Борис Николаевич
Абрамов

2.08.1897 – 5.09.1972

деятель культуры,
мыслитель, духовный ученик
Н.К. Рериха и Е.И. Рерих

Борис Николаевич Абрамов духовный ученик Н.К. Рериха и Е.И. Рерих

Грани Агни Йоги. 1954 г.



Страницы: Пред. 1 ... 15 16 17 18 19 ... 23 След. Все

Грани Агни Йоги. 1954 г. 481. (239).

Радость и горе, надежда и отчаяние, тепло и холод, благополучие и бедность, почет и забвение, здоровье и болезнь, молодость и старость — все эти явления, двойственные по своей природе, власть над сознанием имеют. Над миром земной двойственности сознание может подняться в те сферы, где притяжение низших пар противоположностей уже не действует. Говорю — низших, ибо радость космическая от плотных условий уже не зависит. Так, если, подобно елке, которая одинакова и зимою и летом, научимся хранить равновесие духа при качании и смене полюсов явлений земных, то познаем сущность Нирваны, то есть того состояния, когда личное, полюсами двойственности обусловленное, исчезает и заменяется сверхличным или космическим. Быть одинаковым всегда, при всех условиях жизни, во всех обстоятельствах и хранить равновесие нерушимо есть задача Архата, которая на Земле должна быть разрешена. Задача трудна, но интересна и достижима. Уже говорилось о власти над малыми мыслями и умении владеть и управлять ими. Малое значительно тем, что из него вырастает великое. Таков путь жизни. Так и равновесие — это величайшее качество, можно утвердить, если начать с самого малого. Настойчиво и упорно, подобно муравью, можно начать трудиться в этом направлении. Можно на самых маленьких делах и вещах попытаться в самом корне, в самом зародыше убить, пресечь это желание астрала радоваться одному и огорчаться другим полюсом того же самого явления. Трудно это в большом, но легко и возможно в малом. И малое, покоренное в своей двойственности волей и приведенное в равновесие, подчиняется человеку. Человек становится над ним, выше его, с тем чтобы малое заменить большим, а затем уже большим и даже великим. Кто в великих делах может хранить равновесие духа, тот является победителем мира. Но надо начать, и надо начать именно с малого, с дел малых. Явления жизни допускаются в сознание, оцениваются, или анализируются, там, но личная реакция астрала, личное довольство или неудовольствие из процесса исключаются. Человек проснулся утром, идет дождь, на улице сыро и холодно. Можно эти факты отметить в сознании и сделать нужные выводы, но без явления радости или огорчения погодой. Эти опыты можно умножать до бесконечности, ибо жизнь не скупится на то, чтобы выводить человека из равновесия по мелочам. Значит, и возможностей для упражнений будет достаточно. Особенно интересно хранить это спокойствие духа при соприкасании с людьми и наблюдать за той реакцией, которую вызывает спокойствие и равновесие духа в окружающих людях. Можно будет сделать очень интересные выводы. Особенно силен эффект реакции спокойствия на человека, находящегося в состоянии сильного неуравновесия. Магнитное воздействие ауры спокойствия на ауру волнения очень сильно и непреодолимо. Управляя своей аурой, человек управляет и аурой других людей и мощно воздействует на них. Но именно собою надо управить. Успокоить другого можно, лишь неся элементы спокойствия в собственной ауре. Поляризуя, или настраивая, свое сознание на определенный лад и умея это делать, то есть владеть своим сознанием в совершенстве, можно магнитно воздействовать на сознания окружающих. Но надо владеть собою. Тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 482. (240). (Сент. 28).

За все золото мира нельзя купить рост мысли. Истинно, спокойствие приобретенное становится благословением для всей окружающей сферы и людей. Так труд, затраченный на приобретение качеств, становится делом не личным, но пространственным, направленным на Общее Благо. Нужно зорко различать эти семена Общего Блага, разбрасываемые для всех, и отделять их от узкого личного мира. Качества приобретаемые не личное дело, но пространственно общеполезное, равно как и мысли, уделяемые вопросам, связанным с Учением Жизни. Мысли эти живут, они насыщают пространство и служат пищей людей, могущих воспринять. Незримо, но мощно воздействуют они на людей, очищая и возвышая сферы вокруг на далекое расстояние. Этим значительны Ашрамы — имеют озонирующее действие на слои окружающие, прослаивают сферы нужными элементами и яро служат утверждению будущего. Можно представить себе среди тьмы окружающей и тусклого мышления двуногих эти светоносные светоизлучающие башни духа, питающие пространство огненными энергиями своих излучений. Мысль не знает преград. Мысль распространяется свободно. Нет граду стояния, коли в нем отсутствуют эти сияющие башни духа. Целые местности оздоровляются этими носителями света. Свою пространственную полезность надо понять и утвердить. Тускло мышление людское. Носитель света идет через жизнь, зажигая всюду огни. И принявшие и получившие даже не знают, откуда коснулось их благословенное пламя. Многое простится тому, кто, несмотря на недостатки свои, твердо нес светильник духа среди тьмы окружающей. Большая часть деятельности ученика совершается в незримости. И судить никому не дано. Лишь Учитель Знает и Оценивает силу даваемого людям света. Так Служение становится жизнью и идет, постоянно нарастая и углубляясь. И лишь рост мысли свидетельствует о работе творимой. Записи даваемые есть явное свидетельство этого скрытого процесса. Надо оставить и для идущих за эти путевые заметки. Учитель Озабочен, чтобы трансформатор сознания ученика работал ритмично и постоянно. Пусть даже не всегда и все будет записано, но течение мыслей не должно давать перебоев и нарушения ритма. Вечерние и утренние периоды восприятия могут быть отведены мыслям, посылаемым во всяких условиях. Надо лишь осознать, что свет маяка сознания зажигается и светит людям, указывая им путь в любую погоду и при всяких обстоятельствах, но не по настроению того, кто обязан смотреть за источником света. Что было бы, если бы в бурную ненастную ночь смотритель маяка забыл бы или бы не захотел зажечь фонаря на башне? Сколько судов погибло бы от его небрежения. Так и башня духа светом своим может оявиться для кого-то последней надеждой на спасение. Не знает маяк, кому светит во тьме. Не знает носитель света, к кому летят его благодетельные лучи. Потому не прерывается Служение ничем. Основная выдача света идет незнаемо и незримо и в тишине. Башни духа действуют мощно. Даже радиоволны незримы и неслышны без приемника. Так же действуют и башни духа. Воин, стоящий на дозоре, пространственную работу совершает. Так сеть Света спасает планету от погружения во мрак. Дающий получает. Потому воины Мои заботою не оставлены. Потому ежедневно Даю ключ, в котором должна прозвучать мелодия текущего дня. Для разных условий пространственных и ключи требуются разные. Они обуславливаются пространственной нотой, которая всегда звучит на разные лады. К ней можно прислушиваться внутренним ухом, улавливая ее тон. Волны пространственных воздействий незримо и неслышно проносятся над миром. И лишь сердце человеческое звучит на них по степени своей восприимчивости и чуткости. О сердце не следует забывать, ибо это основа нашего бытия. О сердце помыслим.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 483. (241). (Сент. 29).

Наполнение сердца и сознания Образом Владыки дает явление контакта. Но именно надо наполниться Владыкою. Элементы светоносного Лика, введенные в микрокосм человека, будут служить нитями связи. Нелегко это наполнение, ибо вещи земные, обычно наполняющие сознание, сильно мешают. Нужна какая-то степень самоотрешения от себя, от своей личности, яро заполняющей всю сферу вокруг. В этом смысле и следует понимать слова «Отвергнись от себя». Даже самоотверженный труд требует этого отрешения, даже внимательное чтение книги. Если в малом в силу вещей приходится отрешаться от личного мира, то тем более необходимо это в большом. Эгоист, наполненный лишь собою и думающий лишь о себе, человека собой не являет, а скорее похож на вредное малое ядовитое насекомое, думающее о том, кого бы ужалить. Итак, отрешение от себя есть основное условие Общения с Учителем. На время Общения можно отрешиться от наполнения сознания личными делами и мыслями. Тем и велики люди, мыслящие о ближних своих и делах Общего Блага, что не остается у них ни места, ни времени думать о себе и носиться с собою. Элементы личные, из которых складывается сознание обычного человека, меняются в зависимости от условий текущего дня. Сколько дней, столько и условий, окрашенных временем, эпохой, народностью, ступенью общественной лестницы, образованием и прочими подробностями. Но над всем этим Стоит Учитель для тех, кто Его принял. Неизменяем Учитель. Так поверх дел обычных имеем скалу Света, на которую можно опереться в мелькающем потоке малых явлений. Утверждение Учителя в себе есть утверждение в себе вечного Света, ибо Учитель есть Свет на Земле, человеку явленный. Этот Свет выше трех: плотного, астрального и Тонкого миров. Так что и в Незримых Мирах Владыка Остается той же единой основою жизни, или краеугольным камнем построения храма духа. Покидая физическое тело и Землю, следует помнить это. И в Высших Мирах Владыка Остается единым основанием жизни. Значит, нигде, ни здесь, ни там, Руководством оставлены не будем. И в бескрайних просторах Беспредельности единым Ведущим и Указующим путь началом останется все же Иерарх — Владыка. Ибо, куда и к кому обратиться там, где сознание может растеряться и затеряться в великом океане Бесконечности? Якорем прочным, и надежным, и верным будет Владыка для духа всегда, везде и всюду, во всех мирах. И после смерти не будем оставлены ни Руководством, ни вниманием, ни заботою. Но каково тем, у кого никого нет? Кому не на кого опереться и не к кому обратиться? О помощи ближним подумаем. Могут в заносчивости отвергать ее здесь, но как там, когда оказываются за чертою предела растерявшиеся, испуганные, вырванные из привычных земных условий? Ко Мне обратившийся и во Мне опору нашедший не будет оставлен ни здесь, ни там. Но главное — там, где условия обострены и подвижны. Поток унесет отрицателя, но ухватившийся за канат Иерархии может удержаться у берега Света. Глубина явления Иерархии не поддается учету ее земным умом. Так, полагая на Нас все сознание, не ошибемся. Не Могу погружаться в осколки мышления вашего, являющегося результатом текущего дня, но вы можете в Мир Мой погрузиться всецело и не осколки, но монолиты законченных и оформленных мыслей почерпать из него. Потому Зову в Мир Мой, чтобы Мир Мой в мире вашем утвердить. Тускл, мрачен и сер мир ваш, но Мир Мой сияет всеми огнями. Меня принявший утверждается беспредельно и беспредельно насыщается Светом. Многие ищут и не знают входа. Ты знаешь. Укажи и помоги. Светом Моим через свет твой признавшим тебя Дам пищу их духу. Меня не видели, но тебя видят и через тебя Меня смогут признать. Велико значение ученичества в деле распространения Света. Может ослепить Свет Иерарха, но свет меньший и доступен, и понятен. Идите во Имя Мое, неся свет ваш людям. Пока не настал час урочный, светите посильно. Но придет время посева, и множества обратятся к вам, и будет Служение ваше во Имя Мое великим и явным. Поручение Мое вам в вашей жизни земной Утверждаю.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 484. (242).

