
*<... > — Слова неразборчиво

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 66. (Фев. 3).

Не будем надеяться, что ничто не минует нас. Лучше будем думать, как проходить через все испытания спокойно, и мужественно, и красиво. Конечно, Учитель Охранит, но испытания неизбежны. Испытания указывают степень готовности духа к дальнейшему продвижению. «Ничто не коснется вас» — формула эта остается в силе. Но ведь любое испытание и, быть может, весьма тяжкое, можно пройти под знаком. Сила испытания от этого не уменьшится, так же как и реальность его. Но в то же время коснуться охраняемого ученика ничему не дозволяется. Да и испытания даются вовсе не для того, чтобы ущемить и заставить пострадать, а чтобы выявить степень достигнутой внутренней силы противостояния внешним вихрям и степень готовности духа к получению того, что ему приуготовано. Ступень утвержденного спокойствия требуется при всяких условиях. Внутреннее состояние сознания утверждается над преходимостью и беспокойными волнами внешних явлений, которые в той или иной форме будут всегда. И выбор назначит, пребыть ли с внутренней силой спокойствия достигнутого или с беспокойствами внешними. Спокойствие и равновесие внутри, и вихри, события и беспокойство вовне и среди людей. Будучи среди них вовне, внутри пребываем, внутри цитадели своей, цитадели духа, внешнему недоступной. От утверждения внутренней мощи своей никуда не уйти. Ибо жизнь не заставит себя ждать и будет стремиться нарушить достигнутый внутренний мир. Но Я с вами и Мир Мой Даю, дабы внутреннее восторжествовало и победило внешнее. Все внешнее уйдет и изменится. Но достигнутый мир и равновесие с победителем и останутся. Так беспокойства, и волнения, и испытания есть породители внутренней мощи спокойствия и равновесия, если поняты и приняты правильно. Иначе как утвердить силу свою, как не в огнях испытаний, и закалить дух. Со Мною быть можно покойным всегда, ибо Я с вами.

Цель каждого испытания, налагаемого Учителем, — добиться известных результатов, и как только они достигнуты, испытание тотчас же прекращается. Потому будьте чутки к возможностям и длительности испытания, дабы не затягивать их напрасно. Быстро понявший, и сделавший правильные выводы, и следствия нужные получивший от испытания, ему данного, освобождается.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 67.

Сын Мой, задача данного тебе испытания заключается в том, чтобы в отсутствие Учителя сохранить тот же ритм и то же направление. И первая мысль будет: не Оставил ли Учитель? Придут и другие. Цель каждой — пресечь продвижение. Но задача — двигаться, несмотря ни на что и вопреки всему. Услужливая память заботливо вычеркнет знаки Близости, и внимания, и заботы. Потушит моменты яркого ощущения Учителя. Накинет серый покров на ряд неотрицаемых и действительных достижений, а болотная очевидность поможет и постарается погрузить сознание в тину обыденной безысходности. Лунная сущность тянет назад, в объятия безответственного и безмысленного прозябания. Учителя нет, и они могут легко преуспеть, если дух ослабеет. Виденный сон, как взобрался к вершине столба, несмотря на опасность, трудность и медленность подъема, служит указанием, как надо подниматься. Страх грозил падением, ибо мускулы могли задрожать и ослабнуть. Но все же цель была достигнута. Вот так же надо совершать подъем и в жизни. Хочу точно знать, как поступишь в тех или иных случаях жизни. Поручение предстоящее требует особой подготовленности сознания, а также и знание самого себя и своих сил и возможностей. Потому стой непоколебимо в сознании того, что Владыка неизменяем. Так или эдак, хорошо или плохо, здесь или там, и где бы то ни было, и что бы ни казалось вокруг, но близок Учитель незримый, а во время испытания — особенно. Если сознание ослабеет, значит, вера в Близость Мою недостаточно еще утвердилась. Как утвердим ее? Неустанным памятованием о знаках данных и пути, совершенном совместно. Путь, совершенный с Владыкой, — это целый ряд мощных причин, следствия принести долженствующих. И если Солнце скрылось за горизонтом, то это не значит, что его нет и что оно не появится завтра. Волны восхождения духа тоже нужно понять. Будущее ждет вас, выдержавших трудности тяжких испытаний. Не испытанным ученикам ответственных поручений не дается. Следовательно, трудности и испытания есть приближение новых возможностей. И к чему испытывать, если человек ценности для эволюции не представляет. Испытания — знак близости.

Видел во сне, что влез на огромный толстый столб до самой вершины и снял оттуда палку, в него воткнутую. Было очень трудно, и медленно взбирался. Собирался даже испугаться, и тотчас же стали ослабевать мускулы. Дни тяжкие. Писем нет.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 68. (Фев. 4).

Правильно полагать, что явлению Света предшествует тьма. Закон полюсности действует. Так же и в сознании человека перед озарением чудища мрака окружают. От них не уйти. Их можно только победить. Энергии отрицательные, еще не изжитые, проектируясь на экран сознания, порождают эти фантомы. Они также указывают на характер неизжитых страстей. Первая ступень изживания — подчинение воле, вторая — полное уничтожение их власти над сознанием. Вредны, пока господствуют, подчиненные, лишаются корня. Не имея корней, погибают. Так будем искать освобождения сознания от всего, что им еще владеет. Одна лишь власть признается законной и приемлемой — власть Высшего Я, слитого с сознанием Владыки. Этой власти можно повиноваться беспрекословно, не противопоставляя себя ей. Тем и сильно слияние воль и сознаний, что нет в них губительного разделения и половинчатости. Как мощный монолит нерушимый действует сознание, слитое в одно с Адамантом Великого Сердца. Тогда и в мыслях нет отклонения. И мысль воспринятая несет на себе печать истины. Отклонения порождаются отделением мышления ученика от мышления Учителя. Чистота истины единением обуславливается. От его глубины и чистоты зависит точность восприятий получаемых. В условиях города сосредоточение нелегко. Слишком заражена атмосфера. Немалая степень решимости нужна, чтобы преодолеть вибрации среды окружающей и нагнетение низших слоев. Но в единении побеждаем. Нелегко и единение, когда все окружающее стремится разъединить. Лишь испытанное сознание может противостать натиску и устоять. Но слабосильных неизменно затягивает тина настоящего и тогда Говорю: «Хотящие устоять, от понятия Учителя не отвлекайтесь». В Нем всё: и сила, и устойчивость, и путь непрерываемый. Ведь все же надо дойти, и не только дойти, но и пронести Чашу нерасплесканной. Но Помогу, если есть устремление. Пока горит в груди его огонь, открыты пути духа. И знаки даются. Духа не угашайте, ибо пройти можно лишь духа огнем. Все — в духе.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 69.

Я Говорю. Второе Пришествие близко. Днями исчисляется. Намечен День. В трех аспектах свершится, дабы не было сомнений. Аспект первый — молниеносность; аспект второй — универсальность; аспект третий — убедительность явная и неотрицаемость. Так Явление Великой Жертвы пронесется по миру. Дам знаки предупреждения явные. Слышишь? Знаки Дам и Явлюсь Сам. И будешь знать Час. Жирны поля изобилия будущего. Сумрачны коридоры уходящих отбросов. Но светел путь Моих. Встретимся на пути в Сердце. Будь готов. У порога ночи тоже горит лампада вечного Света, чтобы не утеряли путь свой.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 70.

