Борис Николаевич
Абрамов

2.08.1897 – 5.09.1972

деятель культуры,
мыслитель, духовный ученик
Н.К. Рериха и Е.И. Рерих

Борис Николаевич Абрамов духовный ученик Н.К. Рериха и Е.И. Рерих

Грани Агни Йоги. 1954 г.



Страницы: Пред. 1 ... 16 17 18 19 20 ... 23 След. Все

Грани Агни Йоги. 1954 г. 511. (269).

Сын Мой, Учитель заботу Являет, с тем чтобы ученик мог из осознания этой заботы силы нужные почерпнуть. Жизнь нелегка, и подвиг труден тем, что как бы ни был велик заряд Света, полученный во время ночной пралайи и утром при Общении с Учителем, люди сокровище днем расхищают. И снова и снова приходится накапливать свет, и снова отдавать людям и среде окружающей. В этом и состоит подвиг. Безрадостно прикасание к людям. Каждый сознательно или бессознательно стремится обобрать. Раздача идет помимо воли. Закон сообщающихся сосудов действует. Несущий свет излучает его вокруг себя, и ауры встречные поглощают. Лишь огненное динамо Владыки может поддерживать этот живоносный обмен. Иначе иссякнут силы дающего и нечем будет их восстановить. Луч Учителя действует постоянно, неся энергии нужные. Когда уходят силы и психическая энергия вследствие раздачи на ущербе, ее можно восстановить сознательным Общением, себя яро в Луче, жизнь дающем, утверждая. Быть может, лучшее решение в том, чтобы облечься в постоянную молитву, то есть в состояние постоянного непрерываемого контакта с Учителем. И если это трудно, то все же постоянное памятование или удержание Лика Учителя в третьем глазе и возможно, и достижимо. Так можно достичь условия неисчерпаемости энергий светоносных. Ибо тускло и сумрачно в мире и света своего не хватит, чтобы светить всегда. Но Владыка есть Светоч негасимый. К Нему пусть будет постоянно обращено внутреннее око. В самом разrape ежедневной работы, когда люди вокруг, все же можно, яро соприкасаясь с миром внешним, око души Лику Владыки открыть и оком души Его Лик сияющий мысленно перед собою видеть. Можно сделать попытку чашу переполненную среди вихрей текущего дня пронести нерасплесканной. Это возможно лишь при условии постоянного непрерываемого памятования о Том, Кто Является источником неугасимого Света. Свет негасимый в сердце своем должен возжечь ученик, и этот Свет, не угашая, пронести через жизнь, не через один или два дня, но через всю жизнь. Для этого опыт неугасимого пронесения света через вихри текущего дня и дается. День — это цикл малый, жизнь — большой. Из малого растет большое и с малого начинается. Немалое дело постоянного утверждения Лика Владыки в сознании с малого надо начать, чтобы кончать великим несением Света, то есть Служением Великим. Так будем утверждать предстояние постоянное, не прерываемое случайностями жизни и от случайностей ее не зависящее. Случайности уйдут так же быстро, как и приходят. Но достижение останется с нами, отложенное в Чаше бессмертных накоплений. Нужно духом ощутить это течение временного в вечном, чтобы жизнь духа утвердить на Камне Вечного Основания Жизни. Сын Мой, Веду по вершинам, которые смотрят в Беспредельность и касаются Беспредельности. Со Мной через тягости жизни пройдешь. Со Мною и мир победишь. Говорю о победе. Когда дух начинает ощущать Вечность в себе, немыслимо поражение. Аура вечной мысли сметает пыльные наслоения жизни земной, обывательской. Так в лучах утра Поднимаю сознание твое над сферою жизни обычной и крылья духу Даю, чтобы мог взлететь и помнить, что сфера твоя — пространство. К пространственной жизни Приобщу. Уже живешь в атмосфере пространственной мысли и силу Моего Луча в себе утверждаешь. Свет Мой в свете своем уявил в достижении явном. Не смущайся вихрями дня, волны вибраций Моих победят скрежет кривых условий жизни. Вместе идем к цели великой, к цели далекой, к цели огненной. Что нам все, когда впереди видим далекие блистающие зарницы вечного Света.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 512. (270).

Ликом, который утверждаем внутри, будем преодолевать нагнетение напряжения вибраций среды окружающей. Я Сказал.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 513. (271).

Общение усилим. Просыпаясь, представляешь себя в Луче Владыки, и мысль обильно плодоносит. Днем себя в Луче представляешь. Почему бы, засыпая, не продолжить светоносного представления этого и не усилить контакта. Опыт сегодняшнего дня с памятованием Лика непрерываемым прошел лишь наполовину успешно, и даже несмотря на это, удалось не только сохранить энергию, полученную в Лучах утра, но и радость Общения не утратить и натиску вибраций окружающей среды противостать, не будучи размагниченным. Что было бы, если Совет был выполнен не наполовину, а полностью? Лишь при соблюдении всех Указаний можно стать светочем полным, не иссякающим под натиском внешних энергий. Опыт повторить и усилить. Напряжение состояния предстояния непрерываемого утвердить и сделать привычным представление себя в Луче перед погружением в сон. Разницу в ощущениях отметить внимательно, а также и то, как отразится это на сновидениях и впечатлениях тонких. Тонкая работа требует ажурности. Только так можно сохранить и удержать сознание Близости. Ощутить его можно, но удержать и сделать постоянным состоянием сознания необычайно трудно. Путь Архата труден. Он лежит вне обычных дорог. Он сильно отличается от обычного пути ученичества. Он требует воли железной и железной настойчивости. Явление Архата нарождается по Лучу. Конечно, Луч Матери Мира в явлении утверждения Архата немалое значение имеет. С Ее Лучом связь идет через Владыку. Сознанию, доросшему до понимания этого, усиленные вибрации Лучей посылаются. Итак, текущая ступень идет под знаком усиления и углубления Общения. Если все восприятия высшие идут через Лик Владыки, то и усиление их от ясности и четкости усиленной Лика зависят. Знать это — мало, применить это надо мерою полною. Конечно, это возможно лишь при известной степени твердости сознания. Слабосильных не Приближаем. Они не выдержат напряжения. Конечно, процесс сопровождается некоторым переустройством организма, допустимом при существующих условиях. Боли в позвоночнике и обострение их — знак добрый. Без физических болей огни центров не пробуждаются. Готовность к физическим страданиям и болям и умение их стойко претерпеть есть тоже условие Архатства утверждаемого. Именно претерпеть, не теряя радостного ощущения достижения осуществляемого. Царствие Божие силою берется. Сферы напряжения тончайших Высших энергий, Сферы Огненные, достигаются рядом долгих напряженных усилий и труда в течение длительного периода, обнимающего много жизней. Венец Архата — для сильных и непреклонных в устремлении своем. Раньше полагали, что постом, и молитвою, и поклонами можно достичь. Скажем: умеренностью в пище и воздержанием, возвышенным состоянием сознания, Общение утвердившем. Но вместо поклонов Скажем: неукротимым пламенным полносердечным устремлением всего сознания к Владыке Ведущему. Многие старые понятия надо пересмотреть и снять с них налет и покровы мертвой застывшей церковности, уже ничего не говорящей сознанию воскресшему, и тесных рамок безвозвратно ушедших в забвение времен. Новое, новое, новое! Новое Учитель Утверждает. И вино новое, и мехи новые, и полное обновление сознания. На евангельские Истины надо посмотреть как бы в первый раз в свете понимания Огненной Йоги. И тогда они прочно лягут в основание Нового Мира, так же как и все основы Великих Заветов. Их провозвестниками были те же Иерархи, ныне Учение Жизни планете Дающие, которые уже много раз Приходили на Землю ради спасения человечества. Они, Иерархи Света, будущим Архатам руководители и пособники.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 514. (272).

Почему в жизни обычной нужно являть собою обывателя? Почему в жизни обычной нельзя собою являть ученика и Архата? Дерзай, чадо.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 515. (273). (Окт. 14).

Повторность усилий приближает победу.

Сын Мой! Споспешествованию в достижениях прилежание явим. Когда весь микрокосм будет яро напряжен на огненном устремлении к совершенствованию, шаг превратится в полет. Полет на крыльях духа за достижением своим — это ли не красиво! Это ли не прекрасно?! Это ли не принесет следствий плодоносных? В середине жизни земной вырастают прекрасные крылья. Среди дел и явлений обычных необычное утверждается в обычном, огненное в земном, чтобы земное утончить и сделать огненным. Уйдут земные условия, но материя, разреженная духом, останется и пойдет на новые, более тонкие образования. Усовершенствование не есть дело личное, но пространственное. Так личное соприкасается с пространственным и становится сверхличным. Так личное растворяется в чаше Общего Блага, являясь пространственным благословением. Аура начинает светиться, и излучения ее мрак окружающий освещают, оставляя вокруг отложения кристаллов Света. Планетная сеть Света усиливается, и Служение становится светоносным. Потому и Говорю о постоянстве, чтобы пламя светильника стало неугасимым. Много сказано о пламени неугасимом в святилищах храмов. О лампадах неугасимых слышали. Все это лишь символы неугасимого пламени, которое сознательно зажигает дух в святилище своего сердца, с тем чтобы пронести его через жизнь, не угашая. Храм можно разрушить и огонь потушить. Много разрушенных храмов, и поверженных жертвенников, и святилищ опустевших и покинутых. Но что может потушить пламя духа зажженное, если в нем возжжен неугасимый огонь трансмутированного центра сердца? Возжжение центров от вечного пламени совершается и относится к явлениям, смерти не подлежащим. Огненное тело начинает оформляться, зажигаясь огнями бессмертия. И Камень чудесный, в сердце носимый, кристаллами отложений пламени начинает сиять. Так процесс усовершенствования, в жизни ученика утвержденный, делает жизнь его, поистине, сказкою чудесной. Это и есть служение красоте. Сказал: через красоту подойдете, в жизни ее утверждая. Сын Мой, Владыка Шлет Свое благословение и огненное напутствие на ступень новую. Ни одно деяние Света не проходит бесследно, но оставляет кристаллы огненных отложений тонких энергий в ауре свершившего его. Потому отнесемся сознательно к процессу кристаллотворчества, умножающего субстанцию Сокровища Камня, носимого в груди. Он дает возможность и радость полетов. Он, сокровенно и тайно носимый в груди, воистину, является Сокровищем мира. Ради возжжения его священный пламень из святилища Твердыни был передан в мир через руки носителей Камня, которым он был доверен. Камень несущие Свет миру несут. Тот, кому дается Великое Поручение, Камень Твердыни в руки получает. Камень Твердыни есть Свет сгущенный и силу великую имеет дела исторические творить волею тех, кому он дается. Знаете о священном индусском Камне, который мощно воздействует на коров, привлекая их своим магнетизмом и силою огня определенного порядка, в нем сокрытого. Продолжите мысль еще дальше и увидите, что Свет, в Камне сгущенный, но уже иного порядка и степени напряжения, может мощно воздействовать уже не на животных, принадлежащих к соответствующей его вибрациям группе, но на людей. Великие преобразователи мира часто по доверию Иерархии Камень имели и силою Камня творили дела. Камень увидишь. Ближайшим ученикам иногда малые Камни даются, силу имеющие великую. Величина Камня соответствует величине и значению Поручения. Но Главный Камень в Твердыне хранится и никогда не покидает ее пределы. Также и в кольцах иногда заключается Камень — частица сокровища охраняемого. Потому кольца учеников бывают разные. Много чудесных вещей творится на свете.