Друг Мой, сегодняшний день отметим как день перемены токов антагонистичных на токи благоприятствующие, или гармонические. Нервная сеть вибрирует на них, не нарушая равновесия системы. Как скрежет осколков о камень, действуют на центры токи противные. Уходящие энергии подчас становятся невыносимыми для утонченных организмов. Уйдут и они, как уйдет все не годное для новых условий планеты. Но они реальны и этим создают впечатление устойчивости, которой в действительности нет. Глубокие перемены идут в пространственном окружении планеты. Они хороши и благодетельны. Их благотворное воздействие победит диссонанс скрежещущих обломков уходящих энергий. Настанет момент — и мир, и тишина, и радость зазвучат мощно в пространстве. Стихии войдут в берега. И Земля, и вся природа страдали и страдают в муках рождения Нового Мира, а не только один человек. Но мир над Землею настанет. Но кончится тяжкое время. Но Свет-победитель победно несчастную Землю зальет. Терпение имейте и верьте в неизбежность грядущих перемен. Они идут в основе, в самой сущности жизни, но не на поверхности видимости, и потому следствия непреложны. Колокола радости зазвучат в пространстве. И будет радость духа грядущему освобождению своему от тенет мрака велика. Среди сумрака настоящего Я Ручательство Свету идущему Даю. Други Мои, не они, но вы первые войдете в палату радости, ибо сердце ваше, испытаниями тяжкими утонченное, первым ее ощутит. Придет время — и станет пространство для вас открытою чудесною книгой, которую вы будете читать без конца, переворачивая ее увлекательные страницы, которым нет счета. Как ночь сменяется днем, так и мрак ночи планетной — Светом идущих лучей. Нота пространства сегодня звучит миром и радостью, которые лишь в слабой степени являются прообразами грядущего счастья. Ритмы пространственные можно воспринимать по линии Иерархии и передавать их окружающим сферам. Помните: первый луч Солнца — вершине. Духовное Солнце взойдет над Землей, и Свет и богатство его Лучей будут восприниматься по степени восприимчивости приемников. И вы, страдающие тяжко от утонченности своей, познаете первые благо Лучей новых. Радуйтесь, радуйтесь, радуйтесь: происходит изменение космопространственных условий в непосредственном окружении планеты. Бессилен человек перед мощью Космических энергий, и яро он будет ответствовать на умиротворение взбаламученных и выведенных из равновесия стихий. Не сейчас еще счастье, но прообраз его, приближающегося, уже передают волны пространства. Еще будут волнами возвращаться прошлые тяжкие токи, но они пойдут на ущерб. Детям Моим радость пространственную Хочу передать. Радуйтесь, дети, ибо Свет впереди.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 485. (243). (Сент. 30).

Владыка Мудрости Лучами Своими Насыщает и Питает ауру планеты. Его лучи всегда над Землею. Сознание синтетическое обнимает собою планету. Синтез означает и вмещение. Всевмещение указывает на полное отсутствие личного элемента. Синтетическое сознание есть сознание бессмертное, достигшее бессмертия, то есть состояния непрерываемого сознания. Личность живет и умирает в пределах малого круга жизни одного воплощения, от рождения до смерти. В этом коротком отрезке времени сосредоточены все ее интересы. Сознание приковано к сфере непосредственного окружения и замкнуто в ней. Это окружение касается лишь явлений внешнего плотного мира. Все сосредоточено на себе и в себе. И мысли, и чувства, и заботы текут о себе и тех, кто связан с личностью непосредственно. Такими личными малыми мирками были окружены в своем большинстве все те, кто жил до нас. Возьмем для примера людей, умерших в прошлом столетии. Где эти личные мирки, что их окружали? Люди умерли, сознание их потухло, и вместе с ним потух и мир личных иллюзий. Не стало тела с его физическими чувствами, соединяющими с предметами мира земного. А так как все интересы ограничивались им, то неизбежно становилось и затухание земного сознания, лишенного обычных проводников. Герои, подвижники и светочи знания жили не для себя. Замкнутый круг личности был сломан, сознание обнимало широкий горизонт далеко за пределами личного круга. Человек считал себя частью большого целого, интересами которого он жил. Человек умер, но сознание, жившее вне сферы личного окружения и интересов, не могло потухнуть, ибо жило и не умирало то, на чем оно было сосредоточено при жизни. Умирает лавочник, рушится его маленькое дело, продают дом, и ничего не остается от всего того, чем он жил. Но деятели Общего Блага, жившие интересами массы людей и сознание свое устремлявшие в сферы широкого круга, не теряли себя со смертью и исчезновением малого личного круга. Не личный мир почитали они стержнем Вселенной, но себя — частью Великого Целого, в котором и их сознанию находилось место. Ничего не осталось от тех объектов, к которым было устремлено сознание лавочника. Но Фламмарион, всю жизнь свою живший в мировом пространстве среди планет и звезд и мыслью своей обнимавший миры, с миром великим и звездным и остался и после смерти, ибо сознание его привязало себя к тому, что в силу природы своей стоит высоко над жалким кругом личного мира лавочника. Бессмертие заключено в том, к чему устремлен человек. Именно устремлением очерчивает он пределы жизни сознания. В Космосе нет места лавке и наживе, но планеты и светила — его законная и неотъемлемая часть. Устремленное к действительности сознание в мире реальности пребывает. За границами малого личного мира, мира нереального и призрачного, начинается мир сверхличной действительности. Потому и Сказал, что душу свою потерявший ее обретет. С личным миром придется расстаться, если человек желает достичь бессмертия, ибо знак смерти стоит над миром личного проявления сознания. Потому и Сказал: «Предоставьте мертвым хоронить своих мертвецов. Вы же следуйте за Мною». Живые мертвецы обречены на смерть. Живут и, находясь в объятиях смерти, почитая себя живыми. О жизни вечной Говорил людям и о том, как и какими делами можно к ней приобщиться и в нее войти. Но люди отвергли Учение Мое и продолжали жить, чтобы умереть. Но Я Говорил о жизни. Расширение сознания является непременным условием бессмертия. Пусть Беспредельность станет пределом круга сознания. Сознание может вместить все — таков его потенциал. Отрицатели и невежды бессмертия не достигнут. Не отрицание, но всевмещение нужно. Войти в Царство Мое, которое не от мира личных пережитков и иллюзий, значит войти в безграничные сферы беспредельных возможностей духа, синтетически обнимающего Космос, и приемлющего его, и считающего себя частицей великого целого.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 486. (244).

Напрасно люди думают, что можно уйти от руки справедливости. Ничто в природе не исчезает, ни одна энергия, но все приносит свои следствия. Причины запечатлены в ауре человека. Аура магнитно притягивает в орбиту свою энергии соответствующие. И пожинает непрестанно человек плоды дел своих многообразных: и близких, и дальних, уходящих в глубокое прошлое. Карму свою в себе человек несет. И как только внешние условия позволяют, энергии заложенные приводятся в действие по заложенному в них направлению. Карма может ждать веками нужных условий, но энергии порожденные исчерпают свою силу на породителе своем.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 487. (245). (Окт. 2).

Если дать человеку все то, что он желает иметь в мире земном, то духовная жизнь человека прекратится. Сознание утонет в вещах материального мира, и времени на устремление в области высшие духа уже не будет. Потому от времени до времени отнимаются от людей вещи, дабы видели, что можно жить и без вещей, и дабы знали, что рабство у вещей и свобода духа несовместимы. Вопрос о непривязанности к вещам — вопрос важный. Допущено владение вещами, но без привязанности к ним. Или, как Сказано: «Владейте всем, но ничего не считайте своим». Так можно уничтожить дракона личной собственности. Не сама по себе вредна собственность, но страшна она связанностью сознания, которую порождает. И человек, привязанный тысячами нитей к предметам, его окружающим, сознанием своим с ними и пребывает. Можно представить себе такое сознание, до предела вмещения наполненного вещами, которыми владеет, когда не остается уже места ни для чего иного. Многое из того, чем владеем, требует заботы и внимания постоянных. Чем большим владеем, тем больше забот, тем больше внимания и тем менее остается времени для жизни духовной. Люди, с головой погрузившиеся в мир личной и призрачной собственности, Высшего Мира не знают. Не знают они и жизни духа. Дело совсем не в богатстве и бедности, но в отношении к вещам, которые имеем. Богатому труднее войти в мир духа, чем верблюду в игольное ушко. Аполлоний Тианский был богат. Будда Был царским сыном и Имел все. И это не помешало ни тому, ни другому сохранить полную свободу от власти вещей и богатства. Но для сознания, в жизни духа еще не утвердившегося, богатство будет концом и смертью души, ибо, захваченное в замкнутый круг материальных явлений, слабое сознание не будет уже в состоянии из него вырваться. И будет кружить по нему как белка в колесе, пока спасительная карма не лишит его всего того, чем владеет. Трагедия в том, что даже смерть не освобождает малое сознание от власти над ним призрачной собственности. В Мире Тонком не освободившееся от вещей на Земле сознание с ними же и в их окружении и пребудет. Ибо мир личной собственности и вещей, которые имеем, в сознании человека существуют, но не в Космосе. Потому прежде всего хорошо усвоить себе истинное место земных вещей в общей схеме жизни, их предел и ограничение. Хорошо понять, что они нужны лишь в жизни земной и ею и длительностью ее обусловлено право на владение ими. После они не нужны. Потому хорошо перед смертью раздать все, чтобы сознание, уходя в Мир Тонкий, уже не было ими связано и от них освободилось хотя бы таким путем. Хорошо думать, что ничто не принадлежит нам, а если чем и владеем, то лишь временно, с тем чтобы по миновании надобности все передать это дальше. Вещи личного обихода полезно уничтожать во избежание смешения излучений. Много неполезных эманации хранят в себе старые вещи, особенно носильные. Старая одежда сжигается. Зачем распространять заразу. Правильно сохранять вещи и предметы, оставшиеся после людей высокого духовного уровня, и даже почитать их священными, ибо насыщены они благою аурой. Но чем насыщены вещи злых и порочных людей? Вещами можно владеть, но в свободе, насыщая их благими энергиями. Надо найти правильное и законное место всему, что вокруг, иначе малая монета может заслонить Солнце. Конечно, личные вещи остаются в пользовании человека. Нельзя и вредно иметь общую одежду и прочее. Но иметь вещи и пользоваться ими совсем еще не значит быть их рабом и сделаться человеком, которым вещи владеют, но не человеком, владеющим вещами. В этом все различие. Об освобождении от власти вещей следует думать. Слишком много рабов.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 488. (246).