Утверждаю возможность созвучия сознаний при соответствующем устремлении воли, а следовательно, и возможности восприятий. Из Башни струятся лучистые посылки. Их можно всегда принять, если сознание будет настроено на должной волне получения. Откуда ползет сомнение в силе утвержденного аппарата? Свободно можно воспринимать созвучные волны далеких лучей. Психотехника передачи усвоена правильно. Нужно лишь отдаться сознанием всецело, не разбивая его по мелочам на мысли ненужные. Надо понять вред мыслей ненужных и мешающих полноте созвучия сознаний. Их даже можно отложить на потом, чтобы освободить психический экран. Восприятие неумаленное может быть оявлено при соблюдении чистоты экрана от посторонних примесей. Полнозвучности созвучия можно достичь качественно очень высокого. Но для этого требуется полное отдание сердца Владыке на время Общения. Мощь Луча усиливается осознанием в прямом соответствии с его степенью. Не самый Луч усиливается, ибо мощен, но именно степень осознания его. Свет в Твердыне — всегда, и можно постоянно быть его восприемником в той или иной степени. В подсознании можно никогда не прерывать получение Света. Даже и тогда, когда обычное сознание занято делами дня. И эту подсознательную связь можно также усиливать и черпать благодать Лучей. Сплю или бодрствую, в Общении явном или в жизни обычной, за отдыхом или в работе, но приемник духа Лучу Владыки открыт неизменно всегда. И тогда мысли посланные будут озарять сознание не только в минуты Общения, но и в любое время дня или ночи, едва сознание от дел земных отрешится или в промежутках между ними. Погружения в Лучи Учителя могут происходить в особые часы. Но пребывание в них и осознание себя в них может быть постоянным и непрерываемым. Сперва мы установили особые периоды утра и дня. Теперь явление Связи надо расширить и распространить на весь цикл дня и ночи, но не нарушая обычных занятий и не сопровождая время расширения Записями. Можно сделать и их, если условия позволяют, но в данном случае упор не на Записях, но на утверждении Контакта, и сознательного, и подсознательного. Постоянное осознание себя в Луче Владыки можно сделать обычным состоянием сознания. Это будет означать усиление Служения, ибо усилит свет микрокосма самоисходящий. Явление несения света в жизни умножится в напряженности своей. Дух может создать привычку, глубокую по значимости своей, привычку действовать в Луче при всех условиях жизни. Из пассивно-активного состояния преломления вибраций Луча в формы мысли кристаллизованной можно перейти к обычной земной активности сознания, усиленной мощью Луча. Другими словами, можно научиться действовать в Луче во всех случаях жизни. Слова «сказанным Лучом действуйте» именно это и имеют в виду. Действовать Лучом Владыки и действовать в Луче, кроме того, еще означает утверждение в жизни трех лучей самоисходящих. Огонь утверждается в действии, а также и три луча обещанных в жизни и действии возрастают в силе своей. Действия, совместно ведущиеся, силу особую имеют. Сила исполнения в них и над ними. Так действие Именем и во Имя Владыки есть всегда действие победоносное и приносящее успех и преуспеяние. Если хочешь быть успешным в делах твоих, совершай их совместно со Мною. Так и качество дел повысится, и методы их выполнения. Готовлю к будущей тесной совместной работе. Приучаю сознание к напряженности настроенной чуткости постоянной. В Свете быть можно всегда. И к напряжению Света можно привыкнуть, и сжиться с ним, и сделать его уже обычным состоянием сознания. Тело Укреплю соответственно. Степень вибраций микрокосма поднимется также в соответствии с усилившимся напряжением и в светоносности своей возрастет. Световместимость и поглощающая способность организма к Лучам высшим возрастет. Свет будет утверждаться, постепенно переходя к более высокому регистру, захватывая высшие октавы. Так идет трансмутация всей сущности и пробуждение центров.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 71. (Фев. 5).

Несчастья следуют за разрывом серебряной нити, и успех сопутствует ее укреплению и усилению. Счастье и несчастье в руках человека. Одной лишь ошибки следует избегать: нельзя испытания, даваемые Учителем, рассматривать как несчастие. При связи, крепко установленной, ученик радуется испытанию, видя в нем свидетельство внимания и заботы Учителя. Надо умеючи расчленить в сознании все эти элементы и найти новое понимание слов: счастье, несчастье и испытание. Правильно понятое и успешно пройденное испытание всегда дает радость и ощущение особой Близости Учителя. Но нужно это ощущение углубить и научиться испытывать радость не после, но во время самого испытания. Испытание всегда означает борьбу и победу. Радость борьбы в сердце своем надо учиться порождать. Сердце и сознание человека — это лаборатория всех ощущений и чувств. Но эти ощущения и чувства можно вызывать, или порождать, сознательно. Сперва утверждается нужное желание. Потом вызывается в сознании его представление, или образ, и, наконец, сознание с помощью энергии сердца рождает ярко и реально вызванное таким образом к жизни ощущение, чувство или эмоцию. Этим путем можно породить чувство голода или его убить, ощущение холода или его уничтожить и всякое другое чувство. Если в сознании вследствие внешних воздействий могут возникнуть какие-либо чувства, то это значит, что сознание может путем применения воли вызвать эти же ощущения, чувства или эмоции сами по себе, без всяких внешних причин или воздействия, исключительно путем внутреннего процесса и приложения творческой силы своей, или огненной психической энергии. Ибо воистину микрокосм человеческий — это великая и сложнейшая лаборатория для производства любого явления. Ощущение кислого вкуса во рту можно довести до такой степени воображаемой реальности, что слюна, обильно выделяемая при этом, наполнит весь рот и глотательные спазмы будут сопровождать явление. Но почему творчество и силу свою ограничивать лимоном, когда можно распространить ее на любое явление. Нужно лишь понять, какие богатства и неограниченные возможности заключены и скрыты в чудесной лаборатории человека. Понять изумительные возможности человеческого аппарата — значит встать на путь истинной йоги. Йога есть не что иное, как применение в жизни всесвязующей стихии огня в аспекте огненной психической энергии в царстве сферы человеческого организма Нужно осознать реальные силы своего аппарата и возможности их бесконечного и разнообразного применения. Многие активность понимают в усиленной деятельности рук или ног и даже языка. Но царственная Йога Огня главнейшим двигателем своим избирает мысль, стоящую за и лежащую в основе всех проявлений человеческой сущности — мысль невидимую, мысль неслышимую, тихую. Беззвучную, но огненную, творческую в безграничной мощи своей. Плотник, слесарь, сапожник, портной и чертежник работают каждый своими инструментами. Для Агни Йога этим инструментом, реальным, действенным, осязаемым и могучим, является мысль. Он может ее послать куда угодно, он может вызвать ею в себе или в другом человеке любое ощущение или представление. Он может силой ее заставить и себя прежде всего, и других совершить любое действие и вызвать желаемые следствия. Он может будущее свое оформить мыслью по воле своей. Он может влиять и творить будущее людей, народов, человечества и всей планеты. Необъятна и безгранична сфера творческой деятельности Архата. И Мы, Архаты, будущее человечества и его эволюцию Творим огненной творческой мыслью своей. Нет предела могуществу мысли. Нет предела творческой силе человека. Неограниченны возможности духа. К осознанию безграничных возможностей микрокосма человеческого Призываю, к осознанию его творческой мощи. Для рабочего нужны инструменты, но не нужны они мысли творящей. Для химика нужна сложно оборудованная лаборатория, аппаратура, горючее, газ, электричество и реактивы, но лаборатория сознания не нуждается ни в чем. Всегда, везде и всюду, при любых условиях и во всяких положениях может она функционировать. Производить в ней можно любые опыты и получать следствия нужные. Единственно, что требуется, — это знания, и опыт, и умение, и практика постоянная, и усовершенствование непрерываемое. Лабораторию духа надо держать в отменно рабочем состоянии полной готовности, чистоте и порядке, не загромождать ее старым ненужным хламом. И это состояние постоянной напряженной готовности к любой работе поддерживать неуклонно. Выполняется любое задание — таков ее девиз. Конечно, это задание должно находиться в соответствии с законами материи и духа, а не совершаться вопреки им. И если надо чего-то достичь, можно помыслить об этом умеючи, в тишине и молчании, зная, что в чудесной лаборатории духа возможно все, что не противоречит законам Космоса и что свершается их силою. Микрокосм человеческий — высшее, чудеснейшее, сложнейшее явление в Космосе, наделенное в потенциале своем всеми возможностями огненными.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 72.