И много чудесного в жизни. Радоваться может тот ученик, чья жизнь становится сказкой. Не для детей эта сказка.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 516. (274).

Явлением пространственных токов нельзя пренебречь, ибо они настраивают организм на определенную волну. Через эту настроенность, как сквозь, или через, окрашенное стекло, воспринимаются вибрации окружающей сферы. Радостная или тяжкая нота пространства звучит в сознании, окрашивая его своим цветом. Приемник человеческий вибрирует в унисон с нею. Тоска или радость пространственные — явления, которые нельзя отрицать. Если эти токи сильно влияют даже на желудок, вызывая потребность в пище или нежелание ее принимать, то и все прочие органы человека тоже на них реагируют: и глаза, и слух, обоняние и осязание — все колеблется в своей остроте и степени под влиянием пространственных токов. Как чуткая арфа, звучит организм под воздействием энергий пространственных. Обыватель скажет: сегодня день легкий, или радостный, или день тяжкий; йог — сегодня легкие или тяжкие токи. Так оба выразят истину, каждый в своем понимании. От действительности не уйти. Окружены тысячами видов различных энергий, грубых и тонких, материальных и нематериальных, земных и Космических. Сложен мир. А мы в нем имеем в своем распоряжении аппарат человеческий, заключающий в себе все, что есть в Космосе, и потому элементами своими ответствующий на то, что находится вовне. С помощью этого аппарата, находящегося в распоряжении человека, познается Космос. Сложен аппарат человеческий. В нем в развитом или потенциальном состоянии заключены тончайшие аппараты для этого познавания. Чудесен фотографический аппарат глаза, еще более чудесен приемник радиомысленный. Радио в голове человека, только для энергий еще более тонких, чем радиоволны. Каждое чувство человека утончено может быть до бесконечности и обострено. Одних оттенков зеленого цвета развитой глаз насчитывает около пятисот, но это не предел. За шкалою физических цветовых вибраций идет шкала астральная, еще более разнообразная, затем шкала Тонкого и Огненного Миров. И для всех этих энергий есть в человеке аппараты чувств воспринимающие, уже действующие или же спящие в своих потенциальных возможностях. Но они есть. Огненный аппарат центров человеческого существа обладает изумительной утонченностью восприятия. Не забудем астрального, тонкого и огненного тела с их чувствами и способностью воспринимать тонкие энергии соответствующих миров. Все в человеке. Великие возможности заключены в нем. И вся Вечность лежит перед ним, все будущее, чтобы раскрывать в себе скрытые способности своего аппарата, утверждая беспредельные возможности потенциала человеческого духа.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 517. (275). (Окт. 15).

Кто хочет достигнуть, тот должен вложить в достижение это энергию, прямо пропорциональную желаемой цели и значимости ее. Нет достижений без трудов и усилий. И если кто-то достиг и преуспел, то, значит, и потрудился он немало. Зависть нецелесообразна, ибо даром ничего не дается. Достижению других будем радоваться, ибо они потрудились и имеют награду свою. Труд упорный, труд систематический и планомерный, труд постоянный и неомраченный, труд радостный требуется для возжжения огней. И Владыки Трудятся в напряжении непомерном. Пора оставить нелепое представление о том, что в Мире Надземном человека ждет беззаботное ничегонеделание. И там труд, и там работа упорная и непрекращающаяся. Там есть бездельники и тунеядцы, так же как и здесь, но незавидна их участь. Трудами огни возгораются, и ленивцы огней не имеют. Потому не живут, но прозябают в беспросветном отупении сонной одури. Неведомы им ни полеты, ни подъемы духа светоносные. Сумерки вокруг них, и слои низшие являются их уделом. Хлеб земной и хлеб небесный в поте лица добывается. Ленивцы, бездельники, тунеядцы и пожиратели чужих трудов и энергий, не надо вас. Ленивцев к себе не Принимаем. Им путь закрыт. Их путь во тьму, ибо какой же Свет без огней, только в труде зажигаемых. Труд понимается широко. Самым ценным Почитаем труд духовный и нерукотворный. По трудам и людей Ценим, и особенно тружеников духа. Руками и головой могут трудиться все, но духом — немногие. Они и есть соль Земли. И Наша забота о них.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 518. (276). (Окт. 16).

Сын Мой, контакт возможен, а также и восприятие, лишь при условии, если напряжение энергий окружающей среды напряжением сосредоточенного огня духа преодолевается. Именно победить надо мир вокруг, чтобы Мир Мой зазвучал в сознании. А мир ваш на сознание ваше, на чувства ваши, на мысли ваши, на все существо ваше настойчиво и непрерывно права свои требовательно предъявляет. Два мира борются в человеке за преобладание. Нельзя служить двум господам, ни иметь двух Учителей. Кому-то будет отдаваться предпочтение. Которому миру в каждый данный момент предпочтение и первенство отдается, тот в сознании и господствует и сознание вибрациями своими наполняет. Так можно настраивать волей сознание на ключе мира земного или на ключе Мира Высшего. Но и земных ключей много, и достоинства они могут быть разного. Настраивается сознание мыслью и звучит на ключе мысли, ведущей сознание каждого данного момента. Эти ключи требуют четкого распознавания, чтобы нежелательные исключать. Конечно, каждое явление или событие, даже малое, настраивает сознание на свой лад и на какое-то время всецело захватывает его. Забота о том, чтобы по минованию надобности научиться сознание от энергий законченных дел и связанных с ними уже ненужных теперь мыслей освобождать. Слишком долго звучат в сознании эти отзвуки мыслей, загромождая и часто омрачая его. Почему и говорится о наполнении сердца Владыкою, чтобы ничему постороннему и внешнему не оставалось бы уже места. Меня призовите, когда почувствуете это нагнетение энергий внешнего мира, мешающее освобождению сознания. Мысль, привязанная к окружающему, крыльев не имеет. И сидит человек с нею на привязи. Много их, на привязи сидящих, и у каждого привязь разная. Но сидят крепко, об освобождении своем не помышляя. А Я все время Говорю о свободе, о свободе от всякого рабства, всяких цепей и всяких привязей. Но добровольно себя на привязь посадивший и добровольно на ней сидящий свободы духа не может иметь. Сидят и лепечут о какой-то свободе и даже свободными себя почитают они, эти рабы порождений своих, рабы безысходные, рабы безнадежные, рабы самовольные. Так умение освобождаться от нарочных дум будет залогом свободы сознания. Особенно нужна эта свобода там, в Мире Надземном, где над всем явно господствует мысль. Именно там надо господствовать над мыслью. И если там мысль властвует над сознанием, она и настраивает его на своем ключе и увлекает в слои, ей соответствующие. Притяжение это, или вовлечение в сферы созвучные, непреодолимо. Но если воля господствует над мыслью и подчинила ее себе, то мысль будет слугою. И тогда уже воля, порождая и направляя мысль, будет руководить и будет в состоянии устремлять ее в сферы желательные, нужные и приемлемые для духа. Не управляемое же волей сознание может очутиться в соседстве весьма нежелательном и в слоях неприятных. Как взрослый человек ведет за руку ребенка куда хочет, так и мысль ведет безвольного человека. И если она зла или низка, куда же она его заведет? Здесь еще можно спастись от тирании мыслей, уйдя во что-то внешнее или чем-то занявшись. Но как быть там, где все так обострено и где некуда скрыться от мыслей своих? Об освобождении от тирании мыслей помыслим.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 519. (277).