Учитель Говорит, что не все атмосферные условия равно влияют на процесс Общения. Холодная температура и чистая атмосфера очень благоприятствуют. Тяжко и трудно в условиях города поддерживать постоянный контакт. Копоть и дым очень мешают. Они создают физическую преграду для тока, а также и пыль. Трудно току проникать через эти загрязненные слои. Плотность мысленной атмосферы тоже задерживает стрелы. И тогда Учитель Шлет посылки усиленные. Конечно, в конце концов преодолевается все, но затрата энергии велика. Потом можно будет сравнить и увидеть разницу условий мысленных сношений вне города и в городе. Особенно хороши горы и высоты. Каждая тысяча футов их облегчает. На высотах воздух звенит, как струна, неся далекие зовы и легко передавая их. Так же и воспринимающий должен тратить много усилий, чтобы нагнетение и насыщение окружающей сферы преодолеть. Нужно пробить слои пространства вокруг, именно разредить сферу своим устремлением надо и, разредив, это разрежение поддерживать. Легко сказать: «Удержать контакт», но только опытный ученик знает, чего это стоит. Состояние сознания ученика и степень готовности многое облегчают. Можно держать около уха телефонную трубку и все же ничего не услышать, если сознание занято чем-то другим. Можно не слышать даже слова собеседника. Тем более чувствителен дальний провод к состоянию сознания воспринимающего ученика. Конечно, все просто, когда Общение достигнуто и вошло в жизнь. Но чего это стоило, скольких усилий и неуклонной железной настойчивости, знает лишь его утвердивший. Не нужно забывать, что и Учитель силы Свои Прилагает, чтобы Общение шло в должном напряжении. Конечно, при обоюдном согласии и гармонии можно преодолеть все, затратив на это соответствующее количество психической энергии. Способности, таким образом достигнутые и утвержденные, принадлежат к накоплениям уже неистребимым. Так жива связь, пока Владыка Живет в сердце, ибо в сердце человеческом лежат ключи от всех достижений. Учитель по проводу Чует колебания сознания ученика. Чем меньше колебаний, тем устойчивее провод. Потому Говорю о твердости и постоянстве. В нужный момент Учитель Шлет Луч укрепляющий. Много лучей и токов в распоряжении Учителя. Как хорошо настроенный инструмент, звучит гармоничное сознание, реагируя на посылаемые огненные энергии различных тональностей и напряжений. Каждое Общение проводится в определенном ключе, создавая в организме вибрацию нужную. Так постепенно настраивается вся система и приучается звучать микрокосм ученика на различные воздействия, утончаясь и приспосабливаясь к напряжениям все более высоким и тонким. И так постепенно входит сознание в Мир Учителя, привыкая к Его степени огненного напряжения. Если бы десять лет тому назад дать степень напряжения сегодняшнего дня, организм не выдержал бы и получилось бы явление перегорания. Ассимиляция токов высокого напряжения производится Учителем постепенно и осторожно, чтобы не нанести вреда пробуждающимся центрам. Процесс ассимиляции долог и требует годы и целые жизни. Потому Приближаем к Нам лишь тех, которые не знают дороги назад. Когда черта перейдена и возврата назад нет, Мы Находим возможность тратить усилия, энергию и время на постоянное и систематическое развитие организма избранника. Но надо решиться бесповоротно. Прохожих и любопытствующих не Допускаем. А также и предателей. Предатели, явленные исторически, были допущены кармически. Но все же прохожих, любопытствующих и предателей к сердцу не Допускаем.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 489. (247). (Окт. 3).

Казалось бы, все так просто: стоит только сосредоточиться на Учителе, и мысль высшая наполнит сознание. Но столь трудна полнота устремления. И это тоже известно. Не близко расстояние между тем, чтобы знать, и умением и навыком применить знание. Только знать еще недостаточно, потому главные усилия следует направить на применение получаемых знаний. Нужно добиваться того, чтобы эти знания вошли в плоть и кровь и стали неотъемлемой частью самой природы человека, то есть стали бы частью его, а он выразителем и носителем их, то есть человеком, который являет собою истину. Церковь оказалась несостоятельной, ибо теоретиков было много, но практики отсутствовали. Учение Христа признавалось истинным теоретически, но в жизнь не входило. И когда началась буря и подули ветры, рушение всего построения беспочвенных теоретиков было великое. И в то время, когда первые христиане шли на костры и растерзание зверями, народ не встал на защиту мертвой догмы лишенных живого духа писаний. Не так и не тому Учил Спаситель. Потому и разрушились дела их и закрыт храм. Возрождение будет во всем. Коснется оно и поруганной, искаженной и униженной веры. Исказители скрыли от народа Христа под золотыми ризами и сами спрятались за ними. И осталась им форма, лишенная содержания. И форма эта не устояла. И не на неверие надо пенять жрецам современных религий, а на себя посмотреть и понять, сколь далеко ушли они в сторону от чистоты Учений, данных их основоположниками. Мир един, истина одна, и если эту истину не сумела преподать религия, это сумеют сделать искусство и наука. Все пути познания правильны, если они ведут к истинному познанию Космоса. Младенческое разделение прежних времен пора уже оставить. Если наука, философия, религия и искусство в чем-то не согласуются, значит, в них кроется ложь. Синтез дает понимание того, что каких бы явлений жизни природы и Космоса ни касалась мысль человеческая, она будет правильной, если не основана на лжи, непонимании и невежестве. Противоречия и расхождения гнездятся в ограниченном тупоумии мракобесов, откуда бы они ни ползли. Синтетическое понимание жизни вмещает все и всему находит место. Лишь тупость и невежество отрицают и говорят: это моя истина, а потому все, что не мое, ложь и заблуждение. Уже нельзя отрицать завоевания науки, уже скоро нельзя будет отрицать явления Невидимого Мира и Мира Мысленного, ибо за них будет стоять наука, которая представит свои доказательства на строго научной основе, а потому неопровержимые. За революцией политической неизбежно должна следовать революция религиозная и революция в области науки. Идущее переустройство мира касается и коснется всех сторон жизни. Поток эволюции не остановить. Страны, идущие впереди Нового Мира, первыми придут и к сужденному. Сознание надо настроить на ключе приемлемости новых условий. Борьба бесполезна и приведет страны, идущие против эволюции, к конечному поражению. Выход один: утверждать и поддерживать все новое, пока старое не исчезнет, и не заменится новым и прекрасным, и не придет уже более на сердце. Новое победит. Ручаюсь. Трудности неизбежны. Борьба неизбежна. Но зато и победе Ручательство дано.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 490. (248).

По шкале вибраций субстанция духа занимает высочайшее место. Потому все, что ниже его, подчинено ему по праву примата духа. Но обычно человек отождествляет себя с теми формами, в которых проявляется дух и благодаря этому утрачивает право своего первородства и власти над всякою плотию. Многое уже подчинил себе человек, но это подчинение механическое. От огненной власти над элементами природы и стихиями он все еще очень далек. Нельзя повелевать явлением, отождествляя себя с ним. Надо встать выше его. Не придет власть к человеку, пока не отделит он Высшую Триаду свою от того, в чем она проявляется. Для этого сознание надо перенести выше. Надо научиться жить в мире духа. Близка этому миру мысль огненная, ибо дух — это огонь и Мир Огненный — его далекая Родина. Утверждая огонь в себе и в микрокосме своем, приобщается человек к высшей стихии и по мере уявления своей огненной сущности власть над природою получает. Шкала уявлений огненных широка, и соблюден в ней, как во всем, принцип иерархический, то есть условия, при которых вибрация высшая и более тонкая властвует над низшей и может управлять ею. Это властвование, или господство, высшего над низшим не так проявляется, как человек понимает, то есть в смысле подавления чьей-то свободной воли, но иерархически справедливо и без элементов насилия. Говорил о царстве Дэв, где насилие является нарушением Космического Закона свободной воли. Но стихии суждены тому, чтобы быть подчиненными человеку. Покоряет их человек механически, в то время как суждена ему власть духа. Достижение этой власти возможно, но подъем идет по лестнице огненной путем огненного преображения организма. В этом цель воплощения на Земле в тяжких условиях плотного тела. Ибо преображение это совершается через плотное в тонкое и огненное. Путь неблизок, но зато и цель велика. Нельзя отрицать значение царственной миссии человека. Все религии и Великие Учения говорят об этом. Во всех веках и у всех народов можно найти эти идеи, часто прикрытые и затемненные малопонятными символами. Стать царем духа — назначение человека, и путь Царственной Йоги ведет прямо к нему. Все препятствия, все трудности, все испытания и самая жизнь даны человеку для утверждения царственной власти своей над всем, что существует вокруг него, за исключением ближних своих, таких же свободнорожденных. Властвование над братьями своими к власти над природой и стихиями не приближает. И царь царства земного может быть ничтожнее и слабее в этом отношении простого поденщика. Помните, как сказано о Спасителе: «И Говорил Он как власть имеющий». А Он не Имел ничего и не Был царем, и не было у Него ни воинов, ни чиновников, ни народа. Но власть Он Имел. И стихии Ему подчинялись, и Мог Он призвать легионы ангелов, то есть духов, на служение себе и повелевать ими. Он Мог, ибо Был, воистину, Царем Духа. А что могли те, которые его осудили и послали на смерть, те, кого Он Мог уничтожить одним взглядом, если бы захотел. Неисповедимы пути духа. Не будем порицать в невежестве того, чего не понимаем. Но, воистину, мир видел во плоти и в форме человеческой Свет и Истину, облеченные в человеческое тело. Дух Высший Явил Себя миру, дабы знали люди, что и им суждено когда-то достигнуть огненных высот духа. И Он путь Указал. И, уйдя с Земли, Остался с Землею и человечеством навсегда Невидимо Видимым, далеким и близким, ибо Сказал Сам: «Се Аз с вами во все дни до скончания века». И тому, кто дерзает признать истину этих Его слов и устремиться к Нему в дерзновении, открываются врата огненные и тайна Близости Великого Духа Великой Индивидуальности, не однажды посещавшей Землю в облике человеческом.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 491. (249). (Окт. 4).

(Со сна). Моим путем идут строители.

В смысле значения общей пользы важно избрание.