Очевидность есть исказитель действительности. Внешнее есть покровы внутреннего, форма — содержания, материя — сущности. Сущность явления скрывается за покровами. Идем к постижению сущности вещей. Сокровенное Прозреваем в явном. Настоящее — в прошлом, и будущее — в настоящем. За внешними оболочками Видим духа зерно, сияющее огнями накоплений. Так нет ничего тайного, что не стало бы явным, и скрытого, что не выявило бы свою сущность. Изучаем жизнь не так, как она кажется, но как она есть. Определяем не внешнего человека, но внутреннего. Не листьями Питаемся, но плодами. И не Моим Господом Утверждаем красоту бытия и правду сущего, но твоим. Так Имеем для жизни мерки иные, не обывательские и не человеческие, но мерки Высших Миров. Кто с Нами, идет теми же путями, не истоптанными пятою двуногих и не хоженными обычностью. Потому новое, новое, незахватанное и незапятнанное людскими прикосновениями приготовлено для идущих Моим путем. Проторенные дорожки — для них, не дерзающих. Но вам — лучи Света и комбинации новых сочетаний. И жить, и действовать, и говорить, и писать не так будете, как это делают все. На всем, вами творимом, будет лежать печать необычности и новизны. И если Говорю: Даю власть и возможности, истинно Даю полномерно. Ни просить, ни умолять, ни ожидать, ни надеяться на милость не надо, надо брать и творить, дерзать властно и получать дерзаемое мерою полною, неумаленной. Хочу, чтобы знали, что если хотите творить, то и будете творить в размере желания, и устремления, и дерзания вашего. Хочу, чтобы ведали, что просторы сияющего высшего творчества открыты для вас, и там, где приложите огонь устремления, желания и усилия сознательного, чеканного, уверенного, плоды будут непреложно и явно. Оставим случайности и игру судьбы для других. Для себя выберем путь непреложности и свершений того, что утвердила огненная воля восставшего духа. Вековая лунная спячка закончилась пробуждением властелина огненного, который внутри и воля которого, слитая с волей Того, Кто незримо внутри пребывает от века, вечно Сущий, царит над миром материи зримой и оформляет ее. Созвучие приводит к знанию, знание — к власти, власть — к осуществлению того, что наметило дерзание пламенное. Необычность и безграничность возможностей являет лик свой победный. Но надо четко и ответственно очертить круг волевых устремлений и желаний огненных, дабы за пределы черты не проникло нечто могущее омрачить красоту достижений. Будем желать, и хотеть, и дерзать осмотрительно и созвучно с Велением Высшим. И там, где сердце говорит «да», можно явить всю силу огня. Потому отделим жизнь будней от праздника духа и на нем сосредоточим свет свой, усиливая его напряженно, пока взлеты и победное торжество духа не превратят всю жизнь в вечный ликующий праздник восхождения к Свету, не прерываемого отблеском сумрачных будней, забытых и вычеркнутых из жизни. В царство Света и радости Зову вас, ко Мне пришедших, Мне доверившихся и за Мною следующих твердой поступью победителей сужденных. И если Я с вами и Говорю о победе, то кто же из вас обратится к поражению и примет его? Победа начертана на щите Моем. За победой — власть и обладание сокровищами. Именно нужно понять, что сокровища духа доступны. Именно нужно осознать, что мир творческих возможностей стал достоянием неотъемлемым, доступным и постоянно открытым. Осознание достигнутой возможности нужно утвердить яро. Нужно утвердить это в жизни ныне в действиях, возможностям новым созвучных. Им — беспочвенные мечты, сожаления и разочарования, а вам, Моим, — действие, действие, действие, Мои дары утверждающее и плод приносящее явный. Уже не о листьях, но о плодах сада Моего Говорю вам, в сад Мой вошедшим. Берите щедрой рукой и неограниченно. Мерою ограничения будет мера вместимости вашей. Но если заповедана Беспредельность, то Беспредельность пусть и будет мерою вместимости, то есть всевмещением. Зачем ограничивать себя чем-то в понимании своем? Каждая ступень понимания есть лишь явление, ведущее к пониманию более высокому. Не останавливайтесь на достигнутом, но мощно устремитесь к новым высотам, к достижениям, за ними лежащим. Беспредельность — во всем.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 73. (Фев. 6).

Каждый имеет Владыку в себе. Но Он не Оявит Себя в тебе, пока ты не признаешь Его. Акт признания — явление наизначительнейшее. Не может быть утверждения Владыки в сердце без признания. И если мы признаем Его вовне, какая от того польза, если сердце пусто? Но если Образ Владыки наполнил сердце до краев и предела его вместимости, ничто внешнее власти над сознанием уже не имеет. И если, посмотрев в сердце внутренним оком, можно увидеть в нем победный сияющий Облик Владыки, постоянно присутствующий, то будет допустимо сказать: утверждение совершилось. И когда оно достигает нужной степени напряжения светоносного, Мы Говорим: «Утвержден полным». Страстное и ярое устремление насытить себя Ликом Владыки имеет уравновесие в достижении желаемого. А затем следует возрастание сердца в силе светоносности вмещенного Облика. Как мощное динамо, действует Лик утвержденный, насыщая излучениями своими всю сферу микрокосма человека. И Луч, идущий издалека, воздействует тоже. Получается воздействие двойное. Так постепенно преображается вся сущность человека. Обычно такое преображение не происходит сразу. Нужно время. Долгие годы отшельничества или подвижничества служат тому примером. Но ныне подвиг творится в жизни, среди людей. Тем больше заслуга. Нести в себе Свет Владыки в самой середине жизни много труднее, нежели удалившись в затвор или уединению предавшись. Новая ступень эволюции требует новых условий. Тягость непомерную от соприкасания с людьми можно рассматривать как служение и подвиг. Велика тягота общения с сознаниями низшими. Но зато и велика радость Общения с Учителем. Устремление кверху и получение уравновешиваются снисхождением в низшую сферу и даянием людям. Так приводится в действие колесо животворного обмена огненными энергиями по лестнице Иерархической: получение свыше и даяние вниз. Но и здесь нужна зоркость, осмотрительность и бережность. Когда даяние превосходит получение, разрушение конечное неминуемо. Осмотрительно раздавайте сокровище полученное. Огненная сила должна накапливаться, но не расточаться. Потому сурово надо пересмотреть свои действия. Неосмотрительная, непродуманная, несдержанная выдача психической энергии недопустима. Особенно вредна выдача несдержанная, когда сознание увлечено и поглощено процессом даяния настолько, что теряет контроль. Результат — полная исчерпанность и в большинстве случаев физическое заболевание. Опытный воин стремится сохранить силы до конца боя, бережно и расчетливо расходуя их. Безудержное даяние и расходование вредны безусловно. Именно вред получается, и прежде всего для огненного аппарата человека. В условиях исчерпанности энергии гармоническая работа его нарушается. Нужен отдых и немедленное восстановление сил. Но в условиях жизни обычной это не всегда возможно. И тогда организм остается на некоторое время незащищенным и подверженным ядовитым условиям внешних случайных обстоятельств. Забота о заградительной сети, и охрана ее, и соблюдение ее в должном состоянии нужны настоятельно. Иначе и она не охранит своими излучениями, бездумно разрушенными рукою щедрого раздатчика. Кроме того, действие психической энергии особенно сильно, когда выдача ее происходит сдержанно, словно как пар подается из котла под высоким давлением, постепенно, но никогда — сразу весь, полностью, оставляя котел пустым и неспособным давать более. Именно под нагнетением и давлением идет выдача, регулируемая опытной рукой. Неубедительна энергия исчерпанная и силы воздействия уже не имеет. Но сила, сдержанная и внутри сохраняемая, воздействует мощно магнитностью своей, даже если выдачи ее и не происходит. Воздействует лишь одно присутствие силы. Лучше сдержанное, краткое и суровое слово, нежели поток слов опустошенных, силы лишенных и по существу ненужных уже и излишних. Управление огненной энергией требует тонкости обращения. Говорите не когда вам хочется, но когда это нужно и неизбежно или когда ждут вашего слова. В первом случае человек часто говорит для себя. Трудно научиться говорить для других, о себе позабывши. Обычные люди всегда говорят для себя и ради себя, самость свою ублажая. Надо говорить необычно. Так сдержанность речи поможет сохранению энергии ценной. Узда сдерживающая, сдерживание, сдержанность уявляются во всех чувствах, мыслях и действиях ученика. Именно задача состоит в том, чтобы дать явлению вылиться не так, как оно этого хочет, но под сдерживающей, обуздывающей рукой воли. Тогда можно избежать явления исчерпанности в каждом действии и сохранить от него какую-то часть энергии, которая в противном случае была бы бесконтрольно израсходована полностью. Опустошенные люди толпами заполняют коридоры жизни земной, а также и Тонкого Мира подвалы. Ибо без наличия огня в Высшие Сферы не подняться. А он исчерпан полностью благодаря безрассудному его расточению. Шарам воздушным, пустые оболочки которых лишены светоносного гелия, можно уподобить этих людей, огненное сокровище свое, огненный запас свой опустошивших. Не подняться им ни с Земли, ни из низших слоев Тонкого Мира. Расточение огненного сокровища психической энергии более драматично, чем это кажется при поверхностном взгляде. Нужно учиться всеми мерами, всеми способами, всем желанием и устремлением не только его охранять, но и накапливать. Носители Камня об охранении и приумножении сокровища своего заботу неустанную прилагают.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 74.

Друг Мой, как думаешь, кто победит: лунная сущность твоя иль Я, Владыка, в тебе пребывающий и престол Свой утвердивший?

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 75.