Мои, Готовлю вас к урочному часу. Час урочный придет, и понадобится вся готовность ваша, все знание ваше и весь опыт. Кого Пошлю? Учение не знающих? Или не испытанных ни в преданности, ни в постоянстве? Нет! Моих Пошлю, преданных и любимых, чтобы начать Великий Посев. Зова ждите! Ради него проходите через испытания, чтобы закалиться. Нужны сильные и преданные до конца. Один Мой заменит сотню чужих. Мало Моих, потому и цена им велика. Как уговорить о том, что будущее ждет вас, и тем умалить торжество тьмы часа текущего. Сейчас не Свет, но тьма торжествует свою пиррову победу, потому и тяжко открытому сердцу. Но знайте, что предназначены Зову. Но ждите его, собирая нужные знания и опыт. Но нужность свою осознайте, но сердце Владыке отдав. Так дойдем до положенного. И руки мохнатые, отовсюду тянущиеся, не дотянутся. Во Мне обретете устойчивость непоколебимую. Нужно лишь столбы основания углубить в неподвижных и прочных слоях. Близкие слои, как и близкое прошлое, устойчивости не дадут, но далекое прошлое, циклы времен захватывающее, является основой будущего, которое идет. Вся будущая эволюция духов из всего прошлого вытекает, которое служит основой. Но не прошлого вчерашнего дня. Так и столбы основания, проходя подвижные и неустановившиеся слои, могут укрепиться на фундаменте непоколебимом. Говорю к тому, чтобы сознанием миновать сферы явлений нестойких и к основам не относящихся. Именно надо встать, как столб Света, имеющий основание и в Земле и в Небе, и в прошлом и в будущем. Земля — прошлое, Небо — будущее. За всем видимым в глубине скрыта основа устойчивости. На ней Строят Владыки, будто на неподвижной основе ткется сложный рисунок. Даже в языках человеческих есть эти основные понятия, вокруг которых вращается и на которых зиждется мир человеческий. Назовем их: эволюция, культура, дух, Свет, Общее Благо и другие. Остальные же будут уже поверхностными наслоениями разной глубины. Жизнь сложна. Но отделить основу от прочих, менее значительных элементов, и можно, и должно. Ибо строить можно только на ней. Иначе построение может оказаться на зыбучей почве болотной.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 520. (278). (Окт. 17).

Накопление знания идет по разным направлениям. Но важно направление главное. Оно дает окраску и тонус всем остальным. И все остальные становятся в зависимости от него и играют уже подслужебную роль. Вся работа на корабле зависит от того, ради чего он построен. Так и жизнь корабля человеческого, носителя духа, зависит от той цели, ради которой он существует. Единство осознанной цели ведет к единству действий и согласованности отдельных частей единого целого. Когда таран устремлен, чтобы пробить препятствие крепкое, все его точки устремлены в одном направлении. Этим достигается сила удара необычайная в точке его приложения, но при условии согласованной целеустремленности всех его частей. Так же и летящий самолет единство направленных всех своих частей являет, иначе он развалится. Единоустремленность тем более нужна в микрокосме человеческом для создания возможности быстрого полета или движения. При несогласованности и негармоничности элементов, его составляющих, движение становится замедленным или просто невозможным. Что было бы, если бы корма, нос, палуба и другие части корабля устремились в разные стороны? Что бы ни происходило на корабле, но когда он в движении, движется в одном направлении все, что на нем. Все другие движения на нем относительны и главному движению не мешают. О согласованности следует думать. Это основа продвижения, а также и об единоустремленности полноявленной.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 521. (279). (Окт. 18).

Ничто не может полагать преграды между Учителем и учеником. И все же преграда полагается. В чем же дело? Иногда это нечто силу свою являет и, занимая поле сознания, затемняет его. Но главное все-таки не в этом, а в том, что организм человеческий, чтобы быть в порядке и в состоянии известной готовности, должен содержаться в определенных условиях. Отягощенный желудок, вино, табак, нечистая пища, отравленная атмосфера — все это влияет на чистоту инструмента, и самая звонкая труба может охрипнуть, если в нее попадет сор. Так минимум необходимых условий должен быть соблюден, и хорошо, когда он переходит в максимум и степень готовности повышается. Держать микрокосм свой в должном порядке — задача нелегкая. И снова встает вопрос: решен ли путь, чтобы ничто не мешало хотя бы внутри самого человека. Угол отношения к внешним препятствиям всегда можно изменить так, чтобы силу противодействия направить в полезную рабочую волну, увеличивая равнодействующую. Но когда неблагополучно внутри, то даже Учитель не в состоянии внешнее обратить на пользу. Потому и уделяется такое внимание состоянию сознания. Забота о сознании — забота наинужнейшая. Даже Владыка не приемлем, если сознание не вмещает. Даже Свет несказуемый может показаться тьмою, если в глазах тьма. Зримость и понимание — по сознанию. Явим заботу о том, чтобы сознание было в порядке. Это и есть состояние бодрствования постоянного. Быть всегда на страже в должной готовности надо. Стражу проспавший немногого стоит.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 522. (280).

Дух человеческий — это магнит, который держит атомы физического тела вместе. Они приходят в него и уходят, но держатся духом как одно неделимое целое вокруг себя. Стоит духу покинуть тело, оно распадается на составные элементы, ибо магнит перестает действовать. То же самое происходит и с астральным и ментальным телами. Тело без духа — бесчувственный чурбан или кусок мяса. Тонкая оболочка, оставленная своим владельцем, обладает большей жизненностью и являет подобие жизни, но тоже лишенной сознания. Это как бы заводная кукла, завод которой действует, но которая ни мыслить, ни разумно действовать не может. Все ее движения носят определенный и чисто рефлекторный характер. Еще большей жизненностью, опять-таки внешней, обладают ментальные покинутые оболочки человека. Чисто рефлекторный умственный процесс продолжается без всякого участия сознания и воли по каналам, проложенным при жизни. И в том, и в другом случае, и в астральной, и в ментальной сброшенной оболочке идет процесс дезинтеграции, ибо дух, магнитно связующий их элементы, отсутствует. Сам дух поднимается выше, оставив свои изжитые оболочки и энергии, которые им были свойственны, внизу. Рассердиться освободившемуся от них духу будет уже нечем или испытать какие-либо другие страсти. Интеллектуальная жизнь прекращается также, ибо нет ментального проводника. Ковалевская решала задачи не интеллектом, но чем-то, стоящим над. Мысль огненная, мысль высшая, не от интеллекта. Дух продолжает жить в сфере мысли высшей и иного порядка, чем обычная мысль. Но сердце, освобожденное от связи с астралом, продолжает жить своей жизнью. Сердечные чувства, трансформируясь на высшей шкале, продолжают психожизнь, объединив и втянув в сферу сердца все высшее и все лучшее, что собрано человеком при жизни на Земле и в сферах астральной и ментальной. Можно легко представить себе самого себя, лишенного способности сердиться, беспокоиться, бояться, ненавидеть или испытывать чувство голода, жажды и так далее и все же чувствовать себя самим собой, не утратившим своей индивидуальности. Также можно представить себя в совершенно иной обстановке, в иной эпохе, иной народности и совершенно другим. Можно представить себя в теле другого человека. Все оболочки его, другого, а «Я» мое, я в нем, другом человеке. Представим себе, что некто «X», сильная и волевая Индивидуальность, перешел в тело «У», человека ничтожного и слабовольного. Как резко изменились бы все его действия и как быстро окружающие люди почувствовали бы это! Мысленное представление одной Индивидуальности в оболочках другой помогает ясно и резко осознать, в чем заключается Индивидуальность человека, или дух, оживотворяющий бездушную материю и оболочки. Не об одержании говорится, а о том, что выражение оболочкам дает Индивидуальность, в них заключенная.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 523. (281). (Окт. 19).

Будем считать, что явление согласованности внутренней более всего отвечает цели далекой и смыслу существования человека на Земле. Терзаемы постоянно, беспокоемы постоянно, тревожимы постоянно — и все для того, чтобы иммунитет духа был утвержден. На подошвах нарастает толстая кожа, если ходить без обуви. Кожа ладоней покрывается более плотным слоем от работы и даже мозолями — все это меры защиты и приспособления организма. При отравлении организм вырабатывает антитоксины. Так внешнему воздействию сопротивляется он, создавая в себе как бы броню охраняющую. Так и во всем и при всех противных условиях, телесных и духовных, в микрокосме человеческом вырабатывается нечто, могущее противостать внешним энергиям и оградить его от разрушения. Броня духа растет и усиливается в силе сопротивляемости внешним ударам. Стойкость развивается и крепость. В конце концов приучается человек никого и ничего не бояться, ибо ощущает в себе нечто, могущее противостоять всему и все преодолеть. Ведь внешнее преодолевается не вне, но внутри человека. И когда оно побеждено внутри, то утрачивает оно и силу своего внешнего воздействия. Мощь ауры и заградительной сети действует. Очень трудно понять, каким образом внешние препятствия побеждаются путем соответствующей поляризации сознания. Но в этом случае действует магнит ауры, поляризуя в свою очередь энергии внешние. Ничтожество и выдающийся деятель Общего Блага могут родиться в одних и тех же условиях и даже в одной семье. И в то время как первый ничем, кроме своей ничтожности, себя не проявил, второй может вращать около себя сознание целого народа, поляризуя вокруг себя энергии внешней среды на огромное расстояние и действуя на них и во времени на далекое будущее. Все зависит от степени напряжения и характера ауры. Потому первая забота не о том, что вовне, а о том, что внутри. На ключе внутренней согласованности и равновесия можно и внешним управить. Ошибка в том, что энергии сознания направляются вовне и с внешним ведется борьба, тогда как энергия должна направляться на то, чтобы внутри создать пламя нужного напряжения. Когда собраны нужные силы внутри и огненные энергии напряжены достаточно, все внешние условия гнутся под молотом воли и склоняются перед нею. Дикий зверь бросается на человека обычного, но в страхе пятится и убегает от огневого взгляда глаз йога. Так внутренним побеждается внешнее. При внутренней слабости и несогласованности невозможна борьба. Хочу указать, что внутреннее неблагополучие губительно для дел. Арфа духа требует настроенности, и только тогда может исполнить дух симфонию жизни в ключе установленном, побеждая противодействие внешних энергий.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 524. (282). (Окт. 20).

(Со сна). Извещал, Извещаю и Буду извещать о Заботе.