Друг Мой, если явление, указанное Нами, в ожидаемый срок не состоялось, это значит, что сознание человеческое еще не готово и возможности его переносятся на более благоприятные сроки. Многое пришлось отложить из-за неготовности сознаний. Ускорить нельзя. Заставить нельзя, приказать тоже нельзя, ибо получится разрушение. Сознание должно расти свободно и изнутри. Поступок, совершенный под воздействием извне, значения не имеет и даже кармическую ответственность возлагает на воздействующего. Потому так важна готовность сознания и действия самоисходящие. Мы Можем послать мысли, Можем послать Луч, Можем послать потоки лучистых посылок, но при условии готовности сознания их воспринять, впитать в себя, ассимилировать и сделать своим достоянием. Именно воля воспринимающего сознания сливается в устремлении с волей Ведущей, и из слияния воль, устремленных к единому Свету, вырастает и раскрывается цветок счастья. Потому Говорю: «Волю свою преклоните Владыке не в противодействии, но в гармонии с нею». Кто может сказать, что личное незримое Руководство Учителя имеет? Но имеющий должен знать, что воля его свободна и что в свободе воли, но не в рабстве идет он к победному утверждению Света в себе. Потому Говорим «Дозволено все», чтобы избранные Наши в свободе своей поспешали, не связанные надуманными, измышленными ограничениями и запретами. Запретов не Имеем. Самодисциплина накладывается духом на себя добровольно и утверждается тоже в свободе. Рабы унылые, рабы подавленные, рабы согбенные — они, бредущие во тьме под гнетом удуманных запрещений, ограничений и под знаком «нельзя», когда все живое говорит: «Можно». Свободу надо понять и свободой надо научиться не злоупотреблять. Падший ангел тоже свободу имел, но она привела его к гибели. Потому дается духу руководство иерархическое, дабы путь знал и свободой своей не злоупотребил. Идущий со Мною освобождается от тягости греха и свой путь совершает в свободе. Так называемый грех не висит тяжкой чугунной плитой над сознанием и не пресекает огней Света. Утверждается власть сознания над творимыми причинами, и причины творятся в сознании свободы выбора. Согбенность и придавленность сознания под властью различных запретов поразительна и беспросветна. А Мы Говорим: «Можно». Можно в свободе сознания путь свой к вершинам духа свершать. И каждое деяние блага, в свободе свершенное, будет заслугой и приобретением, в то время как дела, запрещениями порожденные, нужных плодов не дадут. Потому Утверждаю свободу. Лишь знание может сделать человека свободным, знание духа и Учение, к знанию духа ведущее. Мне не нужно рабов, какие бы цепи они ни носили. Мне не нужно ни рабского преклонения, ни пресмыкания. Сынами свободы Зову идущих за Мною. Если для кого-то Учение Жизни является рабством и вызывает подавленность воли, значит, дух Учения Света ими понят неправильно. Даже самая суровая и строгая самодисциплина духа, наложенная на себя вследствие Учения, несет с собой не уныние, но радость, радость духа, нашедшего еще одно освобождение. Так правильное понимание самодисциплины дает духу крылья. Не Признаем рабства ни в каких формах и все виды рабства Заменяем свободой. Я Пришел в мир освободить дух от всякого рабства. Все, что создано и измышлено людьми, какими бы авторитетами ни прикрывались эти измышления, не может служить причиной подчинения воли и утверждения рабства в каких бы то ни было формах. Надо лишь помнить, что истинная свобода в духе. В духе ее и надо утверждать. Не может быть свободы в теле, ибо оно и ест, и пьет, и дышит, и не может жить без пищи, питья и воздуха. Но дух может, ибо над всем. В царстве духа, в Огненном Мире, истинная свобода является полной и достижимой. На Земле же она может быть утверждена лишь в духе. Потому бойтесь рабства духовного больше, нежели физического, ибо в теснейших материальных условиях можно свободу духа сохранить, но свободу духа отдавший становится рабом во всяких и при всяких условиях. Рабы явленные, рабы самоутвержденные, цепи несущие, куда вы идете? Не во тьму ли? Не к бездне ли несут вас ваши шаги? Что бы ни говорили люди, лучше ничего не принять, свободу свою сохранивши, нежели склонившись перед общеутвержденными авторитетами, которые ничего не знают. Идущим за Мною свободу Утверждаю и Хочу видеть их свободными.

Матерь Мира, Матерь сияющая, Матерь великая, льющая Лучи Свои на малую Землю, Тебя признаю, Тебя утверждаю. Тебя призываю явить через малость мою величие и силу Твои для (передачи о них) свидетельства людям!..

Сильно болит низ позвоночника вот уже долгое время. Сегодня сильнее.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 492. (250).

А вы придите ко Мне, ибо во внешнем мире мира себе не найдете. Но во Мне найдете Мир, и мир ваш будет совершенен, то есть независим от сферы плотного окружения. В сферах плотных, где земные притяжения действуют яро, мира найти нельзя. Это и хорошо, иначе не стремился бы человек кверху. Не стремится и так, но все же вынужден будет под ударами жизни лик свой ко Мне обратить. Это и понятно, ибо огненная Родина духа — выше. На Земле человек лишь пришелец, или странник, на время пришедший сюда. И пока Родина духа, или Дом Отчий, не будет достигнута, не найдет человек себе прочного пристанища. Потому и Сказал, что птицы имеют гнезда, и звери — норы, но дух человеческий не имеет места, где преклонить главы. И где же ее преклонить? Ибо нет вокруг ничего постоянного, ничего прочного и установившегося. Люди пытаются укрыться от Космоса в маленьких домиках, но домик придется покинуть и в пространство войти, и уже без домика и привычных земных условий. Потому утверждается Беспредельность, где нет ничего своего, но все космическое, и где обещаны человеку сокровища Высшего Знания. Конечно, хорошо и уютно на теплой лежанке за печкой, где по углам шуршат тараканы, где привычно темно и пыльно. Но духу завещаны лучи дальних светил и сияние Высших Миров. Так прошлое и земное в сознании человека сталкиваются с будущим и космическим. Действуют два мощных магнита: магнит земной и магнит Беспредельности. И полем действия магнитных сил является сознание человека. И если выбор сделан неправильно, придется платить, и платить до тех пор, пока не будет выбрано правильное направление — только вверх. Конечно, можно идти и книзу, но ужасно разложение сознания, и беспросветно существование в низших слоях, ибо завершаются они бездной. Итак, путь только вверх. Но подъем всегда труден. Когда трудность подъема достигает предела, протягивается Рука Помощи и условия временно облегчаются, чтобы собрать силы для нового преодоления. Трудности растут по мере роста духа, и рост трудностей есть не что иное, как показатель духовного роста человека. Не нужно завидовать тем, чья жизнь легка и кто трудностей не имеет, ибо ничтожен, следовательно, огонь их духа. Но пламя духа зажженного всегда вызывает противодействие окружающей среды. Огонь не от мира сего и в мире сем разделение вызывает, ибо Прихожу в мир, чтобы прошлое человечества отделить от будущего и в будущее людей устремить. Так Утверждаю нескончаемость борьбы между тем, чем был человек, и чем он должен стать, должен велением Космического Закона. Негде укрыться от возможностей духа, ожидающих человека. Их можно принять или отвергнуть, но обойти нельзя. Возможности приближения к Свету даются всем, и каждому по-разному. Уклонившиеся подобны страусу, спрятавшему свою голову в песок. Удара реакции ложного выбора не избежать. Не запугивание, но желание очи души открыть, ибо слишком много страданий кругом. А ты пиши. Эти строки будут читать, и многие получат облегчение и ответы на свои сокровенные думы. Помысли о том, как велик голод духовный и как мало тех, которые могут давать. Провод чудесный у тебя, по нему мысли Мои получаешь и, трансформированные сознанием твоим, лягут они прочной ступенью Нового Мира. Пиши, сын Мой. Подготовка к Служению в тишине и молчании совершается, вдали от посторонних и любопытствующих взоров. Пиши. Луч Мой с тобою, и Рука Моя на защите. Люди захлебываются в страданиях беспросветных, потому урочен призыв. Настанет час спешного неотложного посева, и семена для раздачи надо заготовить загодя. И надо, чтобы семян хватило на всех и всякое сознание смогло найти по себе. Поэтому обильно Проливаю знания, чтобы не стали упрекать в скудости или в том, что мало дается. Дам столько, что не вместят и жаловаться на недостачу даваемого не будут. Вот почему страницы Записей заполняются щедро и обильно. Сказал, что придут. Воистину придут, и во множестве. И хлебов потребуют, и не пять тысяч, но множества придется насытить хлебом, Мною днесь даваемым. Силу Лучей Учителя почуют за словами Записей и мимо не пройдут, не ответствовавши. Ныне трудимся вместе на утверждение Нового Мира в сознании человеческом. И ныне утверждаемое Светом человечеству будет.

Очень сильно болит позвоночник.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 493. (251).