Сын Мой, Предвечной Основе вещей сопутствует мир проявленный. Это Предвечное Начало и составляет основу основ сущности человека. Оно есть до начала всего, что есть, было и будет. Оно не имеет ни имени, ни формы, ни цвета. На языках человеческих нет понятия, Ему эквивалентного. Назвать ли Его «всё», или «ничто», или каким-нибудь другим словом или именем, не может ни прибавить к Нему ничего, ни отнять. Но если бы Его не было, не было бы мира проявленного и не было бы человека — высочайшего выражения Космоса. Эта Основа скрыта в зерне духа под внешнею формой его. Когда наступит Великая Космическая Ночь, и все растворится, и всякая форма исчезнет и погрузится в Великое Лоно пространства, Оно будет существовать, или будет иметь Бытие, пребывая неизменно вовеки, чтобы с наступлением нового Дня стать Семенем всего того, чему надлежит быть проявленным. Можно назвать Его конечной и первичной Причиной всех причин. К слиянию с Нею ведет путь Света. Всякая жизнь и движение обусловлены Ее присутствием. Незримая и неведомая, Она присутствует всюду. Под всеми формами скрыта Ее мощь. Многолики формы и виды материи, но Основа одна. Она, неведомая, держит миры и системы и всю Вселенную как единое проявленное, как Космос единый. Это не закон, но Сущность, его составляющая. И когда нет ничего, в Нем, или в Ней, сосредоточены все плоды всех достижений, растворившихся в Пралайе миров. Она — страж Космической Ночи. Она — неизменно и в Ночи, и в Дне. Чем ярче понимание Его загорается в сознании человека, тем ближе он к великой конечной цели своей. Высочайшие вибрации Света — лишь грубые внешние оболочки Того, что можно назвать Несказуемым, которое всегда было, есть и будет.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 76. (Фев. 7).

Не всегда восприятие одинаково. Причин тому много, начиная от состояния приемника, то есть организма, и кончая условиями пространственными. Этим не следует огорчаться, ибо живем в мире вечно текущей материи. Вообще личный элемент и личное отношение в моменты восприятия из процесса надо изъять. Делается дело не личное, но общечеловеческое и во имя Общего Блага. Потому личная заинтересованность устраняется полностью. Слуга Владыки не о себе помышляет, а о том, как дело порученное выполнить лучше. Отсюда вытекает полное отрешение от себя и себя забвение. Аппарат огненный работает четко и без перебоев, не отвлекаясь личными мыслями. Мысли мешающие идут от самости и малого «я», пытаясь вмешиваться в передачу. «Я» малое хочет встать между источником Света и сознанием и Свет незатемненный затемнить оболочкой своей. «Я» малое надо убрать и остановить попытки его самоутверждения. Не может заостренное и напряженное внимание колебаться и метаться между уявлениями низшего «я» и вибрациями Луча Владыки. Требуется полное отдание себя Свету Луча посылаемого. Луч дается, но принятие полностью вибраций его зависит от человека. Потому еще и еще напряжем и усилим сосредоточение. Дисциплина воли есть условие первое. Она утверждается жизнью и в жизни. Несостоятельность искусственных упражнений заключается в том, что они нежизненны. Но когда жизнь ставит свои задачи, не выполнив которые, не достичь, упражнение становится каждодневной ритмической работой, принося плоды целеустремленности и постоянства. Обычные надуманные упражнения обычно никогда не доводятся до конца. Но опыт привычной работы, вызванной необходимостью и жизнью, успешно продвигает ученика в желаемом направлении. Четкость восприятия этим путем утвердится, а также и ясность Лика Учителя в третьем глазу. Цель будет достигнута. Это решение бесповоротно. И опыт жизни, ежедневно утверждаемый в действиях, делает это и возможным, и доступным, но без вымученных усилий надуманных упражнений. Путь естественный есть путь наилучший и наикратчайший. Достижения требуют времени. О результатах можно не беспокоиться. Они будут, ибо неизбежны. Так и нужно работать в сознании неизбежности успеха заслуженного. Разве можно быть неуспешным, если заботливо ведет Моя Рука? Указания даются по мере вместимости и расширения сознания, и условия нужные в жизни предоставляются. Все связано в одно стройное целое, и строен ход корабля. Внешнее согласовано и координировано с внутренним. И забота может быть лишь в том, чтобы могучий рычаг любви не пребывал в бездействии, чтобы устремление не затухало и преданность горела всеми огнями. Забота может быть и о том, как лучше и полнее выполнить указания Учителя. Учитель Выполняет свою задачу, но и ученик должен выполнить все, что выпадает на его долю. Доска, переброшенная через пропасть, имеет две точки опоры. Если устойчивость одной из точек будет нарушена, доска полетит в пропасть. Потому забота каждому о своем. О функциях незримых, о центрах просыпающихся забота Учителя. Учитель Работает над трехпланной сущностью ученика и способностью раздельной работы каждого проводника. Сфера этой работы, особенно вначале, протекает вне сознания chela. И лишь потом, когда результаты достигнуты, сознание начинает получать проблески деятельности тонкой. Можно довериться многовековому опыту Руки Водящей, уявив должную степень чуткости и созвучия. Состояние полного совершенного доверия как смазочное масло для колес сложной машины. Потому Говорю: «Покойны будьте в вере». Щит мощный. Любовь, доверие, преданность, устремление и прочие качества создают в микрокосме ученика условия нужной среды и ее насыщенность, столь необходимую, для того чтобы наращивание граней кристалла психической энергии шло правильно, законно и без задержек. Так нарастает Сокровище и увеличивается в силе своей. К процессу можно отнестись сознательно, тем самым усиливая его. Бодрствование в осознании Близости Учителя напрягает все огни духа. Бодрствуйте. Нетерпима бездумная усыпленность. Одурь отупения несовместима с горением сердца. Постоянная напряженная настороженность сознания при полном сдержанном спокойствии — лучшее горючее для огней, дающее ровно горящее пламя.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 77.

Без Меня не твори ничесоже*. Но все — со Мною. Так Луч Мой войдет во все дела твои не отрицанием, но утверждением. И творчество твое будет насыщено вибрациями Учителя. Будем творить вместе. Совместные занятия, слиянно ведущиеся, дадут свой плод, и плодоносность будет его знаком. Учитель Дает материал в неограниченном размере; количество и качество продукции зависит от воспринимающего сознания. К даваемому материалу надо приложить свой труд и усилие. И в прямом соответствии с трудом приложенным будут и результаты. Если бы все давалось легко и без труда, каков был бы смысл творчества, чужими руками выполняемого. Центром самотворящим является дух истинного йога. Ценим действия самоисходящие. Они утверждают сознание. Они приводят к состоянию его непрерываемости. Все совершается самостоятельно за личной ответственностью. Два полюса — слияние с Учителем и лучи самоисходящие — надо понять, осознать и вместить, не только не умаляя ни одного из полюсов, но, наоборот, усиливая их бесконечно. Вмещение противоположностей сознанием уявляется в жизни. Если один полюс теряет в силе своей вследствие усиления другого, значит, где-то угнездилось непонимание основного закона. Свобода воли совмещается гармонически с полным преданием воли своей воле Владыки. Лишь в условиях полной свободы воли возможно восхождение. Лишь полным преданием воли своей воле Владыки утверждается непрерывность подъема. Гармоническое сочетание двух начал служит залогом успеха и означает, что путь правилен. Если решение этого вопроса искать в своеволии оболочек и неизжитых импульсах самости, то разрешение его становится невозможным. Пока между волей Учителя и свободной волей устремленного духа будет стоять призрак самости, гармонизация воль недоступна, а также невозможно и слияние. Формула данная «Отвергнись от себя» остается в силе как неизбежное и непременное условие следования за Учителем. Не нужно только рассматривать ее как жертву уныния и лишение себя чего-то ценного и отказ от того, без чего нельзя жить. Дело обстоит много проще. Нельзя творить истинно, не забывши себя, не отвергнув себя, не отдавшись всецело вдохновению. Нельзя принимать Послание Учителя и записывать Его мысли, от себя не отделившись и не заглушив голоса самости. Нельзя творить великие дела и служить своему народу, не позабыв о себе. Самозабвение во всех областях жизни есть основа успеха и преуспеяния и очень выгодное помещение капитала, то есть энергии творческой. Но если самозабвение, самоотверженность и отрешение от себя преподносятся на постном масле затхлых и мертвых клерикальных поучений, то нет в том вины Учителя. Учитель Заповедал радость жизни, и радость творчества, и радость забвения себя в любимом труде огненном, но не постное уныние вынужденного отказа от вещей неизжитых, и одолевающих, и побеждающих сознание. Нет хуже вынужденной унылой жертвы отказа от вещей, вожделением которых такое сознание переполнено. Не о подавлении и отказе говорится, но об изживании, обуздании и утверждении воли над всеми проявлениями низшей природы. Граница тонка, но ее требуется провести твердой рукой. Качество, подавленное насильственно, как самовзрывающееся взрывчатое вещество, могущее каждое мгновение взорваться, но качество изжитое опасности уже не представляет. Качество обузданное есть качество, проявления которого находятся под неуклонным контролем воли и никогда вопреки ей и против нее не проявляющееся. Качество подавленное — это ядовитая змея за пазухой. Качество обузданное — это своенравная река, обузданная крепкой плотиной. Качество изжитое — это энергия, трансмутированная для утверждения своего противоположного полюса, своего положительного аспекта, рычаги которой находятся в руках победителя.