Не будем тужить о том, чего нет. Лучше помыслим о том, как из того, что есть, извлечь наиполезнейшее. Наиполезнейшее есть опыт, получаемый в жизни. Над ним стоит пораздумать. Если он не растет, значит, жизнь проходит бесцельно. Цель жизни — приобрести знания, опытом даваемые. Именно опытное, но не отвлеченное знание нужно. Говорю: ко всему следует относиться сознательно, избегая рефлекторного мышления. Что значит посмотреть на обычное явление или явление привычное как бы в первый раз? Это значит отойти в сторону от проторенной рефлексом дороги и заново, с точки зрения сознательного анализа, рассмотреть это явление. Привычное мышление заставляет проходить мимо многих чудесных явлений, не замечая в них ничего. Ни зерно, ни цветок, ни луч Солнца не раскроют тайну свою для такого мышления. Именно потребуется взглянуть с новой точки зрения, не обычной и не старой, чтобы явление предстало в своем истинном свете. Посмотрите на глаза человеческие, сколько отражается в них. Они как открытая книга для того, кто умеет не только смотреть, но и видеть. Надо учиться видеть. Смотрят все, но видят лишь очень немногие. И так во всем, и так можно мимо жизни пройти, так ничего и не увидев. Глаза протрите и уши промойте, ибо надо и видеть, и слышать. Слушают тоже все, но кто слышит? «Имеющий уши да слышит» — формула старая. И мимо ее тоже прошли люди, так ее и не приняв. И остались и глухи, и слепы. И тогда Назвал их Учитель мертвецами, и ныне другого называния они не заслуживают. Ибо глухи, слепы и мертвы сердцем. А Я Говорю о жизни, жизни зрячей и живой во всех мирах. Оторвитесь от жизни мертвой, в ней смерть и разложение. Что может быть ужаснее разлагающегося сознания и что может быть хуже явления живых мертвецов? Потому Говорю: «Напрягите все силы духа, чтобы отбросить оковы лунной одури, чтобы рассеять туманную слизкую муть рефлекторного состояния сознания». Огонь требует сознательности во всем, и во всем мышление его вызывает. Если делаю и мыслю, то потому, что хочу, и именно так, а не иначе, а не потому, что так привыкли думать все, слепо подчиняясь застывшим формам кем-то когда-то утвержденного стандарта. Легко мыслить по стандарту: усилий не требует, ибо так мыслили и мыслят все, и времени не отнимает, и лунной инертности сознания не зажигает огнями ответственности перед собой и перед миром. Это мышление старого мира, это мышление тех, кто жил и ушел в забвение, ибо тусклы были их мысли, тусклы дела, и тускла была жизнь. Я Зову к Свету и огонь Приношу.

Сегодня была оказана Помощь в работе обычной, когда люди хотели поступить неправильно.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 525. (283).

Сотрудничество со Мною может быть достигнуто во всем. Сегодня помощь была оказана в делах обычных, в работе дня. Обращение было сделано правильно. Не для себя просилась помощь, но для общего дела, потому и помощь была оказана явная. Нужно стремиться к тому, чтобы так сотрудничать и чаще, и сознательнее. Во всем надо держаться за Меня, крепко держаться и постоянно. Не как ребенок за няньку, но как воин в бою за начальника, имея в виду общую задачу и сотрудничая для ее выполнения. Именно в сознании надо объединиться и в сознании действовать вместе, мысленно будучи со Мною и мысленно действуя нераздельно. Хорошо представить себя частью коллектива Иерархии. Хорошо яро ощущать Иерархию за плечами и действовать от Имени Ее. Это сознание силу великую дает. Именем Моим действовать Разрешаю, но предварительно объединившись в сознании. Действуя Иерархией, хорошо осознать значение слова «Мы». В нем сила большая. Кто будет знать, что мыслится за ним, но могучую силу его почувствует, если произносится оно сознательно, связывая говорящего с неиссякаемым источником Света и мощи. Полагаю, что контакт с Силами Света можно усиливать и углублять всеми способами, всеми мерами, всем устремлением и всем сердцем. Когда дело касается Общего Блага и общей цели, ведущей к нему, помощь оказывается в должный и нужный момент. В делах личных карма может препятствовать оказать помощь в желаемый для обращающегося момент. Но в делах Общего Блага, где личность отодвигается на задний план, следствия Помощи Учителя особенно быстры. Все время Говорю о работе, совместно ведущей. Дела, творимые и совершаемые во Имя Мое и Мною, от дел своих отличаются. Над ними Рука Моя. Так твердо, уверенно и смело можно идти к цели. Наша цель — утверждение Нового Мира, и все, что этой цели содействует и способствует, будет делом хорошим и имеющим право на Нашу поддержку, если в ней будет нужда.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 526. (284). (Окт. 21).

Сын Мой, на ключе торжественности лучшие гимны Высшему создавались. Торжественность есть основная нота Огненного Мира. На ней звучит Мироздание. Космос пронизан торжественностью. Ее не найти в низших слоях Незримого Мира. Ее нет там, где бушуют страсти людские и где царит суета. Нет ее на базаре и в базарной очевидности. Сознание, настроенное на ключе торжественности, открывает себе доступ в сферы, ей соответствующие. Великое Служение в торжественности совершается. Ее надо почуять. Ее надо ощутить в сердце своем и ей надо внимание свое уделить. Нет места низким или мелким делам в царстве торжественности. Торжественное состояние духа поднимает его над сутолокой жизни к вершинам. Меняется сущность человека, предавшего себя торжественности. Качество это синтетическое. Не может быть торжественности без огня. Без огня будет напыщенная надутость. Не может быть ее без устремленности духа, ибо в земном болоте какая уж тут торжественность. Не может быть ее без предания себя Высшему, то есть погружения сознания в Высшие Сферы. Так утвердим торжественность как качество нужное и истинному достоинству духа созвучное.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 527. (285).

Много говорилось о послушании. Послушание не есть повиновение или подчинение своей воли воле другой. Послушание есть послух, то есть дисциплина. Смирить беснование астрала можно, лишь обуздав его и подчинив своей воле. Но если своя воля слаба, то сознание передается выше и предает себя Высшей Воле, с тем чтобы при помощи слияния воли своей с Волею Высшей можно было неистовый, ненасытный и неугомонный астрал привести к повиновению. Там, где человек не в состоянии справиться один, справимся мы вместе. Помогу, если призван и если обратившийся ко Мне волю свою Мне предает для усиления ее новой огненной силой. Безвольное подчинение чужой воле и вредно, и разрушительно, и не дает следствий. Но устремление воли волей своей к слиянию с Волею Высшей, с Волею Иерарха, будет знаком успеха и победы, а главное — укрепление воли недостаточно сильной. Надо различать эти тонкости и понимать их, ибо подчинение воли слабой воле более сильной влечет за собою рабство и рабскую психологию того, кто право своего первородства, свободу свою кому-то или чему-то отдает. Но слияние сознаний и слияние воль, идущих к цели единой и по одному пути, будет уже не рабством, но освобождением себя от власти низших оболочек, стремящихся вечно поработить дух и подчинить его своему произволу. Слияние с Волей Учителя можно рассматривать как союз свободной воли человека с огненной волей Руководителя для полного освобождения ее от тирании и власти низших принципов человека, или его низших оболочек. Человек даже и не представляет себе, как велика их власть над сознанием. Не осознавший всей глубины своего рабства и подчинения низшему не может от него освободиться. Ибо, как освободиться от того, что он, быть может, считает свободой. Посмотрите на этого напыщенного глупца, который, как индюк, с гордо поднятой головой важно выступает перед своими собратьями. В нем все напоказ: и жесты, и походка, и голос. Перед кем он ломается? И зачем? Не является ли он жалким рабом всех тех, к кому он относится с таким независимым высокомерием, ибо хочет он им себя показать и ставит себя в рабскую от людей зависимость, независимым себя почитая. Жалкий раб собственного чванства и надутости в рабской зависимости от окружающих и находится. Свободен тот, кто незаметно и в молчании истинную свободу свою охраняет. Много видов рабства, и много рабов, и разновидна рабья психология. О свободе Говорит Учитель. Свободу надо понять. К свободе Учитель Зовет.

О мнении людском не заботьтесь. Это тоже известный вид рабской зависимости.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 528. (286). (Окт. 22).

Приближение к Источнику Света делает приближающегося светоносным. Приближаемся духом и в духе. Приближению препятствовать ничто не может, если хочет дух, ибо дух не есть явление земное, но огненное. Обремененный земным подняться не в силах, пока не осознает, что все земное, его обременяющее, не есть дух, но от плоти и плотных условий. Отождествляя себя с ними и не отделяя высшую огненную природу свою от них, крылья себе подрезает и лишает себя возможности взлета. Но в существе своем дух независим от оков низшей материи. Это осознание и эту независимость надо утверждать ежечасно. И сила духа, признанная сознанием, будет расти пропорционально признанию. Вопрос утверждения в себе вещей определенного порядка, то есть идей, или мыслей ведущих, очень важен. Ибо сказано: «You shall decree a thing and it shall be established unto you»*. И, будучи утверждена в сознании, становится она силой, сознание ведущей. Признание примата духа дух ставит над всем и выше всего, порождая следствия постоянные, обуславливающие течение всей жизни. Те же великие, а главное, постоянно действующие, следствия имеет признание бессмертия и Учителя. Потому утверждение в сознании светоносных принципов Агни Йоги яро приближает его к Источнику Света. Можно сознательно внедрять эти зерна светоносные в существе своем. А расти они будут сами. Нужно явить лишь только заботу, чтобы вихри земные и злые не развеяли их. Почему Говорю, чтобы в святилище духа никто никогда не допускался? Чтобы зерно Света от расхищения охранить. Смотрите, чтобы прохожие не попрали их ногами своими. К Сердцу Владыки некоторые доступ имеют, но близости разной. Лишь верность и преданность, закаленная и несломимая, имеет близкий подход. Прохожие не допускаются вовсе. Как указать яснее, что пламень священный, горящий в груди, от вихрей земных и вторжений двуногих должен яро оберегаться. Что если войдут и потушат? Ведь есть особые тушители светлых огней, которые в Мире Тонком и в мире земном тушением каждой искры света и каждого огонька промышляют. Оградиться нужно, и оградиться сознательно. В сумраке ночи, когда кругом враги, линейный корабль, мощь огненную в себе несущий, идет с потушенными огнями. Огни горят лишь внутри. Но внутренние огни бронею покрыты. Силен и мощен, но огни прикрывает. На примерах жизни будем учиться охранять священное пламя духа от ядовитых воздействий земных.