Если отнять у человека все имение его, всех близких его — жену, детей, отца, мать, даже самое тело, физическое и астральное, что у него останется? Весь опыт, все знания, все накопления, все, что собрано и аккумулировано им за многие-многие жизни, то есть его неотъемлемое истинное достояние, сопутствующее ему при всех условиях и при всех сменах жизней и оболочек. Это и есть его истинная собственность, его Высшая Триада, в которой сосредоточено все. Ради того, что может быть собрано и накоплено в ней и сохранено навсегда, и существует человек, и ради этого и приходит на Землю. Следовательно, цель жизни в любой оболочке — собрать плоды опыта и отложить их в Чаше бессмертия. Пока сознание человека сосредоточено в низших оболочках, оболочках смертных и временных, подлежащих неизбежной замене новыми с каждым воплощением, человек живет, для того чтобы умереть, ибо все смертное обречено законом. Но когда Высшая Триада зажигается и начинает сиять и сознание устремляется к ней, Чаша бессмертия начинает сознательно наполняться нетленными накоплениями духа. Все, через что прошел человек, откладывается в Чаше. Но сознанию, прикованному к низшим слоям и оболочкам, недоступны отложенные богатства. Значит, сознание надо перенести еще выше, туда, куда не достигает дыхание смерти. Ваши отцы и деды жили и умирали, но Я Говорю о жизни. Жизнь вечная утверждается на высшей шкале бытия. Огненные кристаллы опыта, отложенные в Чаше, не умирают. Они существуют и доступны для огненного сознания. Значит, надо возжечь огни и сознание сделать огненосным. Зажженные центры собирают Сокровища Чаши, которая все более раскрывается и становится доступной для пламенного духа. Учение Жизни имеет в виду Высшую Триаду ввести в сознание или, вернее, сознание до нее поднять. Циклы отдельных земных воплощений нанизаны, как бусы жемчуга на нитке, и сложены в Чаше — хранилище жизней отдельных личностей. Чаша их вмещает и обнимает собою, но сама личности собой не являет, ибо она есть явление сверхличное, лишенное личных элементов, явление, составляющее непреходящую Индивидуальность. Как бы в законченной картине не видны ни атомы, ни молекулы, из которых она состоит, но синтез великой идеи выражен на полотне в гармонично сочетанных красках. В могучем дубе тоже не видно молекул и атомов, но дуб существует как целое, как высшая синтетическая форма, ради которой молекулы и соединились, утратив себя в ней. Так и отдельные личности каждого воплощения теряют себя в создании Индивидуальности человека, являющейся надличным, или сверхличным, началом. Потому и сказано, что человек должен душу свою потерять, чтобы обрести ее. Хватаясь за временную личность в себе, обреченную смерти, человек не может осознать высшей формы своего уявления, своей бессмертной непреходящей Индивидуальности, своей Высшей Триады, которая не укладывается в малые рамки отдельной личности. Потому надо достичь жизни сверхличной и утвердить в себе мысли и чувства сверхличного, не связанного с самостью, порядка. Можно отметить, что Великие Духи, посещавшие Землю, отличались от обычных смертных тем, что они не жили для себя и не было у них личной жизни, личных чувств, личных мыслей. Жили в миру и для мира, для блага людей, интересами человечества или отдельного народа. Величие человека измеряется степенью его отречения от себя. И все великие люди, чьи имена чтят народы, жили и работали не для себя, но для людей. Отрешившись от личного начала, они переносили сознание свое выше, и бессмертная Индивидуальность, выраженная в Высшей Триаде, втягивала в себя сознания их и насыщала его энергиями высшими. Так утверждалось бессмертие, и вечное и непреходящее в человеке получало свое выражение в условиях жизни земной, с тем чтобы в жизни надземной засиять всеми огнями накоплений. Личность допустима и оправдана лишь как смиренный и послушный слуга Индивидуальности, Высшей Триады, проливающей лучи духа на малую личность земную. И по мере устремления человека ввысь и внутрь себя тайна Высшей Триады начинает раскрываться, ибо, воистину, Царство Божие внутри человека есть. И основой этого Царства является вечная непрерываемая жизнь сознания. Сознание становится непрерывным и в жизни, и в смерти и со смертью тела не утрачивается, а, наоборот, усиливается в своей жизненности и остроте восприятий. Бессмертие зависит от того, к чему устремлено и притягивается сознание при жизни на Земле: если к смертному и временному — умрет вместе с ним, если к вечному и непреходящему — будет жить. Элементы бессмертия сознательно в сознании утверждаются. Не за личность преходящую, но за Высшую Индивидуальность следует сознанию ухватиться. Так можно активность свою уявить в жизнь или смерть. Так делятся люди на сынов жизни и сынов смерти. Так о жизни, но не о смерти говорят все великие Учения. Потому надо знать. Множества не знали и умерли. И снова Владыка Идет в мир, чтобы утвердить основу жизни. Поймите, Говорю о жизни, Говорю о жизни вечной, сияющей и огненной. Желающим бессмертия Утверждаю его. Благовесть жизни вечной Приносил людям. Евангелие Царствия бессмертного Дал. И не приняли. Ныне снова Иду в мир, чтобы снова дать людям дар жизни бессмертной. Примете ли? Не захотите ли снова распять и предать мукам и поношениям посланных Моих? Но ныне Свет Грядущий идет Невидимо Видимый, и мохнатым рукам не дотянуться. И посланных Моих, любимых Моих, Охраню. Охраню, Охраню, Охраню! Я Сказал.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 494. (252).

Да! Да! Да! Даже малое размышление показывает, как набухают и сплетаются клубки событий в жизни человека и как они разрежаются и рассеиваются, чтобы навсегда уйти из его жизни. И никакими усилиями уже не может сочетать человек нити прошедших событий. Они были, звучали яро в сознании и ушли, чтобы уже никогда более не вернуться в прежнем сочетании. Безвозвратно уходят в прошлое свитки прошедших явлений. Но Он, внутри пребывающий и Свидетелем их бывший, остается вовеки Смотрящим и Рекордирующим ленту жизни, мимо текущей. Легко отделить Молчаливого Свидетеля внутри от мимо идущих событий. Меняются события, но не Он, Смотрящий. Можно сознание отождествлять с миром внешних явлений, но можно его соединить с сущностью Безмолвного Свидетеля, который только созерцает и запоминает все. Он не радуется и не горюет, не любит и не ненавидит, не веселится и не печалуется. Он стоит над миром чувств человека, тоже быстро текущих и преходящих. Он мысли его отмечает, Он знает, чем занят ум, какие идеи его наполняют и как сменяются мысли, стремясь одна за другой. Он знает, но мысли собой не являет, ибо Он выше мыслей текущих. Так материя трех миров: плотного, астрального и мысленного, течет перед его молчаливым оком, отражаясь и рекордируясь в нем. Он бессмертия сущность являет собой. Свидетелем жизней стольких личностей Он был, сколько сменил тел и оболочек, сколько стран и людей видел. Он был в этих личностях так же явен, как явен Он ныне в тебе, смотрящий на жизнь очередной личности и ленту ее жизни. Отождествить себя с Ним, Безмолвно Смотрящим в тебе — значит коснуться неизреченного принципа сокровенной сущности человека. Утверждать Его в себе — значит утверждать бессмертие и Вечность. Признать Его — значит утвердить сознание свое на Скале Вечного Основания Жизни. Безмолвно Смотрящий великий вечный Рекордер в тебе не есть ли тот, кого люди называют Богом в человеке, вечным, бессмертным, существующим ныне и во веки веков, кто был, есть и будет всегда. Солнце прейдет, и Луна прейдет, но не прейдет Безмолвно Смотрящий, в тебе пребывающий вечно. Чтобы подняться до Него, надо подняться над ограничениями трех, от власти трех освободиться и свою власть над ними утвердить. И, утвердив свою власть, утвердить этим свободу духа от цепей материального мира.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 495. (253). (Окт. 5).

Невместно с достоинством духа пресмыкаться перед чем бы то или кем бы то ни было. Рабская угодливость есть наследие прошлого. Отсюда и боязливость, и страх, и суетливое лепетание униженности. Неказист и неубедителен вид пресмыкающегося духа. Достоинство свое надо хранить во всех случаях жизни. Ни богатство, ни положение, ни власть, кому-то принадлежащая, не могут лишать человека чувства достоинства и самоуважения. Зачем распластывается духом перед знаками земного величия и значимости? В аспекте духа они не имеют никакого значения и равны нулю. И не могут добавить они ничего к накоплениям нашим. Потому следует быть одинаковым в отношении своем к тем людям, с которыми сегодня сталкивает жизнь, чтобы изъять их из жизни нашей завтра. Но достоинство духа, вами сохраненное, при вас и останется. Мало кто понимает, что достоинство духа может оявиться лишь тогда, когда точку опоры, или центр устойчивости, обрел в себе человек и на него, но не на нечто, вовне стоящее, возлагает надежды свои. Учитель с тем, кто око свое вовнутрь обратил. Потому Говорю при тесных и сгустившихся обстоятельствах, невзгоду несущих, ко Мне обратиться. Помогу, но спокойствие сохранившим. Вихревые вибрации страха, беспокойств и неуверенности при потере равновесия лишают ауру возможности получить нужную помощь, ибо Луч помощи не во что становится послать, так как приемник выведен из строя допущением хаотических энергий, которые отталкивают гармонические энергии Луча. Торжественность и достоинство духа тесно связаны. Жалко и беспомощно теряются люди при переходе Великих Границ, когда сохранение указанных качеств могло бы многое облегчить и упростить. Антиподом достоинства духа торжественного будет явление паяца из базарного балагана, все движения которого зависят от веревочек, за которые его дергают все, в чьи руки они попадают. Явление унизительное и не достойное духа человека, но паяцам базарным и ярмарочным многие уподобляются на потеху толпе и праздношатающимся зевакам. Много таких в жизни мимо проходят. Зачем же звучать и ответствовать на каждое дергание психических нитей связи, которыми люди пытаются зацепить вашу ауру, чтобы заставить ее вибрировать в унисон со своею? Осознание достоинства духа поможет удержаться от того, чтобы паяца собою не являть. Власть над собою означает и власть над людьми. И первым условием ее реализации будет овладение и своими эмоциями и чувствами, и чужими, что является естественным следствием овладения собою. Усмотрев желание кого-нибудь из окружающих вас воздействовать на вашу ауру эмоционально и вызвать ряд определенных переживаний, сохраните спокойствие нерушимое и наблюдайте результаты. Незадачливый попытчик, на ауре своей резко ощутивший могучее воздействие ауры спокойствия, будет стоять перед вами раскрытым, и незащищенным, и беспомощным. И тогда уже вы можете дать ему вибрацию, приличествующую достоинству духа. Что бы то ни было, но оградить себя надо, ибо слишком много воздействующих, и воздействующих во зло. Как мало людей, несущих в ауре своей благо. Как мало тех, кого можно подпустить близко, не опасаясь вреда и ущерба. Размагничивают и обкрадывают все, свет духа носителя огня угашая. Потому нужна с людьми величайшая осмотрительность, зоркость и настороженность. Хорошо давать, и надо давать, и следует делиться светом своим с людьми. Но до известных границ. Негоже являть собою обобранного нищего, лишенного последней искорки духа. Потому сокровище свое следует охранять недреманно. Потому раздача производится мудро. Потому часто надо застегнуть панцирь духа на все застежки. Людей вампирических остерегайтесь — много их. Не забудьте явления сообщающихся сосудов. Все окружающие огненный заряд вашего духа стремятся понизить до своего уровня, а часто и ниже. Сокровище, с таким трудом накопленное, нужно охранить всеми силами духа. Много гасителей, много вампиров, много живых мертвецов, много пустых оболочек, и все жадно тянутся к магниту зажженного сердца, и часто с неосознанным, но ярым требованием — дай, дай, дай. Или — взять, взять, взять. Взять любою ценой, любым способом, ни с чем не считаясь и ни перед чем не останавливаясь. Оберегитесь от тушителей сознательных и бессознательных. Толпами ходят по миру, и особенно в Мире Тонком. Опасность Учитель Укажет, но и свой дозор нужен. Об охране огненного сокровища подумаем.

Спина сильно болит. Трудно лежать и поворачиваться, нагибаться и ходить. Но работаю обычно. Тепло помогло. Надо тепло его одевать.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 496. (254).