__________
* Ничесоже (церковно-слав.). – ничего.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 78. (Фев. 8).

В пространстве есть сферы, которые звучат на ключе радости. Эти сферы высоко над Землей, и земные вопли и стенания их не достигают. Чтобы зазвучать на ключе радости, к ним надо подняться, то есть поднять сознание поверх очевидности. Надо стать над жизнью обычной, и тогда радость становится возможной. Только мудрый может возвыситься над потоком дневной суеты и приобщиться к пространственной радости. Только мудрый может отрешиться от себя и встать выше самости, в которой нет и не может быть никакой радости. Потому Говорим: радость есть особая мудрость. Мудрость отрешения от земной суеты несет в себе радость. Соприкосновение со Сферами Высшими дает несказуемое чувство восторга. Его называют блаженством. Полное отрешение от Земли является непременным условием. Так видим, что отрешение от себя не есть жертва, но путь к радости высшей. Дух не от Земли, но от огня. Потому радость — в духе. Радость от Земли, или радость земная, биполярна, ее вторым полюсом является горе и страдание. Полюс земной радости ощущенный неизбежно по закону равновесия вызывает к утверждению свою противоположность, и, радуясь, обрекает себя человек на страдание неотвратимое, являющееся логическим следствием начала. Радость мудрости, в мире сем уявляемая, не от мира сего, но от Высшего. Существует область абсолютного Света без тени. Это и есть Царство абсолютной радости без полюсности ее земной антитезы. Она царствует там, где царит Свет без тени, там, где нет зла. Это на Земле дни и ночи, обусловленные противоположением полюсов, в пространстве свет Солнца излучается вне зависимости от них, на Земле утвержденных. Так и радость, лишенная тени, звучит в сияющих пространствах Света. Радость и Свет нераздельны, и ее можно рассматривать как полюс Света. Полюсность Высших Миров и Сфер Высочайших тени в себе не заключает. Противоположения есть, но в понимании высшем. Среди земного не будем искать радости высшей, ибо она от духа. Но в мире земном можно ее утверждать, равно как и Свет. И огонь, и радость, и Свет можно низвести на Землю, с тем чтобы Землю возвысить. Утончение и разрежение земной материи низшей становится возможным, когда она насыщается вибрациями высшего порядка. Служители Света идут по Земле, насыщая ее огнями духа. Ими же они и тело свое разрежают, и материю трех (планов), текущую через их оболочки. Состояние высшей радости, духом утвержденной и в духе, большое значение для утончения всех трех планов имеет. Потому радуйтесь, ибо радостью победите материю. Радость придет. Радость спутница огненного прозрения духа. Радость — спутница центров открытых. Радость есть Камня огонь. Когда-то покинем мир тени и придем в Мою страну радости. Радость ждет, чтобы увенчать подвиг свершенный. Будем радоваться, когда крылья ее касаются нас. Касание крыльев радости есть залог и ручательство победы ее и торжества ее в Царстве Света. Среди безрадостной жизни земной чувствознание шепчет о радости, предвещая конечную победу ее. Свет победит. Свет победит. Радость идет.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 79.

Огни спокойствия и огни беспокойств. Все процессы в организме человеческом огненны. Спокойствие — огонь, беспокойство — огонь. Но огни эти разные. Ровно горящее пламя, свет ровный дающее и на свою волну заставляющее звучать все окружающее и людей, есть реакция спокойно и ровно горящего пламени духа. Беспокойные огни беспокойства, суеты, торопливости, и сутолоки нервной и всяких страстей чадят, коптят, дрожат и колеблются неверными дымными вспышками, отравляя пространство вокруг ядовитыми газами — продуктами неправильного сгорания. Велик вред от огней беспорядочных и для носителя их, и для окружающих. Много таких вредителей вокруг. Много бессознательных отравителей пространства и ближних своих омрачают сферы обоих миров. Беда вся в том, что ни они сами, ни окружающие их люди не понимают преступления, ими совершаемого и законами человеческими не наказуемого. Сколько болезней, огорчений, омрачения и тьмы изливают вокруг себя эти двуногие носители яда земного. Эти ядоносцы не сознают вредоносности своей, но вред, ими творимый, от этого не уменьшается. Их надо отличать зорко. Детей и работников добрых надо от них отделять. Лучше всего их объединить вместе, пусть отравляют друг друга, но не ни в чем не повинных людей, даже не подозревающих степени их вредоносности. Снимки излучений помогут отделить таких ядоносцев от здоровых людей. Их надо лечить и психически, и физически. Им надо раскрыть глаза на ужас творимого ими. Можно даже создать для них особые лечебницы-изоляторы, где они и будут пребывать, пока не оздоровят свои излучения. Многие просто не понимают. Много придется пересмотреть в свете нового знания. Многому найти оценку другую. Многое, терпимое ныне, в новом мире станет совершенно недопустимым. Вопрос излучений человеческого организма и огней, носимых человеком, чрезвычайно важен в аспекте социальных отношений. Эпоха огня и Света носителей тьмы в среде человеческой не допустит. Но нужно знание и понимание природы человека и энергий, которыми он обладает, и понимание его аппарата физического и психического. Новое понимание человека требуется. Просвещение разгонит тени мрака и выявит служителей и приспешников его как сознательных, так и бессознательных.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 80.

У вас, познавших Свет Мой и излучения ауры Моей испытавших в ощущениях своих, не может быть обывательского отношения к общепринятой религии и служителям ее, право общения с Высшим себе присвоившим. Им могут они говорить что хотят, опираясь на мертвые догмы и тексты, но вам? Что могут сказать они вам, знающим Меня? Видите плоды мудрствований их без покровов и власть над людьми присвоенную, на которую не имеют прав. Видите искажения явные и нагромождения на когда-то чистую и незапятнанную основу. Видите искренних служителей Света, немногих и далеких, говоривших и имевших право говорить Именем Пославшего их. Так отберете зерна от сора, и наложите на них печать утверждения своего, и сор предадите изъятию. В свете понимания вашего отброшены будут наслоения мертвенности и измышлений невежества. Многое отброшено будет, но многое и останется, ибо для малых духом нужны доступные формы почитания Света. Пришедших к вам судить не будете, но будете определять не по словам, не по делам, но по огням сердца и сердцем. Как примет сердце ваше, так примете и вы. Нет другого определителя. Внешние признаки: по голосу, глазам, по походке — пусть будут приложены в помощь сердцу. Голос сердца в сочетании с внешними признаками убережет от ошибок. Часто очень полезно спросить себя, что говорит сердце, и к голосу его прислушаться внимательно. Оно говорит часто, только люди не привыкли и не хотят его слушать. Нужно научиться понимать язык сердца. Это прямой путь к чувствознанию. Но когда говорит сердце, мозг должен замолкать и не мешать рассудочной деятельностью своей беззвучному шепоту сердца. Хорошо сердце послушать наедине и в тишине молчания. Слушали ли вы когда-нибудь сердце в молчании? Когда затихает суетливый бег поверхностной мысли рассудка, голос беззвучный звучит. Тихая мысль сердца льется спокойно и беззвучно. Будем учиться слушать голос сердца. Его можно слышать и в тишине ночи, и в сутолоке жизни обычной. Легко слушать в тишине. Но в суете дня уловить его шепот беззвучный много труднее, ибо надо суметь уловить мгновения молчания и спокойствия среди шума и беспокойств. И в этом случае поможет спокойствие утвержденное. Сердце, слитое с Владыкой, дает нужный импульс сознанию, нужно лишь на него отозваться. Настороженная чуткость поможет вовремя принять сигнал. Мало уделяется внимания жизни сердца и тем ощущениям, которые оно часто безуспешно пытается передать сознанию. Сутолока базара мешает. Базарная очевидность заглушает функции сердца. Надо понять, что обычная деятельность ума — от мозга, а тонкая — от сердца. Не мозгом, но сердцем идет восприятие мысли высшей. А мозг лишь инструмент. Пишущая рука тоже только орудие для записи мысли. Узлы передачи не следует смешивать с центрами восприятия. Сердце — страж многоокий. Оно скажет там, где мозг промолчит. Хорошо при получении земных впечатлений, вестей, новостей о вещах и событиях внешних тихо спросить себя, мгновенно в себя углубившись, а что думает или что говорит об этом сердце. Стоит ли слышанное того, за что его продают. При сознательном применении реакции на сердце лакмусова бумажка сознания окрасится соответственно. Сердечная реакция самая безошибочная, но при условии, если мозг не мешает. И если может ошибиться сердце обычное, то не знает ошибок сердце, объединенное с Учителем. Вибрация дозорного сердца по серебряной нити передается Сердцу Великому, и два сердца, объединенных в одно, решение свое являют. Так снова приходим к неразрывной слиянности сознаний и к предстоянию постоянному. Перед Великим Посевом надо его утвердить. Много будет случаев, когда решение можно будет найти, лишь объединившись. Пойдем в самую гущу жизни, ты и Я, который за тобой. Победим всё, но при условии слияния нераздельного. Я Сказал.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 81. (Фев. 9).