__________
* You shall decree a thing and it shall be established unto you. (англ.) — Утвердите в себе мысль (идею), и она будет вести вас.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 529. (287).

Многое может быть совершено самими. Когда ясна цель и тверд шаг, обстоятельства магнетизируются мыслью. Они гнутся под молотом воли и приобретают нужную форму. Потому и Сказано: «Ищите Царствия Божия и правды его, а остальное приложится вам». Если все сознание направлено на основную мысль, то элементы окружающей среды начинают гармонизироваться с нею и отвечать ей. Огненная энергия духа побеждает сопротивление сфер. Победа отмечается состоянием сознания. Многое зависит от понимания того, что временность внешних условий не может состязаться с постоянством и непреходимостью духа, который всегда благодаря этому побеждает, если соблюден принцип «претерпеть до конца», то есть выдержать испытание на постоянство и длительность устремления. Трудно продвижение в условиях города или в низинах, но представьте себе, что устремление сохранило свою силу, а условия изменились. И в далеких горах, в условиях горных и магнетичных, расцвет всех способностей, подавляемых ранее, достигнет высоты небывалой. Но если устремление умерло, то и горы не помогут. Представьте себе контакт с Учителем, утвержденный и пронесенный через жизнь, в условиях горных или там, за гранями этого мира, где низшие слои не мешают и не воздействуют тяжко. Самое главное — огонь духа пронести победно через все земные условия жизни, не угашая его. И выдержавшему до конца — венец Света. Потому Учитель Настаивает на том, чтобы качество постоянства и неуклонной несломимой твердости устремления было закалено прочно. Порхающих мотыльков не нужно. Не нужно и тех, кто гоняется за разными учителями. Нужно испытанное сердце, чтобы можно было его вести по трудному пути Архата. Приходящие, и уходящие, и приходящие вновь, подумайте о неуклонном следовании за Владыкой всегда и везде, во всех телах и во всех мирах. Только такою мерою протолкнетесь. Говорю о полнопреданности, яро устремленной и яро устремляющей в то будущее, когда палория достигается. Дети Мои, магнитом Своего Сердца Держу вас в Лучах Моих. Но и вы явите рвение должное, чтобы Луч мог вызвать в вас созвучие ответное, ибо на созвучии основано восхождение духа.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 530. (288). (Окт. 23).

Если считать, что наинужнейшим в жизни человека является Общение с Высшим Миром и Владыкою, ибо только это одно переживает все земное, вплоть до сфер высочайших, то этому наинужнейшему и время можно уделить особое. Этими особыми моментами являются моменты засыпания и пробуждения. В первом случае сознание как бы получает напутствие или направление в Мир Тонкий и определяются сферы, которые дух может посетить; во втором — дается основная нота бодрствующему сознанию на весь текущий день. Эти поворотные пункты в жизни сознания имеют очень большое на нее влияние. Если эти контрольные моменты держать твердо в руках, то сознанию уже много легче не отклоняться от основного направления. Надо заметить, что условия жизни обычной яро антагонистичны условиям Высшего Мира, и потому удержаться по правильному направлению в обычных условиях не так просто. Откуда столько шатаний и блужданий и столько неустойчивости? Почему даже после многих знаков позванный сворачивает с прямого пути? Огни земные побеждают огни надземные. И огни земные часто оказываются сильнее. Удержаться по правильному направлению будет победой. Потому поворотные пункты сознания должны быть под твердым и постоянным контролем. Час утренний и час вечерний, то есть время восхода и заката Солнца, тоже имеет большое значение. Момент смены токов значителен своей магнетичностью. Магнитные условия лучей меняются, создавая момент особого напряжения, которое обостряет огненную созвучность организма, если тому уделяется должное время и внимание. Шум суеты может заглушить любое звучание. Потому в момент смены токов нужен покой и уединение, если это звучание есть стремление уловить и осознать. Момент смены токов важен значимостью своих магнитных условий, на которые звучит арфа духа. В эти моменты легче устанавливать Общение и обращение к Высшему Миру легче всего достигает цели. Организм космически как бы приводится в равновесие между воздействиями двух миров: Невидимого и видимого, и восприятия обостряются. Это нужно знать, остальное достигается опытом и рядом последовательных попыток утвердить ритм восприятия. Конечно, этот астрологический момент полон значения. Можно отметить, как на него реагирует вся природа, все живое, и тем более человек, если он захочет отдать себе в этом отчет и если шум базарный не заложил уши. Так можно разными способами усиливать связь свою с Высшим. Ведь магнитное притяжение энергий земных преодолеть все же когда-то придется. Условия облегчающие помогают. И если трудно в течение дня отрешиться от земных попыток, то в момент засыпания это сделать можно и должно. Отправляясь в путешествие, человек в сознании отрывается от насиженного гнезда и условий дома. Вот такой же отрыв происходит в сознании при переходе ко сну, когда дух человека отправляется в сферы далекие, неземные. И тогда этот отрыв обуславливает свободу полета. Как птица на привязи, трепещет сознание около, не будучи в состоянии оторваться и улететь. А Учитель Хочет приучить к полетам и способы Указует. Слишком сильна власть Земли, и так просто не оторваться. Отрыв от Земли есть конечная цель духа, завершающего свой долгий земной путь. Будем учиться отрывам от цепких земных притяжений. Будем учиться жизнью утверждать свободу духа.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 531. (289).

Даю напутствие на ярое утверждение всех качеств. Лучше начинать с наиболее близко звучащих. Они по созвучию вызовут новые, пока не зазвучит величественная симфония огненных качеств духа. Снова и снова, с новою силою и желанием внедряются и углубляются те качества, к которым стремится дух. О них можно размышлять, их можно представлять себе уже утвержденными и проявляющимися в действии, им можно посвящать мечты и мысли, пока не войдут они вросшей, неотъемлемой частью в сознание. И каждое новое утверждение старого качества послужит на его усиление и углубление. Качество по природе своей беспредельно, потому всякое повторение по существу никогда не будет таковым, но лишь новой ступенью выражения растущей мощи духа, являющего силу свою в развитии того или иного качества. Столько сказано о спокойствии. Кажется, что больше уже нечего добавить. Но новое углубленное понимание позволит почуять, что мощь ровно горящего пламени духа, не колеблемая вихрями внешними, побеждает враждебные попытки нанести вред или ранить астрально. Равновесие спокойствием утверждается. Против него никто не силен. Явить равновесие в минуту натиска темного — значит победить враждебную силу. Пусть эта победа не будет видна сразу, пусть кажется, что ничто не достигнуто, но следствия не замедлят себя явить. Люди побеждаются мощью равновесия, которое, уявляясь внутри и будучи направлено как бы на внутреннее состояние микрокосма, тем не менее яро и мощно воздействует на ауру попытчиков с негодными средствами. Много их было, и много их будет, пытающихся потушить пламя духа. Обратный удар мощи равновесия неодолим. Это не есть активно наносимый удар психической энергии, но автоматические воздействия огненного аппарата на организм невежды, неосторожно коснувшегося огня и обжегшегося на огне. Надо понять, как простой поляризацией собственного сознания на нужной волне, или в должном ключе, достигаются следствия внешние. Метод словесный можно совсем оставить. К чему он, когда в распоряжении ученика находятся более сильные энергии. Особенно в случае прямого противодействия, когда бессильны слова, невидимая энергия особенно эффективна. Победительница огненная, энергия психическая, приложима везде и всегда, и особенно в условиях, когда прямое словесное воздействие почему-либо невозможно. Опыты с ней бесконечны и могут быть разнообразны чрезвычайно. Попробуйте, и возможно чаще, вместо слов действовать мыслью. Люди не любят прямых указаний, но часто нуждаются в них. Тогда надо замолкнуть. Пусть действует сила незримая. Она найдет вход сквозь щетину противодействия, и мысль ваша будет принята за свою. Ибо на ней не написано, чья она. И когда она появляется в сознании, человек обычно принимает ее за свое детище. Даже ученик не защищен от воздействия чужих мыслей. Лишь очень чуткий и напряженный дозор может его оградить. Но в случае ярого враждебного воздействия опыт сразу указывает характер этого воздействия и возможный источник. Дозор необходим и в том, и в другом случае, и всегда, ибо трудно защититься от стрел мыслей — невидимы, неслышны и беззвучны, но летят прямо, впиваясь в намеченную цель.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 532. (290). (Окт. 24).