Друг Мой, если точно не следовать даваемому совету, что получится? Или малая доля пользы, или никакой. Поэтому к советам даваемым надо относиться более внимательно. Дано много, а сколько выполнено? Расхождение велико. Его надо уменьшить. Хорошо после прочтения каждой Записи мысленно и в образах представить себе, что и как может быть применено немедленно, не откладывая указание на какое-то неизвестное будущее. Этим закладывается фундамент, начало утверждения, нужного качества. Это начало когда-то должно быть сделано обязательно, и лучше всего заложить его тотчас же по получении указаний. Тогда что-то все же останется в сознании, на основе чего можно уже будет продолжать. В противном случае отложений нужных энергий в микрокосме принявшего не произойдет и пользы, предусмотренной советом, не получится. Именно ковать железо надо, пока горячо. Сколько ценных указаний осталось лежать втуне, ибо шаг утверждения их вовремя сделан не был, а потом указание просто забылось. Но нарастание качеств идет спирально. Отсюда кажущееся повторение. Но не повторение это, а углубление спирально заложенной и спирально развиваемой и растущей мысли. Все то, что затрагивается сейчас, будет затрагиваться и в будущем, но в более расширенном масштабе. Сознание растет постепенно и незаметно, и нужна определенная и строгая последовательность нарастания. Глубже надо внедрять зерно, дабы ростки не погибли от дуновений и вихрей внешнего мира. Посевы угрожаемы отовсюду. Посевы надо охранить. И лучшей охраной будет углубленное внедрение в сознание даваемых указаний для крепкого утверждения их в нем. Огненные мысли забываются удивительно быстро. Это их основной признак. Не записанные, они иссякают для сознания. Но даже и будучи записаны, все же нуждаются в сознательном утверждении. При утверждении чего-то необходимо приходится преодолевать естественную инертность и противодействие сознания. Иначе не было бы ни вериг, ни власяниц, ни самобичевания. Но они были. К изжитым формам утверждения качеств возвращаться не будем, но принцип сознательного углубленного внедрения каждого данного совета внесем для применении не откладывая. И еще. Основную мысль Записи надо пронести через суету дня не расплескав Чаши полученных возможностей. Вихри дневные легко развевают узоры незримых посылок, если их не оберечь. Мало получить далекую весть, ее надо бережно сохранить от забвения. Лучшим способом для этого все же будет Лик Учителя в третьем глазе. Он как бы огненно поддерживает тонус недавнего контакта, сохраняя целостность и нерушимость вибрации посланной. Но и это условие тоже оказывается чрезвычайно трудным. До постоянного держания Облика Учителя в третьем глазе надо дойти. На известной ступени без этого непременного условия дальнейшее продвижение становится невозможным. Ибо при совершающемся утончении организма без помощи огненного Лика становится невозможно преодолеть нагнетение окружающей сферы. А это означает подпадание под власть настоящего и вибраций окружающей среды. Так с новою силою и пониманием снова приступим к утверждению Лика Владыки в сознании. Могучее средство утверждения несения Света не упустим благодаря небрежению или нерадивости. Понимание накладывает известные обязательства. А ваша обязанность — свет в себе охранить всеми возможными мерами и способами. Даю наилучший, наипростейший и наилегчайший. Требуется лишь железное постоянство, настойчивость и неуклонность. Если воздействие Лика при Записях столь плодоносно, то и в суетной жизни земной, когда звучит суета, Лик, благо излучающий, сокровище огненное в сердце ученика и охранит, и умножит.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 497. (255). (Окт. 7).

Сын Мой, тебе дается возможность усилить и углубить контакт. Луч посылается. Надо взять его полную силу. Это осуществимо лишь при полном и глубоком сосредоточении, исключив все сторонние мысли. Луч несет в себе новые мысли, которые в состоянии воспринимать восходящее сознание. Подчеркиваю, восходящее, ибо сознание остановившееся будет топтаться на месте и нового не получит. Новое приходит лишь при условии подъема, когда расширяющееся сознание может вмещать уже больше того, чем оно вмещало раньше. Огонь зажженный и новизна поступлений дают силы вести Записи, иначе не поднялась бы рука фиксировать старые мысли и ушел бы живой интерес, сопутствующий новым нахождениям. Итак, сосредоточенность углубляется. Предела углублению ее нет. Чем сосредоточеннее, тем полнее льются законченные мысли и тем совершеннее их оформление. Центр сосредоточения — Лик Владыки. Он как фокус, Свет излучающий. Из бесконечного множества предметов и явлений мира, окружающего человека, выбирается фокус средоточия Света, и к нему устремляется сознание, черпая из него энергии по созвучию и тональности приемника. Два разных сознания получат по-разному и в форме различной. Ассимиляция и оформление воспринятого Луча — явление индивидуальное. Нет двух приемников одинаковых. Потому всякая форма восприятия Лучей ценна, ибо несет в себе отпечаток лучей уже самоисходящих. Простая передача мыслей Учителя тоже цену имеет, и немалую, но задача такого процесса иная. Даже простой медиум может мысли передать. Учитель же Говорит о Луче ассимилированном, что невозможно без самодеятельности напряженной. Можно чувствовать, как мысль, проникая в сознание, пульсирует в нем, ища нужную форму для своего выражения, что возможно лишь при известной степени напряженной сосредоточенности. Это и есть огненный процесс творчества, требующий напряжения всех сил духа на данной задаче. Многих сознаний касается Луч Учителя, но скудны следствия, ибо нет соответствия. Кроме того, часто Луч имеет специальное назначение, ограниченное решением какого-нибудь определенного задания. Часто изобретатели и другие труженики на ниве Общего Блага помощь Нашу имеют. Если бы Имя Мое было утверждено в массах и была бы явлена должная степень признания и устремления, восприятие Лучей могло бы носить массовый характер и полезность их увеличилась бы во много крат. И народ преуспел бы много быстрее во всех областях жизни. Сознательность нужна во всем. Преуспевают и получают сейчас и строят жизнь по Нашему Плану, но Говорю о сознательной ступени восприятия Лучей Владыки, которая тоже когда-то наступит и для принявшего Владыку народа. Тогда и войдет в жизнь заповеданная сказка, ибо Свет Лучей Его чудо творит. Луч умножает творческую силу сознания, и творчество становится плодоносным. Скудность упомянутая относительна, ибо народ Мой быстро и далеко шагнул вперед. Но что было бы при сознательном сотрудничестве с Иерархией! Но и это придет, ибо эволюция неудержимо влечет народы к назначенной цели, и Мой народ идет впереди, увлекая за собой и друзей, и врагов. Творчество Лучей велико. Всегда говорилось о признании Иерархии и Сил Высших, дабы было куда обратиться. Периоды неискаженного признания Иерархии всегда были периодами расцвета культуры народов. И вожди даются по сознанию масс и в урочное время. Воля Иерархическая, воля Высшая, сосредоточивается на фокусе ведущем и через него действует. В этом значение помазанничества. Не думайте, что нечто не осуществилось. Лучше думайте, что зреет оно незримо и мощно, чтобы в должное время дать плод сказочности чудесной и изумительный. Немалому свидетелями станете. Но дайте срок. Во тьме ночи приближается светило к горизонту восхода, но светом своим заливает проснувшуюся Землю. Под снегом заложены семена, но приходит время, и цветущие деревья, травы и цветы покрывают Землю и все плод свой приносит. Сроки для людей долги. В планетном масштабе годы не имеют значения. Потому Говорю: «Живите в Вечности и шагайте через трехлетия, подобно гигантам». Где взять силы? В радости о будущем, таком же явном, как свет дальней звезды, таком же неизбежном, как день грядущий. И вы, во тьме ночи ко Мне обратившиеся, долю свою в нем будете иметь. И доля ваша будет полной и неумаленной. Холодно на рассвете, но лучи Солнца в зените согреют застывшую Землю. Други Мои, в ожидании не утомитесь, ибо плодоносно ожидание сознательное, устремлением к Владыке напряженное. Ожидание, правильно понятое, вооружит вас и подготовит к принятию грядущего Света, к осознанию будущего и поручения вашего, с ним связанного. В Свете Моем будущее свое утверждаете. Не смущайтесь ничем, ибо оно назначено и принадлежит вам и никто и ничто его от вас не отнимет. Потому готовьтесь к будущему сознательно, накапливая знания и опыт. Помните, впереди Свет.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 498. (256).

Одиночеству ничто не изменит. Так же не нуждающемуся ни в чем и не привязанному ни к чему нечего терять. Одинок дух, не привязан ни к чему и свободен. Один приходит в мир, один уходит. Это надо осознать. Одиночество — удел великих духов. Чем выше дух, тем глубже осознание своего великого одиночества. Свой трудный одинокий путь дух в понимании его совершает. Все трудности, все испытания, и наиболее тяжкие, носят глубоко индивидуальный характер. Рана, нанесенная сознанием, получившим ее, ощущается, но не другим человеком, даже самым близким. И так во всем. И люди, рядом живущие, люди, крепко связанные кармою, все же через испытания проходят индивидуально. Индивидуально родятся, страдают и умирают. Великий Переход в Мир Тот тоже в одиночестве совершается. Можно любить людей, можно помогать им, можно жизнь свою отдать за них, но даже и это не освобождает дух от великого одиночества своего. В тишине безмолвия, когда начинают звучать шаги Вечности, великое познание в одиночестве духа приходит. И к этому испытанию также нужно быть готовым. Это испытание Архата. Оно бывает лишь на высокой ступени. Чем выше поднимается дух, тем меньше становится у него близких. Духовная близость родственных духов от одиночества не освобождает. Карма есть явление индивидуальное. И даже зубная боль. Явление одиночества не исключает сношения с близкими духами, и ученики, которых имеет каждый Великий Учитель, одиночества не уничтожают. Вспомним смерть на кресте Великого Учителя и Его слова, обращенные к Отцу своему: «Векую оставил еси Мя». Великие испытания в великом одиночестве совершаются. Вспомним, как Сергий оставил любимую братию. Вспомним, в каком одиночестве при непонимании окружающими проходили свою жизнь великие люди. Как они были преследуемы, поносимы и подозреваемы. Скольких предали смерти, скольких заклеймили именами позора, скольких осмеяли и унизили. Одиночество — удел великих. Одиночество надо понять и в сфере его силу свою осознать беспредельную, силу духа, дерзающего устремиться в сияющую Беспредельность. Вершины ее — поверх всех эмоций астральных, всех друзей и привязанностей, всех снов, которые снятся людям на Земле и выше, и даже в Девачане. Ты тот, кто светочем вечным стоит над бездною времени. Не на Земле пресмыкающийся, но вершины духа достигший. Удел достигшего — одиночество. «Кому повем печаль мою?» — это зов одинокого духа в пространстве, духа, прозревшего свое великое одиночество. Духа прозревшего и познавшего, ибо во многом познании много печали. Молчаливый Свидетель один в безмолвии своем пребывает. Покой молчания в святилище своего духа отдели, в нем тайну познаешь себя. Она за семью печатями, и каждая снимается в одиночестве испытания. Одиноко стоит вершина. Пирамиду венчает точка. Луч исходит из фокуса. Высшее единое «Я» человека является навершием его микрокосма. Из центра единого развернулась Вселенная вся. Единое завершает множественное. Одиночество надо понять как достижение точки вершинной, доступной духу человеческому. Безмолвный Свидетель, в молчании сущий, в великом одиночестве пребывает.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 499. (257). (Окт. 8).