(Со сна). Луча утвержденного силой будешь действовать. (Еще были слова о каком-то йогическом опыте).

Необычность слов и выражений уже служит признаком близости Учителя. Они указывают на необычность мысли. Мысль слишком привыкла брести по проторенным дорожкам. И ей тоже надо дать новые формы выражения. Выраженная необычно, запечатлевается лучше и резче.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 82.

Дымную плесень боязни надо с сознания снять. Человек сам ответственен за все совершаемое. Сам делатель, сам судья, сам плательщик по счетам. Кто может судить его за то, за что он отвечает сам и сам расплачивается? И не есть ли расплата опыт, столь нужный для жизни? И нужны ли неопытные люди в важных делах? И ошибки, и заблуждения, и хорошее, и плохое — все служит опытному путнику накопить знание и опыт. Экстракт опытного знания надо научиться извлекать из всего. И тогда все послужит на пользу. И не будет дел ни плохих, ни хороших, но будут дела, полезные более и полезные менее. Чем более дел полезных, тем быстрее продвижение. Лучше всего дела, полезные для Общего Блага. Они приносят опыт наиполезнейший, расширяя горизонт (круг) сознания.

Узость и ширина дел полезность дают разную. Чем шире, тем полезнее. Но принцип один. Когда со Мною, все Обращу на пользу. Не терзаться надо, но смело двигаться в будущее. Тогда и грязь настоящего не оставит своих прилипчивых пятен. Как же пройти незапятнанным коридоры земные? При свершении дел земных надо стоять от них в стороне. Ты — это артист, который выполняет свою роль согласно создавшимся условиям. Жизнь — сцена. Пусть исполняется роль данная, роль временная — не ты исполнитель, но внешняя форма тебя, временная тоже. Просмотрев мысленно фильму жизни своей земной, можно увидеть, сколько различных ролей было уже сыграно, сколько костюмов переменилось и сколько раз декорации полностью убирались со сцены и заменялись совершенно новыми. Менялись не только декорации и сцена, но и театры, и города, в которых они были. Шла полная смена всего во всем. А сколько сменилось партнеров! Но жизнь идет, и снова приходится неизменно каждый день выходить на сцену и исполнять очередную роль. Это необходимо. Это — жизнь. Но зачем же отождествлять непреходящую сущность свою с временными, случайными и вечно меняющимися ролями. Безмолвный, стоящий внутри и рекордирующий вечно сменяющийся фильм жизни, Он — это ты, а все остальное — призраки, проходящие мимо. Можно ли позволять сознанию врастать в условия сцены и роли, принимая очевидность за действительность? Можно прекрасно играть, создавая полную иллюзию реальности, но считать сцену жизни действительностью, а себя — артиста в очередной роли, своим истинным «Я» будет великим заблуждением и трагедией. Ибо нельзя Майю принимать за сущее. Как бы ни были хороши декорации и какую бы иллюзию реальности ни создавали партнеры по сцене, раздастся звонок, занавес опустится, чтобы подняться снова над условиями иными. Но Безмолвный Свидетель, пребывающий внутри, с тобою останется вечно и память сохранит о всем, когда-то и где-то исполненном на сцене жизни. Он и есть ты, а ты — Он, и плюс бесконечная лента пройденных жизней. Что дали они, ушедшие в глубину прошлого? Только опыт и знание. Обстановка сцены не твоя, декорации не твои, костюмы и грим — все чужое и временное. А также взаимоотношения и связи, по пьесе указанные. Конечно, поверх их может быть истинная дружба, любовь или ненависть, переходящая из жизни в жизнь, но и это не меняет сущности фильмы. Потому ни радоваться, ни печаловаться не следует слишком. Ибо все не настоящее. Нужно научиться смотреть на себя, исполнителя пьесы жизни, как смотрит зритель. И плачет, и смеется, но знает, что он в театре и смотрит жизнь на сцене, не принимая в ней полного участия и не олицетворяя себя с ролью ведущей. Так можно глубже понять слова: «И хотя ты будешь сражаться, не ты будь воином». Исполнителя роли земной нужно в себе найти и, найдя, отделить от него Смотрящего Молча, и Ему, Безмолвному, дать власть над говорящим и исполнителем жизненной драмы, утвердив сознание свое в цитадели Безмолвного Свидетеля. И тогда можно пройти через жизнь, не будучи втянутым ею. И тогда в каждом действии можно отделить «Я» от не «я», высшее от низшего, непреходящее от временного и истинную Индивидуальность от оболочек, ее облекающих. Тогда можно быть в мире, но не от мира сего. И от себя тогда отвергнуться можно, ибо высшее в измерениях низших будет главенствовать. Временность пути будет понята как земные отрезки пути бесконечного, а Беспредельность — как сфера и мир Его, Пребывающего вечно в неизреченном великом Молчании своем. Тогда высшее может на Земле утвердиться.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 83.

При неуклонности устремления и ритма опасность ошибок и слабостей неизжитых уменьшается значительно. Ибо не имеют они тогда силы завладеть сознанием и захватить его. Будучи отзвуком прошлого, в силе своей будут терять неуклонно, пока не будут изжиты совсем. Неуклонность и постоянство — становой хребет устремления. Лишенное их, устремление становится спазматическим и временным. Конвульсии и судороги духа следствий не дают. Явившему качество постоянства можно доверять. Постоянство и ритм есть принципы космического строительства. Когда жизнь микрокосма человеческого строится на космических принципах и законах, построение прочно и законно и может устоять во времени. В противном случае неизбежно рушение. Именно железная неуклонность постоянства нужна при движении по пути Света. Много ловушек приготовлено и много вырыто ям по ту и другую сторону. В сущности говоря, все, что не есть самый путь, узкий и тернистый порою, есть великая ловушка или обман. Майя — спутница неизменная человека. И достаточно иллюзии ее принять за действительность, погрузиться в них и слиться сознанием с ними, как туман и мгла застилают путь и он становится виден все слабее и слабее, пока яркость Майи совершенно не скроет его. Вот почему Учение говорит, что незыблема лишь лестница Иерархии и, восходя по ней, истинную ценность действительности от призраков преходящих можно научиться отличать. Им, призракам, можно уделить лишь ту степень внимания, которую они заслуживают, но не больше. А главное, надо огненно, сердцем своим знать, знать яро и зорко, что все они призраки преходящие, образы светотеней, отбрасываемые проекционным аппаратом на экран нашего сознания, фильма крутящаяся, создающая иллюзию жизни. Вот почему Смотрящего изнутри надо отделить от того, что Он созерцает, и никогда не смешивать Смотрящего и то, на что Он, Безмолвный, смотрит и видит вне себя. Тогда текущая фильма жизни не будет въедаться в сознание и сознание не будет тяжко и цепко привязано к ней. И тогда кончится деспотическая власть настоящего над сознанием, от которой оно, неосвобожденное, не может оторваться. Обычное сознание находится в цепких когтях окружающего, в полном его подчинении и власти, лишая себя познавания действительности. Под настоящим Подразумеваем обычную обывательскую очевидность, заменившую человеку реальное настоящее, или действительность. Тонкие чувства зрения, слуха и прочие чувства не могут быть явлены, пока жив дракон очевидности. Именно очевидность и мешает и видеть, и слышать, и осязать то, что существует в действительности. Как можно воспринимать вибрации Луча Света Учителя, когда все внешние чувства говорят только о том, что они ощущают. Когда побежденная Майя отступает и фантомы ее не поглощают всецело сознание, становятся возможны прозрения в то, что истинно существует. Дело совсем не в том, чтобы не видеть очевидность, а в том, чтобы не имела она власти над сознанием и не захватывала его замкнутым кругом, из которого выхода — из мира материальных плотных явлений — нет. Хорошо научиться проходить через жизнь, не привязывая сознание к тому, что она перед ним развертывает. Ни к чему и ни к кому не привязывает себя свободное сознание. Лишь на них, стоящих на лестнице Иерархии, можно безбоязненно опереться. Их можно любить, к ним можно привязаться всем сердцем. Они никогда не изменят. Когда все устремление и высшая привязанность на Мне сосредоточена, путь прям. Ибо сказано, кто отца, или мать, или жену, или дщерь паче Меня возлюбит, несть Меня достоин.