Сердцу можно приказать биться медленно. Сердце можно почти остановить приказом воли. И сердце будет слушаться. Опыт, только что проведенный, служит тому доказательством. Так же точно и все органы тела беспрекословно подчиняются воле. Нужно только это знать и надо научиться уметь этим пользоваться. Если на любой орган можно воздействовать в той или иной степени, то, следовательно, на него можно воздействовать в любой степени, если воля дозволяет, то есть, если она научилась распоряжаться. А если органы своего тела легко и просто подчиняются приказу воли, то и органы тела другого человека подчиняются ей тем же путем. Много можно помочь людям, если воля достаточно сильна и тренированна. Но прежде господство ее устанавливается в сфере своего собственного микрокосма. И тогда другой микрокосм подчиняется ее приказам столь же просто, как и свой. Но если в своем это не достигнуто, то и воздействие на других столь же ничтожно. Лекарства хороши и порой помогают, но лучшим лекарством является все же психическая энергия, направляемая волей. Воля есть высочайший дар Космоса, или высочайшая способность духа человеческого управлять энергиями огненными. Ее могущество может развиваться беспредельно. Никто не может указать границ мощи человеческой воли. Имеем примеры уявления ее разительные. Все феномены, все уявления Высших энергий совершаются при помощи воли. Могущество воли своей надо осознать и — беспредельность возможности ее роста. Прежде чем дерзать волею, надо знать, что возможно все. И если воля воздействует на сердце, то и энергии сердца приводятся в действие волей, а энергия сердца неисчерпаема и принадлежит к разряду тончайших. Формула «Дерзай, чадо» дает человеку разрешение и напутствие действовать в сфере энергий огненных. Учитель Освобождает из вековой темницы царственного узника, имя которому воля, дабы действовал он свободно. Разрешение от уз непонимания, невежества и неосознания своей мощи есть первый шаг к осознанию ее, то есть к овладению ею. Важно установить принцип: органы тела подчиняются воздействию воли путем соответствующего приказа сознания. Понимание это можно углубить и расширить. И раз сделано начало, то логическое продолжение его уже всецело в руках того, кто хочет волю свою утвердить. Конечно, утверждение воли идет во благо, ибо волею утверждается Свет. Злая воля обречена, и ужасен конец обреченных. Мы Будем утверждать свет и пути, ведущие к Свету. Дана власть человеку над всякою плотью, то есть над всеми видами материи и энергий. Все виды их сосредоточены в человеке. Управляя ими в себе, управлять ими вовне научаемся. Из простого воздействия на скорость и силу биения сердца много выводов изумительнейших можно сделать и продолжить их до их логического завершения. Этим завершением будет мысль о беспредельном могуществе огненной воли человека над всем, что вне его. Потенциал огненной воли беспределен. Эта идея выражена в другой формуле Спасителя, который Сказал: «Вы боги». Но «боги» предпочитают довольствоваться печным горшком, лохмотьями и тараканами за печкой. Но мощь огненной воли Утверждаю. Говорю: «Начинайте с малого, чтобы достичь великого, но начинайте, но не откладывайте, но утверждайте право первородства своего и примат духа над всем. И помните, что ближние ваши тем же потенциалом огненных свойств обладают». Мир творчества, сужденный человеку, может быть осуществлен лишь при условии наличия огненной воли, приведенной в действие. Шагу не может ступить человек, не применив волю в действии. Гору можно сдвинуть, но сперва надо научиться тому, как двигать малые камушки. Многие хотят начинать с большого и даже в малом не преуспевают. В этом кроется глубокое и трагическое заблуждение. Лучшее заслоняет хорошее, и не достигается ни то, ни другое. Большое оказывается не под силу, и малое упускается, остается разбитое корыто неосуществленных мечтаний. Здоровье, или гармоническое состояние организма, в значительной степени тоже зависит от воли. Волею здоровье можно утверждать и яро бороться с болезнями. Волею напрягается заградительная сеть, и волею аккумулируется энергия огненная в микрокосме человеческом. Накопление психической энергии в организме есть задача, вся глубина и важность которой людьми совершенно не осознается. Человек, израсходовавший свою энергию и не умеющий ее пополнить и накопить, является пустой оболочкой, шелухой ходячей, а в случае хронической растраты — живым мертвецом. Апофеоз концентрации Высших энергий и мощного напряжения их огненной магнитной силы явлен Спасителем в момент так называемого Преображения Его. Огненной Волею огненная мощь Огненного Духа явлена была людям. Видели они апофеоз волевого Действа. Так магнит человеческой волею в напряжении огненности своей может быть усилен многократно в зависимости от силы воли его обладателя. И тут, начиная с малого, можно заметить, как быстро реагирует все существо человека на волевое утверждение огненной мощи своей. Почитающий себя ничтожеством и рабом чьим бы то ни было, даже рабом Божиим, рабом и останется со всеми последствиями рабской и униженной психологии. Но сотрудником Космических Сил и Иерархии себя почитающий может истинно стать сотрудником и сыном своего Космического Отца. Не надо рабов пресмыкающихся. Потому царственную огненную волю духа Утверждаю. Пути осознания, то есть овладения ею, Даю. К царственному пути духа Готовлю, дабы путь Царственной Йоги Огня мог быть понят. Помните, Сказал: сынами божьими наречетесь.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 533. (291).

Да! Да! Да! Именно ритмом усилий приложенных побеждались все трудности. На крыльях ритма полет быстрейший. Энергия движения при ритме возрастает, и наконец достигается такой момент, когда инерция движения уже несет вперед самостоятельно. Она двигает, она побеждает, она преодолевает сопротивление среды. У Солнца можно ритму учиться. Будьте, как Солнце. Большие дела выполняются при условии ритмической работы. Пусть понемногу, но ритмически, и скорость начнет возрастать в не обычных соотношениях. Даже в утверждение качеств хорошо внести ритм прилежания. При помощи ритма можно достичь невозможное. Ритм есть космическое условие уявления материи в великом и малом, в движении, или пульсации, атома и Солнца и в движении небесных тел. Ритм речи побеждает слушателей. Если хотите быть успешными в делах, поймите тайну работы ритмической.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 534. (292). (Окт. 25).

Друзья! Человек живет в Беспредельности. Жизнь, в Беспредельности явленная, означает эволюцию всего живущего. Эволюционирует все, подчиняясь закону ритма, то есть расцвета и увядания, юности и старости, интеграции и дезинтеграции, роста и упадка, с тем чтобы снова родиться, развиваться, стареть, умирать и снова и снова облекаться в плотные оболочки, подлежащие закону циклического развития, и снова сбрасывать их, когда их форма износится. В мире противоположностей эволюции соответствует инволюция, уявляющаяся в больших и малых циклах. Дезинтеграция, или увядание, формы может быть названа инволюцией жизненного принципа в материи, когда сила его кристаллизуется в зерне духа. Инволюция духа в материю с начала времен означает в то же самое время и эволюцию его в этой материи. Эволюция во зле, в сторону тьмы, также может быть названа инволюцией духа, хотя зло и растет, и развивается, то есть эволюционирует. Все энергии микрокосма человеческого имеют тенденцию расти и развиваться по направлению, заложенному в каждой. Будучи утверждены, они растут естественно в Беспредельность. Каждую можно представить возросшей, и увеличенной, и усилившейся во много крат. Продолжив в сознании уявля-емую энергию в будущее, легко можно определить ее ценность и нужность. И малые зародыши зла можно таким образом пресекать в корне, зная, что рост и увеличение их принесет тяжкие следствия. Есть в организме энергии растущие, эволюционирующие, и энергии потухающие, идущие к закату своего проявления. Направление это зависит от воли, вкладывающей огонь в каждую. От степени силы огня, вкладываемого волей в действия, мысли и чувства, зависит их рост или затухание. Будем осторожными с энергиями отрицательными, чтобы не усилить их роста. Печать утверждения или отрицания, наложенная волей на ту или иную форму проявления микрокосмических энергий, служит стимулом для их увядания или роста, отмирания или развития. Достаточно потерять интерес к явлению, то есть изъять из него огонь воли, как оно начнет хиреть и тухнуть. Огонь из энергий своих нежелательных можно убирать сознательно, утверждая в то же время энергии нужные и созвучные с эволюцией духа. Все зависит от воли, утверждающей или не утверждающей явление. Санкция воли определяет развитие энергий микрокосма. Говорят, что кто-то не смог бороться и победить в себе энергии темные, ибо слабой оказалась его воля.

Это неверно в корне. Воля была явлена, но сила ее уявилась в направлении отрицательном. Победитель — воля, но воля злая и темная, черные огни утверждающая. Братья тьмы тоже обладают волей, и волей сильной, огни темные порождающей. Лишь безвольное существо никаких огней не порождает и никакой воли в действии уявить не может. Потому эти два понятия — злой сильной воли и безволия — не следует смешивать. А также и наличие отрицательных энергий в себе не следует принимать за слабость воли. Если в них уявлена какая-то степень отрицательной воли, то и борьба с ними воли светлой идет в огненной сфере уявления воль. Которая окажется сильнее, та и победит. Сознание есть поле уявления огненных энергий различного порядка, порожденных волею. Волею порождаются, волей и убиваются. В своем собственном микрокосме воля — верховный вершитель всего. И воля, устремленная к Свету, явление света и энергии светлые чистых огней стремится и в нем утвердить. Будем сознательны в этом процессе. Пока воля ученика не достигнет известной степени силы, последняя черта перейдена быть не может.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 535. (293).