День памятный отметим. Если бы не было дней памятных, люди предали бы забвению лучшие имена и погрузилось бы во мрак их сознание. Как вершины гор, из тумана низин возвышающиеся, соединяют они Небо с Землей. Убрать эти чистые сияющие вершины, и все будет скрыто в тумане низших плотных слоев. Все в нем потонет, и туман общечеловеческого непонимания окутает планету. Нужны дни памятные. Они как озон очищающий, они соединяют низшее с Высшим. Среди шума и сутолоки жизни вносят они струю свежую, струю животворящую, поднимающую сознание и заставляющую опущенные к земле головы обратиться кверху. Нужно памятование о тех, кто подвигом своим запечатлел слова Заветов. Свет на Земле, в подвижниках духа воплощенный, нуждается в признании его людьми. Иначе, для чего подвиг, если нет тех, чьи сердца он зажигает огнями своими. Нужны свидетели принесенного Света, и дальние и близкие, дабы узнали люди о силе ради них возжигаемого огня. Памятование о носителях Света нужно, дабы Свет на Земле не иссяк. И дни памятные Свет их, людям принесенный, в сердцах человеческих утверждают. В эти дни объединяются люди в одном устремлении к духовному светочу, чтимому ими. В Свете его объединяются, и со Светом его соединяют себя, и между собою протягивают нити Света. Так вспыхивает планетная сеть Света новыми огнями по линии согласных сердец. И Тот, чье Имя памятованием утверждается, Шлет лучи в сознания, обратившиеся к Нему. Происходит усиление Света взаимное. И сердце памятливое Светом Иерарха посильно себя укрепляет. Коротка память человеческая, но памятные дни помогают пронести имена Лучших не только через столетия, но даже и тысячелетия. Дни эти можно чтить сознательно, устанавливая контакт с Обликом Светоносным, памятование которого блюдется. Не предадим забвению лучшее, что было на Земле, но усилим его Свет обращением сердец своих к Свету в дни памятные, в дни незабываемые, в дни вящего на Земле утверждения Света.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 500. (258).

При Записи интересно отметить то, что при начале ее неизвестно ее дальнейшее содержание. Даже фраза начинаемая неизвестно какой будет иметь конец. В этом отличие Записей этих от письменных произведений обычных, когда автору заранее известны и тема, и общий план. Обычная работа требует сосредоточения на ее основной мысли и плане. Записи требуют сосредоточения на самом процессе письма, когда сознание не отклоняется от фокуса сосредоточения, то есть Лика Учителя. Мысли записываемые следуют одна за другой в строгом логическом порядке, входя в дверь сознания и при входе принимая определенные, ясные и законченные формы. В этом процессе оформления мыслей в приемлемую и четкую форму и заключается главная трудность приемки. Мысль должна обязательно оформиться, или кристаллизоваться, чтобы быть зафиксированной сознанием и лечь на бумагу в готовом уже виде. В этом процессе можно ясно различать посторонние привходящие мысли, перерезающие основной поток. Стоит им перейти известную границу напряжения, и они могут прервать основной ток. Потому канал восприятия охраняется ярким представлением Луча, в котором сознание и творит свою работу. Если от представления Лика и Луча, его несущего, отказаться, то контакт будет нарушен, или же состоится, но уже с другим фокусом устремления. Нужно представить себе, какое множество объектов существует вокруг, вблизи и вдалеке, к которым может направиться сознание, чтобы понять, насколько нужен твердый и определенный фокус устремления, чтобы изолировать канал восприятия от постороннего воздействия и мыслей случайных. Нужна твердая и определенная решимость и знание Общения с Иерархом, с которым установлена связь. Ни колебаний, ни сомнений, ни неуверенности быть уже не может. Контакт устанавливается твердой рукою, и луч сознания ученика имеет точное и безошибочное направление. Реальность и четкость процесса и соответствующих мысленных представлений можно усиливать сознательно и довести их до степени яркости необычайной. Можно утратить счет времени и всецело погрузиться в течение этого чудесного процесса. Главное — осознать его прочность и устойчивость и полное отсутствие элементов случайности. Знаем, как соединиться с Учителем, и знаем, как почерпать из обширного резервуара Его мыслей. Это не есть безвольное пассивное чтение мыслей, не требующее никаких усилий, кроме пассивности. Нет, наоборот, это есть сознательное напряженное творческое усилие воли, требующее сосредоточения всех сил духа для трансмутации неоформленных огненных энергий Луча в четкие и законченные мысли, транспонированные сознанием. Мысль посылается. И если собрать пять учеников, говорящих на разных языках, то на разных языках она и будет записана при должной чуткости приемников. Это показывает на единство основной огненной энергии, транспонированной сознанием в приемлемую для него форму. Без напряженного усилия со стороны ученика приема мыслей не получится. В санскрите такая форма восприятия носит особое название. Оно указывает на то, что творческая способность воспринимающего достигла чудесной ступени огненности. Медиумы лишены творчества. Энергия посылается, и Учитель Смотрит, как будет она трансмутирована принимающим сознанием. Посылается Луч, и Посылающий Ждет от ассимилирующего его сознания лучей самоисходящих. Хочу все время подчеркнуть, что идет напряженный огненный творческий процесс, но не медиумистическое пассивно-инертное восприятие. Именно посев дает свои собственные всходы. Творчество любимых учеников Ценим. Все ученики Наши творчество уявляют. Это есть критерий успеваемости. Сила его утверждается в ритме и проявляется ритмически. Работа необычайно плодоносна. Обильные плоды творческого труда ни при каких других условиях достигнуты быть не могут. Ритм идет, углубляясь и crescendo*. Можно представить себе все обилие жатвы при устремлении неуклонном и упорном. Мерою полною, утрясенной и переполненной, получает стойкое сознание. Луч помощи устремлен к преданному ученику, утвердившему постоянство.

__________
* Crescendo — возрастая, усиливаясь (муз.).

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 501. (259). (Окт. 9).

Ритм соблюденный укрепит и поддержит нить связи. Кроме нее нет ничего, ибо это есть нить сердца. По сердцу идет Общение. Так самое важное и значительное в жизни человека живо и поддерживается сердцем. И все же сердцу внимания уделяется недостаточно. А оно живет своей жизнью. Почему же жизнь эта, пульсация ее, забивается шумами жизни наружной. Хорошо иногда прислушаться к сердцу, войти в его ритм, погрузиться в его ощущения. Вот встретились с незнакомым человеком, аура затрепетала и омрачилась. Не сердце ли было детектором? Многое стало бы понятнее, если бы к сердцу прислушивались больше. Но сердце в загоне, и идет человек через жизнь с закрытыми глазами, ибо физические глаза на многое слепы. Улыбаются все, и добрые, и злые. И глаз видит эти улыбки, но сущность улыбки лишь сердцем поймем. Оскал черепа не введет его в заблуждение, если к сердцу прислушаться чутко. Сердце людское — это великий узник. Сердцу свободу следует дать и отмечать его ощущения. Сердцем отмечается пространственная нота. Сердце радуется и печалуется токами пространственной жизни. Так называемые беспричинные настроения не чувствованиями ли сердца ощущаются? Сердце чувствует основную ноту пространства и настраивается на ее лад. Так сердцем и через сердце можно войти в ритм пространственной жизни и приобщиться к ней. О значении сердца помыслим.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 502. (260).

Сын Мой, уяви ожидание напряженное Света. Напряженное ожидание не есть ожидание вымученное и задерживающее. Оно есть предвосхищение того, что будет. Приемник духа раскрывается навстречу Свету, как цветок — Солнцу, и напряженно и в готовности ожидает его. Меня ждите, ибо Несу Свет вам. Ожидание есть преддверие получения, но ждать надо умеючи. Правильное ожидание сопровождается непоколебимой уверенностью. Это есть непреложное знание того, что будет, что должно быть. Молитва, обращение или желание, сопровождающиеся этим чувством непоколебимой уверенности в исполнении желаемого, всегда исполняются. Называют это верою. Пусть будет так, но вера должна быть огненной, чтобы исполниться, то есть она должна сопровождаться уявлением психической энергии определенного напряжения, которая приводится в действие. Огненная энергия и действует. Носитель ее — человек. Воля приводит ее в действие. Желание и исполнение — это причина и следствие. Нужная причина утверждается, или творится, и ей сопутствует соответствующее следствие. Не бывает следствия без причины, и нет огненно порожденных причин, следствий не приносящих. Движение астрала, то есть эмоциональная сторона, из процесса полностью исключается. Нетерпеливое страстное ожидание разрушает огненное зерно причины, и нужного следствия не получается. Твердое, непоколебимое ожидание неизбежного следствия, уверенность, спокойная и несломимая, ничего общего со страстным колеблющимся и искательным ожиданием не имеют. Зерно заложенное шевелить нельзя — всходов не даст. Ждать надо научиться нежданно, непреложность осуществления ожидаемого в подсознании утвердив. «Это должно быть, это будет» — так настраивается все существо человека. «По вере вашей дано будет вам» — формула исполнения огненного желания. Что такое обращение за Помощью, как не огненное желание, устремленное в пространство. Обращение такое никогда не остается без ответа. Пора уже понять, что проявления огненной, или психической, энергии стали конкретны, как и энергий физических, но только более доступны и не нуждаются ни в физической проводке, ни в аппаратуре. Аппаратом служит организм человека, проводом — токи пространственные, сознанием устанавливаемые. Мысль, посланная человеку, всегда его достигает и оказывает свое воздействие. Надо же, наконец, понять материальность и конкретность тонких энергий, иначе как же научиться обращению с ними. Нужно также осознать, что мысль действует сильнее, чем слово. Слова можно не принять или отбросить, но как отбросить мысль, действующую незримо и беззвучно и лишь по результатам оказанного воздействия себя могущую обнаружить. Но даже и для этого требуется известная зоркость сознания и пребывание на постоянном дозоре. А так как этого нет, то люди против воздействий психических энергий совершенно беззащитны. Оружие Света надо знать. Оружием Света надо научиться пользоваться твердо, умело, уверенно и всегда. И, кроме того, во благо. Как мускул растет от упражнений, так растет психическая энергия, сознательно применяемая. Вооружаю силою, чтобы чувство беспомощности и бессилия перед недоброю волею человеческой в корне уничтожить. Знание Даю силою мощной владеть. Действуйте в молчании и без слов. Действия людей пресекайте и на их действия накладывайте печать своего огненного решения. И если скажете «да» или «нет», то будет не по их решению, но по вашему. И пусть ваше «да» или «нет» будет огненно молчаливым. Можете разрушить любое людское начинание, уничтожив его форму, или прототип, в Тонком Мире. Уничтожая астральную форму явления, не даете ему возможность продолжать проявляться в мире плотном. Оно засохнет, подобно дереву, корни которого подрезаны. Разрушение и уничтожение астральных проводников, подлежащих изъятию из плотного мира явлений, есть одна из сторон деятельности Архата. Не надо оказывать давления на свободную волю людей. Это недопустимо, но уничтожать их порождения и дела, подсекая их под самый корень, дозволено, и допущено, и оправдано. Утончайте и обостряйте оружие свое. Беспомощных и беззащитных овечек Мы не Являем. Не являйте овечек беспомощных и вы.