Видел во сне, что читал большую книгу Учения, новую. В конце рисунок Гуру и его рисунок пером Матери, плачущей и закрывшей лицо. Деревья в конце книги. Чашей кверху более совершенная форма для восприятия Света.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 84. (Фев. 10).

(Со сна). Карандаш необходимо держать наготове для записей.

Не надо беспокоиться (это о Е.И.*).

Произошли несчастья на..... сегодня.

(Со сна). Высший Свет — форма духа. Не будет удачи, если не со Мною, не будет и дел.

Свет — тоже материя. Сгущенный Свет облекает высоких духов и служит им оболочкой, или телом. Свет можно конденсировать, или сгущать, волей. Сосредоточиваясь мыслью на нем, частицы его к центру сознания привлекаем, окружая себя Светом. Эти частицы привлекаются из пространства магнитом духа. Магнитною волей духа можно извлечь из пространства и Свет, и огонь. Свет есть высшая форма огня. Огни и Света связаны. Мысль, будучи явлением огненным, представляет собою выражение огня разных степеней — от низших до высших. Мысль есть огонь, проявленный в действии. Мысль есть движение огня, или движение огненной материи. В своем высшем выражении мысль светоносна. Материя Света тоже подчиняется воле. Можно собрать в себе большое количество сгущенного Света. Можно стать Светом сгущенным. Высшая материальная форма духа есть Свет. Жизнь есть процесс накопления, или собирания, Света вокруг центра духомонады. Свет собранный является ее неотъемлемым достоянием. Тело Света при воплощениях не сменяется, подобно низшим оболочкам. Низшие оболочки даются человеку для извлечения частиц Света из тех планов существования, на которых эти оболочки живут и действуют. Частицы Света можно извлечь отовсюду, ибо вся материя в строении своем огненна. Все построено на принципе свето-тени, и в каждом явлении можно отыскать крупицы света творящего. Эмоции, или чувства, суть также явления огненные, порождающие огни и света по сущности своей. Чем выше, тем свето-носнее. Чувства человеческие в микрокосме его являются породителями огненных энергий. Лаборатория человека постоянно дает продукты своего творчества. Подобно Солнцу, светят и светятся некоторые организмы, подобно яркой лампе или маяку, сияют другие. Сферу света имеет вокруг себя человек. Многие не светят, но чадят вонючим дымным пламенем тяжких, мутных и темных отсветов. Лаборатория человеческая творит по сущности своей. Вспышки темных огней можно мгновенно остановить волей, если она того пожелает, и дымный чад заменить ровно горящим пламенем. Спокойствие вспышки убивает, делая пламя чистым. Состояние хаотических дымных низших огней, допущенных в системе своей человеком, ничем оправдать нельзя. Разрушительны ужасно и вредоносны и для носителя их, и для окружающих людей, и для пространства. Если нет сил дать сияние высших светов, то успокоиться все же можно. Спокойствие есть гармонизация излучений, гармонизация огней и приведение их в состояние, достойное человека. Потому — спокойствие прежде всего. Каждое действие можно совершать на ключе спокойствия или беспокойства. На ключе спокойствия действия свои совершает Архат. Ключ спокойствия очень нужный. Без этого ключа дальше известной ступени продвижение невозможно. Явите спокойствие, ибо это ключ от дверей удачи и успеха. В состоянии спокойствия воля может координировать огни и управлять ими. Значит, спокойствие есть атрибут власти, а беспокойство — бессилия и ничтожества. Суетливый и беспокоящийся человек являет собою ничтожество духа. Ничтожество и беспокойство — родные братья. Одно неотделимо от другого. Они влекут за собою разложение и распадение. Уявление огней беспокойных и дымных есть преступление против ближних и кража Света у окружающих. Осуждены беспокойства и страхи и все чувства низшие как породители низших огней и расхитители сокровища Света. Утверждаю спокойствие до конца при всех и всяких условиях жизни, которые сегодня есть, а завтра исчезают и уходят туда, куда ушел прошлогодний снег. И прошлогоднему снегу, и им участь одна, но спокойствие завоеванное остается достоянием победителя.

__________
*Елена Ивановна Рерих.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 85.

О созвучии. Провод одиночный устанавливает созвучие с Учителем избранным, провод пространственный — с той сферой пространства, или с тем видом пространственного огня, на волне которого настроен воспринимающий аппарат человека. Следовательно, качество и характер восприятия зависят от ключа настроенности приемника. Для того чтобы воспринять нечто, это нечто в какой-то степени надо явить в себе. Это нечто и послужит магнитом, притягивающим пространственные волны. Именно имеющему что-то будет дано, то есть добавлено из соответствующих сфер пространства. Притяжение это идет по созвучию. Характер и степень созвучия устанавливаются волей сознательно. Не может быть, чтобы притяжения не состоялось, ибо закон магнетизма в действии своем никогда не приостанавливается. Но то, хотя бы малое, к чему притягивается пространственный огонь, должно быть явлено как отправная точка процесса. Притяжение действует по закону: «Имеющему приложится». Мысли человеческие делятся на определенные виды, или классы. Мысль есть огонь. Мысли однородные образуют однородные сферы пространственного огня определенного напряжения и качества. Это как бы трансформированный пространственный огонь, но уже преломленный в формы через сознание человека. Сознание при посредстве мысли притягивается к сферам, сознанию родственным и близким по характеру. Даже в жизни земной люди, будучи в обычном бодрствующем состоянии, пребывают в определенных сферах, тесно связанных с течением их мыслей привычных. Двое за одним столом могут принадлежать и быть связаны в каждый данный момент со сферами совершенно различными. Даже соприкасаясь в общих житейских или деловых вопросах, они могут соприкасаться лишь очень малой частью дуги своего сознания, будучи погружены остальной частью каждый в свою сферу. Можно сказать, что все люди на Земле живут каждый в своей сфере и эта сфера является причиной притяжения с соответствующей ей сферой образований пространственного огня. Есть чистые огненные сферы, не запятнанные человеческим мышлением обычного порядка. Есть сферы пространственного огня, отлитого в формы творческой волей Владык, но есть сферы чисто человеческие. К ним и тянутся нити притяжения, идущие от обычных сознаний. Архат магнитные связи свои с чистым огнем пространства устанавливает волей своей. Сферами притяжения могут стать сферы Дальних Миров, куда смело устремляется его мысль. Ведь для мысли нет ни границ, ни пределов, кроме границ, поставленных ей порождающим ее сознанием. Потому от расширения сознания зависят его возможности сотрудничества с пространственным огнем и со сферами, избираемыми для контакта. Лучи и пространственный огонь преломляются человеком в формы. В этом его творчество. Оно огромно, ибо творят все. И мысли, и образы сотворенные распределяются по природе своей магнитною силой, заложенной в каждой. Мысль порожденная не только связана с породителем своим пуповиной связующей, но и сама является каналом соединения сознания со сферами, ей по природе ее соответствующими. Это не так явно, пока человек на Земле. Но когда сброшено тело, магнитное притяжение к своим родственным сферам, уже не препятствуемое плотными условиями, мощно увлекает сознание в свои сферы, с которыми сознание привыкло созвучать еще на Земле и с которыми сроднилось при помощи мыслей, для него свойственных и привычных. Тонкие оболочки, привыкшие вибрировать на определенной волне, на нее же охотно и отвечают, втягиваясь в свои, созвучные им, слои пространства. Тот, кто строит на красоте, может быть спокоен за сферы своего будущего пребывания в Надземных Мирах. Красота — фундамент надежный. Красота, чистота и мысль высшая соответствуют. Устремление к мыслям высшего порядка создает такое же притяжение. Причина и следствие соотносятся, как два конца одной палки. Можно не гадать и не предполагать, что человека ожидает там. Там его всегда ожидает погружение в сферы, соответствующие тем областям мысли, в которых он пребывал и с которыми соприкасался при жизни. Мысли продуманные, а главное, прочувствованные человеком, — это корни, или магниты притяжения следствий, находящихся в полном созвучии с ними. Волевое настраивание аппарата своего на определенной волне имеет решающее значение. Последняя мысль или мысли главенствуют над предшествующими им. Рычаги причин и мыслей, их порождающих, легко поворачиваются волей. И может человек свободно выбирать путь свой к Свету или мраку. На пути к Свету не забудем о сферах притяжения, созвучии с ними и воле направляющей.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 86. (Фев. 11).