Дается краткая формула жизни: «Огонь осознайте творящий, огнями в себе овладев». Ибо огонь есть основа жизни, на которой зиждется все. Все творится огнем, и все от огня происходит. Огненная основа облекается плотью, и тонкое становится плотным. Небо опускается на Землю, и огненное делается земным. Но огненную основу можно усмотреть во всем, и нахождения науки служат тому доказательством. И на стихии идет воздействие через огонь, и стихии земли, воды и воздуха огню подчиняются. Потому так нужно возжечь свои огни и так нужно, чтобы огонь возгорелся. Прометей похитил огонь с неба, но сам стал узником. Не узником, но владыкой огня надо стать. Многие становятся рабами огней, ими самими зажженных. Светлый Агни и огни черные в воздействии своем разнятся. Тяжко быть рабом черных огней. Если светлый Агни строитель, то разрушительно темное пламя. Потому огнями надо владеть. Огни, зажженные привычками, не умирают и особенно трудно подчиняются контролю, если они относятся к огням темным. В сущности говоря, все действия, чувства и мысли человека связаны с огнем и невозможны без его участия. Потому контроль над ними уже будет верным методом подхода к овладению огненной мощью. Бесконтрольные действия как проявления необузданных огней недопустимы. Это относится так же и к чувствам, и к мыслям. Аппарат человеческий, будучи в основе своей огненным, нуждается в постоянном контроле воли, если цель — овладеть энергиями огненными в микрокосме своем. Контроль, дозор, настороженность, зоркость суть действия огненные, приводящие к овладению огнями. Также и обуздание вспышек астрала есть не что иное, как подчинение низших огней воле. Вся жизнь человека со всей сложностью его психофизического организма может быть рассматриваема в аспекте его огненной сущности, и овладение собою становится процессом овладения огнями микрокосмическими. В этом отношении внутри себя человек может творить чудеса и, утвердив их внутри, творить их и вовне. Вселенную можно понимать в разрезе плотного мира, в разрезе Тонкого Мира и, наконец, в разрезе Мира Огненного. Который из них ближе к аспекту вечной истины? Самый тонкий, самый неуловимый, самый подвижный и устойчивый мир, Мир Огненный, более всех близок к вечной непреходящей основе сущего. Овладение огнями дает власть над стихиями и материей, власть, о которой так тщетно мечтают люди. Потому путь овладения огнями, или путь Царственной Йоги Огня, будет путем, приводящим дух к высшей власти, которой ему не сможет дать ничто земное. И власть, и могущество земного владыки несравнимы и несоизмеримы с могуществом и властью Владыки Пламени. И даже начальные ступени овладения своими огнями нельзя сравнивать с атрибутами власти земной. Говорю: качества духа, о которых столько Сказано, есть утверждения кристаллизованных огней в сущности человека и первые необходимые ступени к овладению пламенем. Для чего дается Учение? Чтобы в людях огни пробудить и привести людей к пути власти над ними. Огня можно быть рабом и господином. Владыкой своей собственной мощи Зовет стать Учитель, овладение своими огнями в себе утвердив.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 536. (294). (Окт. 26).

Отправляясь в путешествие или передвигаясь куда бы то ни было, человек всегда имеет перед собою какую-то цель. Без наличия цели получается бессмысленное блуждание. Даже выходя из дома, каждый знает, куда и зачем идет. Перед сном, погружаясь в условия Тонкого Мира, тем более должен знать человек или дать себе задание, куда идти. Направление должно быть дано обязательно, для того чтобы избежать бессмысленных и бесцельных блужданий. Нельзя предоставлять на милость случайностей пребывания своего в той области, где блуждания могут завести невесть куда. Нужна четкость и определенность представления, куда хочет направиться дух. Каждый раз, засыпая, можно давать себе определенное задание. Конечно, проще всего направиться к Учителю, предоставив все энергии свои в Его распоряжение, и утром постараться дать себе отчет о впечатлениях полученных. Но к этому можно добавить и сферы, которые желательно посетить, и впечатления или знания, которые хотелось бы почерпнуть. Самостоятельные экспедиции не возбраняются, конечно, при условии сохранения связи с Учителем. Самодеятельность и здесь приветствуется, как и во всем. Но четкое направление сознанию должно быть даваемо всегда, при всех условиях и ежедневно, всякий раз, когда происходит погружение в сон. Два обстоятельства мешают: первое — отрыжки дневного мышления, крепко овладевшие сознанием, второе — обычная инертность сознания, не желающего себя утруждать в час законного отдыха. Но для Архата отдыха не существует. Его отдых — в перемене направления рабочей мысли. Можно настроить себя на ключе и музыкальной волны, избрав какую-нибудь красивую вещь. Можно погрузиться мысленно в созерцание природы: гор, лесов, озер, рек, снегов, можно направиться в Космическое пространство, устремившись к Дальним Мирам. Можно о помощи людям подумать, видя, столько несчастий кругом. Можно принять участие в мировых событиях и помочь строительству Нового Мира. Можно знания почерпнуть. Интересны, бесконечны и разнообразны задания, которые может поставить перед собою просветленное сознание. Лишь бы не уйти в Мир Незримый, Мир неисчерпаемых возможностей, в сонной одури обывательского отношения ко сну, к этому чудеснейшему пребыванию за пределами плотного мира. Именно здесь, как нигде, требуется осознание и четко и твердо поставленная цель. Нужно оставить безвольное и безмысленное погружение в сон. Мысль основная, твердо поставленная, должна вести человека, и мысль не мозговая, ибо мозг спит, но мысль, положенная на сердце. Ибо мысль ведет человека. Как после смерти сохранить непрерывность и четкость сознания, если при жизни не использовать периодов сна, то есть того же самого по существу, но лишь малого, перехода в условия Тонкого Мира. Обычную для сознания инертность в этом случае придется оставить. Никогда нельзя погружаться в сон в состоянии усталого безразличия. Тело может устать и мозг, но не дух. Но активность тела и мозга полностью исключаются — мысль идет глубже, не затрагивая внешних плотных оболочек. Так можно найти еще одну возможность приобщения к миру тонких энергий. Отношение ко сну следует пересмотреть в корне и полностью. Не отдых, но перемена полюсности. Отдых для физического тела, но напряжение активности для высших проводников. Многие в Мире Незримом во время сна стоят, бесчувственным колодам подобно. Что естественно и понятно для обывателя, недопустимо для ученика. Конечно, активность во сне до какой-то степени учеником уявляется, но нужно внести в нее элемент сознательности и воли направляющей. Учитель Поможет, но многое зависит от самого себя. Так можно сознательно войти в сферу Тонкого Мира и значительно расширить возможности познавания. Соединение миров, являющееся знаком Новой Эпохи, будет сопровождаться пониманием того, что такое сон — это таинственное состояние, и использованием его для развития духа. Ибо пребывание в мире чудесном проходит без всякой пользы, часто не оставляя следа. Расчленение трех тел немыслимо без сознательного подхода ко сну. Сон — это сфера чудесных возможностей для пробудившегося духа. Но нужно сердцем проснуться, ибо сердце не спит никогда. И, в него погрузившись, можно начать постигать сущность его изумительной жизни. Но многие еще спят сердцем. Бытие переносится в мысль, а мысль в сердце. И сердце — страж ночи, начнет разворачивать перед сознанием страницы жизни чудесной. Учитель Хочет пробудить полное понимание к тому состоянию, которое занимает добрую треть жизни. Ведь из жизни, скажем, в шестьдесят лет, целых двадцать лет, двадцать долгих лет проходят в состоянии сна. Не пора ли помыслить о том, что же такое сон и как использовать и применить те возможности, которые им даются человеку. Даже собака во сне чувствует и переживает. Путь указуется жизнь духа обогатить вдвойне и постепенно войти в то состояние, которое ожидает человека после его смерти. Ибо сон смерти подобен и в ней — жизнь.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 537. (295).

Друг Мой, не в словах дело, а в том, какие чувства и мысль скрыты за ними. Можно явить слова прелестные, чувства и мысли недобрые прикрывающие. Упасемся от слов, смысл которых и значение которых не соответствуют их скрытой сущности, выражаемой чувствами и мыслью. В этом явлении несоответствия внешней формы с ее внутренней сущностью кроется большая разрушительная сила, отражающаяся прежде всего на их породителе. Нужно, чтобы внешнее выражение соответствовало внутреннему. Ибо в противном случае в пространстве порождается диссонанс, или вихрь разрушения. Этим пагубно лицемерие, двуличие, неискренность, фальшь, лесть, обман и все прочие явления, им родственные. Обманщики и лжецы сущность свою разрушают вихрями, порожденными явлением несоответствия. О том, о чем не следует говорить, можно молчать, не прибегая к обману. Сдержанность, и молчаливость, и скрывание своих чувств, мыслей и эмоций не есть обман, если они не сопровождаются словами, несущими с собою попытку исказить действительность. Человек, допустивший ошибочно поступок и промолчавший об этом, не есть обманщик до того момента, пока он не станет его отрицать или убеждать в противоположном. Много тайн хранят уста Архата, но он от этого не становится ни лжецом, ни обманщиком, ни лицемером. Но даже улыбка ухищренной лести несет с собой разрушение, и прежде всего для огней допустившего ее. Ложь и лицемерие убийственно действуют на огонь духа, явно и видимо угашая его. Не может гореть огнями обманщик. Чувства и качества перечисленные являются сильнейшими огнетушителями светлого Агни, ибо порождают огни тьмы и разложения. Будем стремиться к тому, чтобы слова произносимые соответствовали их внутренней природе или тем огням, которые их вызвали к жизни. Являть собою истину можно лишь при этом условии. Конечно, злобное слово, черные огни выражающее, не будет носителем истины, то есть Света. Истина жизни выражается в гармонии созидательной, или творящей. Черные же огни несут разрушение. Истина есть выражение творящей огненной мощи, утверждающей согласованность, или гармоничность, огней.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 538. (296). (Окт. 27).

Вода долбит камень, так и тупая сопротивляемость атавизма преодолевается упорной и неотступной настойчивостью. Этим путем утверждаются качества. Конца утверждению нет, ибо качества беспредельны. Процесс самоусовершенствования бесконечен. На ключе бесконечного и постоянного совершенствования настраивается сознание. Конца эволюции нет.

Достижение берегов огненных есть лишь начало эволюции огненной. После оформления огненного тела оно начнет восходить в Беспредельность по ступеням эволюции. Нужно понять разницу между волей обывателя и Волей Создателя планеты, чтобы почувствовать возможность бесконечного развития качеств человеческого микрокосма. И нужно не устать в делании, ибо, когда дух сознательно вступает в поток Космической Эволюции, то отпадают мерки обычные. И когда бы ни говорилось об утверждении какого-либо качества, не следует принимать это как повторение, но как новую очередную попытку в ряде бесконечных других усилить данное качество в процессе его бесконечного развития. Можно победить земной страх, можно утвердить бесстрашие, но много мужества потребуется, чтобы углубиться в исследование глубин пространственных и отважиться на дальние полеты. Ведь из них можно и не вернуться. Так развивается и крепнет шкала качеств, высоте которой нет конца и предела. Формула «Будьте совершенны, как Отец ваш небесный совершен есть» выражает именно эту идею на языке, понятном для своего времени. Мы же Будем утверждать бесконечность эволюции всего и во всем. Потому разрушительно самодовольство и самоудовлетворение, потому губительна формула «Я уже достиг». В процессе восхождения можно лишь наращивать темпы, зная, что конца нет. Кто-то устрашится перед этой бесконечностью, но перед человеком встает Вечность и Беспредельность, которые и означают, и дают возможность нескончаемого совершенствования и развития всех свойств микрокосма человеческого, пока не станет он Макрокосмом, обнимая собою все. Формула «Вы боги» указывает на эти беспредельные возможности, заключенные в человеке. И как бы ни был мал шаг, сделанный по правильному направлению, он все же приближает к этой великой цели и дает возможность и понуждает сделать второй и третий, ибо качества имеют тенденцию к росту. Не только деревья и травы растут, но и семена энергий, утверждаемых в сознании, дают свои всходы.

Посев зерен энергий нужных качеств можно производить сознательно, планомерно, постоянно, и не утомляясь деланием. Нужно лишь понять, что omnia mea mecum porto в микрокосме своем для беспредельного развития и роста энергий, в нем заключенных. Можно сознательно заставить себя зазвучать на утверждение любого качества, если осознается, что не отдельное качество нужно, но нужна симфония качеств, то есть симфония, или гармоническое развитие, всех огней всех центров, возжженных и пламенеющих энергиями вековых накоплений. Если бы представить себе величие и огненное великолепие того, что предназначено человеку Космическим Велением, многое бы облегчилось на этом великом пути бесконечного совершенствования духа. Путники мы беспредельные. Так среди обычной жизни земной огненная сияющая необычность утверждается. Утверждающих ее Называем сынами Света. Ради этой цели великой можно все выдержать и все претерпеть, в огненной силе своей возрастая. В чем и где герои духа находили силы преодолевать непреодолимое? Почему шли на костры, муки, растерзания и поношения, духом своим не склонившись? Не потому ли, что духом своим прозревали в огненную природу свою, в огненное величие свое, в вечное, непреходящее Сокровище духа своего, предназначенное человеку от начала времен и им в сердце своем носимое вечно?

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 539. (297).

Протяженность эволюции во времени велика. Рассмотрим явление времени. Время земное и время в Невидимом Мире по-разному воспринимаются сознанием. Оно более оформлено здесь, но там уже нет часов и ощущение его измеряется последовательностью событий или впечатлений сознания. Здесь можно сказать, сколько лет, месяцев или минут протекло с того или иного момента, но этого невозможно сделать там. Смена и последовательность впечатлений и их характер воспринимаются индивидуально и меряются по-разному, в зависимости от их свойств. Обычно не может сказать развоплощенный дух, сколько времени он провел в пространствах Надземного Мира, хотя этот же самый промежуток времени легко измеряется по шкале земного времени. Близость Дальних Миров в условиях тонкого существования в корне подрезает незыблемость земных установок и относительность их становится неотрицаемой явью. Неисчислима по шкале земного времени жизнь духа, и мерки земные утрачивают свой смысл. Сновидения могут помочь до некоторой степени почувствовать относительность и неверность земных исчислений, ибо впечатления надземные идут уже в ином измерении, и никогда не может сказать человек, сколько времени заняло какое-либо тонкое переживание или самый яркий и захватывающий сон. Можно себе даже представить, что там времени в обычном земном понимании его не существует. Всего ближе к пониманию этого приводит мысль безвременная. Почему часы земные иной раз летят стрелою, иногда же тянутся нудно и бесконечно долго? Даже на Земле ощущение времени зависит от впечатлений и жизни сознания. Тем более уявляется это там, где нет земных ориентиров. Часто заключенные в темных подземельях совершенно теряли счет времени и ощущали лишь последовательность явлений, доступных сознанию. Представьте себя в условиях, когда сознание ваше может свободно пребывать на Венере, Уране и Юпитере и в то же самое время, не прерывая связи с физическим телом, на Земле. По каким часам будут табулироваться впечатления ваши, если физическое тело будет легко покидаться менталом. Надо понять, что для высших измерений времени в нашем земном понимании совершенно не существует и от него следует отрешиться. Чем выше измерение, тем меньше имеет значение то, что мы здесь называем временем. И где-то там, на вершинах духа, в одно мгновение можно пережить то, что совершенно не укладывается в земные мерки времени. Все равно как бы предложили уложить великолепие звездного неба в маленький ларчик. Рамки времени хороши для явлений земных, ибо помогают их осознавать и классифицировать. Но для огненных и даже тонких явлений они будут тяжкой помехой. Какое значение имеют они, скажем, для мгновенного полета в ментальном теле на Венеру. Несоответствие физических условий времени здесь и там уже одно может внести смущение. Потому рамки земные для тонких явлений отменяются, и сознание приучается мыслить в иных мерах. Духом можно стать над разновидностью измерений времени на разных планетах, ощутив себя духом вне его. Вневременен дух и вне времени может себя осознать. Время в его обычном понимании есть цепи плотного мира. Высшие огненные явления элемент времени исключают. Разве время хочет иногда продлить человек? Не время, но переживаемые впечатления. Ибо время есть фикция, есть то, чего нет. Идут часы, восходит и заходит Солнце. Казалось бы, есть устои прочные, но ведь и на других планетах оно восходит и заходит. Но дело в том, что восходит-то оно и заходит совершенно по-разному. В духе можно представить этот момент с воображаемыми часами в руках. Можно подумать, что получится и какая путаница произойдет. На московское время можно перевести всю страну или на земное — всю Солнечную систему. Но будет ли это соответствовать действительности и не станет ли где-то шесть часов утра шестью часами вечера, а день или сутки — неделей? Все условно, все относительно, все верно в одном измерении и неверно в другом. Лишь дух, стоящий над всем, может служить мерою вещей. Греческий философ провозгласил, что человек есть мера вещей. Скажем, дух человеческий есть единая мера вещей во Вселенной. И когда исчезнет все, что видит глаз человеческий ныне, и все мерки станут ненужными, останется дух, и мерою духа будут измеряться огненные недра Вечности.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 540. (298). (Окт. 28).

Сын Мой, качаний аритмических следует избегать. Они уносят силу. А сил надо много, чтобы натиску стихий противостать. Природа утеряла свой ритм обычный и яро воздействует на психику человека, нарушая его равновесие. Качаться вместе с нею, подчиняясь власти стихий, разрушительно для его психофизической организации. Устоять можно лишь равновесием. Так равновесие будет знаком победы. Его можно утверждать в духе, и тогда подчинятся и оболочки. Начинать утверждение его с оболочек будет ошибкой, ибо они имеют склонность болезненно реагировать на неуравновесие стихий. Но дух, который над ними, может дать им свою ноту, звучащую на ключе гармоничности и согласованности, то есть равновесия, и заставить их зазвучать на нее. Значит, выход надо искать внутри, но не вовне, где уже не плач и скрежет зубовный, но вой дикого ужаса и беснование вышедших из равновесия стихий. Раньше было легко, удалившись в природу, находить в ней успокоение и отдых. Ныне природа больна людскими безумиями и преступлениями, то есть дисгармоничные воздействия земного человечества нарушили взаимодействие ее элементов. Хаос прорывается всюду. Хаосу материи лишь духом можно противостать. Темные сдвинули основания, и в то время как темный полюс человеческого коллектива продолжает углублять начатое и ухудшать положение, полюс светлый напрягает все силы утраченную гармонию восстановить. Те хотят войны, Мы и народы, за Нами идущие, — мира. Те уничтожают леса, расхищают богатства природы и выдумывают новые средства разрушения, Мы и идущие с Нами леса насаждаем, пустыни озеленяем, природу преобразуем и стремимся создать мощный коллектив дружных народов, к братскому сотрудничеству устремленных. Силы разрушения и силы созидания сталкиваются в гигантской борьбе. Конечно, Победим Мы, но к этой победе надо идти в согласии и вместе, всем вместе против них — разрушителей. Знак Моего войска — миллиард, уже реет над планетой. Он стоит мощным противовесом против сил разрушения. О его силу разбиваются волны энергий губительных, устремленных из темного лагеря. Помогите удержать равновесие. К вам Обращаюсь, могущим. Равновесием своим утвержденным помогите оплоты духа создать в океане разбушевавшихся стихий. Нужны эти башни духа, эти столбы-устои ровно горящего пламени для успокоения стихийной материи, вышедшей из берегов. Дайте явление равновесия напряженного, дайте, куда Послать мощные Лучи, чтобы, восприняв их в приемник согласованный и гармонично настроенный, можно было их, уже самоисходящие, на далекую округу распространить. Мои маяки Светом Моим светят, и тьма их не объяла. Сгущена тьма, но луч Света мощно ее прорезает, неся спасение всем, кто во тьме в челне своего духа к Свету устремляется по лучу. Поймите всю важность и ответственность поручения. Оставьте личные попытки, сетования и недовольства, отбросьте все личное. Момент слишком ответственный, и надо помочь Мне. Будьте на страже, Владыкой порученной. Храните со Мною единение нерушимое. Спасение миру несете, сердце свое во имя спасения мира полагая. Не думайте лицемерно: «К чему малость моя, разве может иметь она мировое значение?» Поймите, что песчинка малая может перевесить перегруженную чашу планетных весов. Соберите все силы духа, чтобы не заснуть на дозоре, чтобы свет ваш не потух и не остались во тьме они, к Свету Моему, через вас даваемому, устремленные, и направления своего не утеряли, и не захлебнулись во тьме безнадежной. Осознайте ответственность свою за Землю. Помогите Мне, ответственность за нее взявшему на Свои плечи, столь нужное ныне равновесие удержать. Помогите. Вам Говорю, могущим удержать Чашу весов. Помогите. Каждый помогите удержать равновесие.

Вы, хотящие стать ближе, тягость Мою разделите!

 

Страницы: Пред. 1 ... 16 17 18 19 20 ... 23 След. Все