Читая книгу, человек настраивает себя на ключе созвучия с нею, иначе не будет понимания. Слушая другого человека, сознание звучит на определенный лад, в противном случае можно слушать слова, но ничего не услышать и не понять. От волны настроенности зависит осознавание и восприятие. И так во всем. И так же обстоит дело и в Общении с Учителем. Умение сосредоточивать внимание и удерживать его на избранной волне есть не что иное, как установка созвучия с тем или иным явлением на определенный промежуток времени. Постоянное пред- стояние есть утверждение созвучия непрерываемого. Для достижения его созвучие необходимо. Вера также являет собою известную степень созвучия и магнит привлекающий. Думая хорошо и строительно о человеке, закладываем в нем зерна блага, на которые его сознание неизбежно должно зазвучать. Каждая мысль, будучи по существу магнитной, вызывает созвучие со сферами родственными и притяжение. Тому же закону подлежат и чувства. Если мощно настроить себя на ключе радости, пространство отзвучит на нее. Элементы радости будут притянуты из сфер созвучных, и все окружающее начнет звучать на этой же ноте. Эти элементы будут как бы извлечены из каждого явления и вещи. Из всего окружающего можно вызывать по созвучию элементы, или частицы, желаемые. Порадоваться ли дождю или снегу не от снега зависит, но от настроения, или настроенности сознания. Элементы радости заложены в самой природе вещей, пространство звучит ею. Радость можно вызывать сознательно, не дожидаясь, когда она соблаговолит посетить нас. Сущность человеческая есть лаборатория для всех чувств и ощущений. Состояние созвучности сознания определяется волей. Человек не жертва случайностей, но волевой центр, утверждающий характер явлений. Зову к победе огненной над сумраком жизни. Мощь огненной воли Утверждаю. Со Мною путь будет победным. Человек подлежит карме. Карма — это воля человека, кристаллизованная в заложенных им самим причинах. Зачем быть бессознательной жертвой своей собственной воли, безволия или своеволия, когда можно стать сознательным властелином своей судьбы? Закладывая и порождая новые причины словами, мыслями и действиями, можно поступать сознательно, осмотрительно и зная закон воли, оформляющей будущее. Так карма будущего может находиться под полным контролем воли. Закон созвучия управляет кармами человеческими. Рычаги закона — в руках воли свободной.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 87.

О движении. Все в человеке находится в состоянии непрерывного движения. Центр сознания постоянно выводится из состояния покоя, и тот или иной вид движения утверждается. Утвердившись в своей полюсности, он вызывает к жизни потенциал противоположного полюса, и равновесие наступает не прежде, чем этот противоположный полюс явления отзвучит в сознании. Так радость от присутствия близкого человек неизбежно вызывает горе, если он отсутствует. Весы сознания колеблются постоянно, поднимаясь и опускаясь. Таково состояние обычного сознания. Учитель Советует никогда не радоваться, не печаловаться слишком. Учитель Хочет состояние равновесия утвердить, освободив сознание от подчинения двойственной природе явлений земных. Именно в сфере личной можно стать поверх двойственности, освободив дух для явлений иного порядка. Зачем утверждением положительного полюса явления обрекать себя на то, чтобы испытывать его противоположное воздействие. Цепи двойственности — тоже определенный и неизбежный вид рабства. Если воля разрешает звучать сознанию в определенном тоне на явление одного полюса, неизбежно придется отзвучать сознанию и на другой, но в тоне противоположном, его дополняющем и уравновешивающем. Каждый цвет имеет свой цвет дополнительного тона, и каждая нота, и каждое чувство человеческое. Свобода заключается в том, чтобы по возможности избегать вовлечения сознания в сферу действия того или иного полюса. Если при уявлении действия данного полюса сохранено полное равновесие сознания, действие противоположного полюса власти над сознанием уже не имеет. В этом глубочайшая значимость равновесия, ибо равновесие духа освобождает сознание от власти над ним двойственных по своей природе явлений земных. Потому Архат все события жизни встречает с полным спокойствием, зная, что нарушение его отдает его во власть вещам преходящим. Утверждение равновесия при всех условиях жизни дает власть над ними, ибо когда сохранена точка равновесия в центре, не поколебленном явлением, воля свободна и может действовать в любом направлении по соизволению своему. Утерявшая же равновесие, должна колебаться на полюсах, пока равновесие не будет восстановлено. Потерю равновесия и спокойствия ничем оправдать нельзя, ибо ущерб слишком значителен и плата велика. Из двух противоборствующих сознаний победителем всегда будет то, которое равновесие сохранило. Всеми силами, любою ценой храните равновесие духа. Равновесие — это огонь конденсированный, это мощь творящая, это сила, которую воля может ринуть в любом направлении. Против совершенного равновесия или спокойствия никто не дерзнет. Огонь равновесия болезненно жжет излучения злобные, двойственные в своей полюсности. Нужно научиться постоянно пребывать в состоянии нерушимого равновесия. Равновесие не значит бездеятельность. Именно в спокойствии нужно действовать научиться. Утверждение равновесия и власти неотделимо одно от другого. Одно обусловливает другое, одно вытекает из другого.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 88.

Утверждаю невидимое в видимом, будущее в настоящем, Свет среди тьмы.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 89.

Истинно, строящий на Мне строит прочно, ибо основание всего — Я. Так, когда Я Войду во все дела ваши как основа дел ваших, непоколебим и непреложен станет путь восхождения светлого. И уже не предание себя Владыке нужно будет утверждать в преданном безвозвратно Ему сердце, но Свет, степенями светоносности явленный и не ограничиваемый более притяжениями земными. Победу Обещал. Со Мною достигнута будет и Мною явлена в сердце, пылающем любовью к своему Владыке. Не сомнения, не колебания, не задержки, не изживание неизжитого, но огонь Мой, сжигающий все, ему не созвучное, и Свет Мой, озаряющий всю сферу микрокосма, творят этот путь непреложности. Слияннось со Мною победу непреложности утверждает. Как быть вам? Вместе со Мною, всегда, неизменно в сознании вашем. Радость или горе, далеко или близко, весна или осень, тепло или холодно, голодно или сыто, молодость или старость, здоровье или болезнь, бедность или богатство, нужда или изобилие, один или с близкими, в жизни или смерти, но всегда нераздельные, слитые поверх преходящего мощными всепобеждающими лучами любви, победно пройдем вплоть до Часа великого погружения в Тайну. Восторжествуем над всем, что не от Света. Вижу победу и Знаю. Ее Утверждаю Словом Моим. Слово Владыки есть мощь, творящая в пространстве ступени утверждения. Господствуем над тремя безраздельно. К этой мощи Веду доверившихся Мне. По доверию, преданности и любви получаете награду свою, по степени уявления этих качеств — носителей Света. Качества духа — это приемники Света. Чем глубже и больше они, тем более Света вмещают. И если нет предела вере, любви и преданности в сердце избранника явленного, то и силе Света вмещаемого тоже ограничения нет. Качества — магниты. Качества — мощные магниты духа. Качества — мощные магниты Света. Утверждение качеств есть светоутверждение. Но утверждается все на Мне. Без Меня — построение на песке. Но со Мною даже малое станет великим, а великое — беспредельным в возрастающем творящем устремлении своем. Признание Меня, безусловное и неограниченное, есть утверждение Света в сердце своем. Дал право и власть говорить Именем Моим и Именем Моим творить. Осознание данное надо углубить и принять как свидетельство Близости утвержденной. Сыну, поставившему Меня прежде всего, право это дается. Когда Владыка в сознании главенствует, венец победителя сияет светом победным. Все побеждается Мною, и со Мною достигается недостижимое. Ибо начало и конец всех вещей и явлений Я Есмь.

Вчера, то есть 11 февраля, письмо от Матери. Слова 24 января подтвердились.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 90. (Фев. 12).

(Со сна). Death by fiery stroke*..... сознание не выдержало. Огненная смерть — явление мгновенное. Нужно держаться, когда огненный Лик Учителя предстанет перед учеником. Шок сильный. Сознание надо к нему приготовить. Иначе смерть неминуема. Воздействие Луча усиливается. Готовый к испытанию, готовый зазвучать, но удержаться надо в должном напряжении.

Дар сердца Принимаю. (Послал Владыке любовь).

У кого шок? У одной из девочек. Не выдержало сердце.

Сын Мой, явлению счастья что предпочтешь? Любимому сыну привет. Любимому сыну забота. Любимому сыну исполнение желаний огненных.

__________
* Death by fiery stroke (англ.) — Смерть от огненного инсульта (удара, шока).

 

Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 23 След. Все