Спина прошла так же сразу, как и началось. Почти прошла.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 503. (261). (Окт. 10).

Будем учиться видеть третьим глазом. Эта способность, как и все прочие, нуждается в развитии. В сущности говоря, третьим глазом человек пользуется постоянно, только не отдает себе в этом отчета. Любое мысленное представление, любая картина, которую человек видит своим внутренним оком, есть уже работа третьего глаза. Видит им человек внутри себя и не так, как видит предметы физические. В функции третьего глаза следует ввести сознательность. Хорошо при засыпании и при пробуждении улавливать первые зрительные впечатления, не открывая глаз. Можно на этом сосредоточиться и наблюдать, какие картины потекут мимо сознания перед его духовным оком. Сосредоточение на Лике Учителя вызывает за собою поток мыслей, связанных с Его Лучом и в Луче сущих. Так и сосредоточение на определенных предметах или явлениях может повлечь за собою развертывание целой ленты тонкозрительных впечатлений, связанных с данным предметом или явлением. Можно помыслить о далеких друзьях. Можно об Учителе подумать. Можно просто стараться получить ряд зрительных восприятий через Образ любимый. Сколько зрительных впечатлений проходит через сознание во время сна. Третий глаз не отдыхает. Он работает постоянно. Только надо внести в эту работу сознательность. Хорошо, когда бессознательная способность становится сознательной и управляемой. Пробуждение центра третьего глаза дает дар ясновидения. Но нужна мера и великая осторожность. Нельзя насильно раскрывать центры. Но облегчить процесс и способствовать начинающемуся приоткрытию центра и можно, и должно. Нужно вначале дать себе отчет, что тонкие зрительные впечатления поступают в сознание непрерывным потоком, мыслям подобно. Ведь мысли форму имеют, и мысль сопровождается картинным ее представлением. Эти образы можно улавливать и видеть. Когда говорим о знакомом предмете, вызываем его форму в третьем глазе. Но там часто появляются формы, мыслями не вызванные, являющиеся формами мыслей сторонних. Поток, или ленту, этих восприятий можно регулировать, то есть отнестись к ним сознательно, во-первых, и улавливать картины, связанные с утвержденною волею волною мысли, во-вторых. Сперва в сознании проплывут образы привычные, созданные своей мыслью или вызванные ею, потом могут возникнуть картины, связанные уже с явлением или предметом, на котором сосредоточилось сознание, картины, которые уже не являются плодом собственного творчества. Предметы, которые видели, постоянно возникают в уме. Но говорится о явлениях, ранее не бывших в сознании. Это не будет репродуктивным воображением или представлением, ни творческим, создающим по желанию своему новые картины или образы. Это будет восприятием новых впечатлений о новых вещах, ранее в сознании не бывших. Следует расслоить в сознании эти три вида тонких зрительных впечатлений. Одни — это воспоминания вещей, уже виденных физическим зрением; другие — созданы нашею мыслью, постоянно творящей образы новые; третьи нами не созданы и раньше мы их не видали. Они-то и будут посторонними внешними тонкими образами, воспринимаемые третьим глазом. Расчленение мысленных образов по данным категориям не трудно. Требуется лишь некоторая внимательность. Быстро станет легко отличать посторонний образ, как уже легко отличить и увидеть чужую навязчивую мысль. Мысли связаны с образами, им сопутствующими. Но образы можно видеть, отделив их от мысли, то есть можно смотреть, не думая, а лишь отмечая ленту мысленного потока в сознании. Это подобно тому, как во сне человек видит целую серию зрительных впечатлений, а размышляет о них, уже проснувшись. Опыт, навык и тренировка приведут к желаемым результатам. Только насилие недопустимо, а также усилия вымученные. Раскрытие способности естественно происходит, не причиняя вреда тонкому аппарату. Нужно просто уделить некоторое время и внимание тому, что уже есть, но что нуждается в упорядочении. Многие наши способности спят от небрежения и невнимания к ним. Готовы проснуться, но требуют некоторого ухода и заботливости. Цветы уход любят. Так же и цветы духа.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 504. (262).

Память о Гуру почтим тем, что отметим день памятный. Где он, далекий и ушедший? Жив, работает и близок, но за пределами плотного мира. Если бы сознание позволяло, видели бы и слышали и общение имели. Но для этого сознанию надо подняться очень высоко. Не могут ушедшие духи спуститься к нам, но нам до них можно подняться. Конечно, сообщение может быть только мысленное при условии же, что эти мысли очень высоки и утонченны и достигают почти высот огненных. Но сознание в плотных слоях пребывает и яро заполнено их вибрациями, и среди них трудно утвердить мысль огненную, мысль высшую, мысль, свойственную огненно тонким слоям Надземного Мира. Мир, Тонкий и Огненный принимает участие в жизни земной. И Гуру так же плодоносен в творческой деятельности своей, как и на Земле. Только ограничениями земными уже не связан. Можно было бы его ощутить, если бы мысль яро к нему устремилась, отбросив всю земную нагрузку, не позволяющую ей подняться. Кому это по силам? Кто, будучи на Земле, от себя и дел земных отрешился. Конечно, Гуру работает в Твердыне, ибо Твердыня есть оплот и основа всех трех миров. Не все Архаты воплощены в физических телах. Он с теми, кто работает вне тела. Работы много. Она носит планетно-космический характер. Коллектив работников, составляющих ядро Твердыни, творит великое дело свое при условии, когда сознание членов его открыто всем мирам. Как сознание человека есть место встречи всех миров, так и явление Твердыни есть место, где все миры соприкасаются и открыты тем, кто является членом Великого Братства. Поэтому Гуру, ушедший с Земли, находится с Нами так же, как и на Земле он сердцем всегда пребывал с Нами. Будучи Архатом высокой ступени, и дела творит соответствующие. Но вас, на Земле оставшихся, встретит, когда вы перейдете Великие Границы. В сердце вас имел при жизни на Земле, имеет и сейчас. Ни любовь, ни преданность не умирают. Потому в сердце своем хорошо пронести до конца эти бессмертные огненные знаки высшего понимания и сохраненной связи сознания ученика с сознанием своего Гуру.

Видел сон, где проявил свою огромную силу, становясь по желанию богатырем и побеждая других. Летал и предлагал помощь каким-то правителям полетать и увидеть все, что им надо знать.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 505. (263).

Помощь в духе сильнейшая. И в духе можно оказать такую помощь, какой иными путями оказать невозможно. И результатов этой помощью можно достигнуть гораздо больших и более сильных. Ошибка думать, что помощь духовная, будучи явлением тончайших энергий, уступает в силе своей помощи физической и видимой. Она невидима, но следствия ее явны физически. Могущество и неодолимость невидимых огненных энергий надо признать и понять, прежде чем они начнут действовать по воле человека. Неодолимы они, ибо физические энергии им подчиняются и не могут бороться с ними. Физические энергии действуют на физическом плане, тонкие же из Мира Невидимости действуют и являются двигателями энергий более грубых. Мускулом движет физическая энергия, но на нее действует энергия, уже не видимая глазу. Злое животное бросается на человека, но человек одним взглядом может остановить действие низших энергий, ибо приводит в движение энергию, по шкале вибраций стоящую выше энергий животного. Утончение энергии идет ступенями. Один бежит от злой собаки, другой укрощает ее взглядом. Один бессилен, другой пользуется сознательно силой своею. И бессильный мог бы пользоваться, если бы верил и знал, что и в нем, как и во всяком человеке, заложены рычаги мощных энергий, которыми он может сознательно пользоваться и владеть. Очень многое зависит от осознания. Потому Говорю: «Знайте больше». Надо просто больше знать, чтобы дерзать и мочь. И прежде чем что-либо сделать, должен знать человек, что сделать это он может. Нужно знать, что возможно все и все в свое время быть может совершено человеком. Нужна твердая вера и знание условий выполнимости. Не являйте собою осклизлой и унылой беспомощности, но действуйте смело и решительно, зная, что там, где невозможно действие физическое, всегда и при всех условиях возможно действие огненной психической энергии. Животное не бросится на сильного человека, и тем более человек, если невидимую силу носителя света почувствует. Бросаются и на них, свет несущих, но лишь когда это допущено кармически. Темные не терпят свет несущих. Рычаги тонких энергий в руках Архата, и ими он действует. Будем учиться действовать энергиями тонкими, как всегда и во всем, начиная с мелочей и на малом. И из малого растет большое и великое. Сегодня малое, завтра большое, а потом уже и великое окажется по плечу. Сон, только что виденный, символичен. Во-первых, указывает на силу растущую, которую можно мгновенно призвать в размере надобности. Во-вторых, на то, что на Тонком Плане идет работа большого масштаба и помощь оказывается тем, кто стоит у кормила правления. Многое земное в Тонком Мире творится, с тем чтобы на Земле дать следствия явные. И вы, лишенные доли своей в мире плотном, долю свою в сфере огненных энергий и тонкой деятельности имеете. Подумайте, что ценнее. Доля земная уйдет, ибо неверна, но достижения ваши в сфере тонких энергий останутся с вами и последуют за вами в Мир Тонкий. Закон равновесия действует. Потерявший здесь там имеет. Хочу приучить к умению применять психическую энергию везде, всегда и всюду: во сне и наяву, в этом мире и в том. Помните, что это единственное оружие ваше, мощное и непобедимое, а главное, невидимое. На глазах врага поражаете врага им, и он, смотрящий на вас, этого не видит. Новый вид нового оружия воинам Света доступен. Конечно, оно не ново, но доступно оно было и будет лишь знающим. Энергия психическая требует, чтобы ее осознали. Загипнотизированный не может поднять руку, ибо его сознание этого не допускает. Надо, чтобы сознание допустило, прежде чем мочь. Отбросим смутное покрывало плесени жизни. Отбросим печальную и беспросветную видимость плотную, окружающую сознание. Силы чудесные даны человеку. Он — владыка Высших энергий. На их завоевание может ринуть он дух свой. А Я Помогу. Победителю Руку Даю. Поведу к победе. Но начать надо самому.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 506. (264). (Окт. 11).

Путь человеческий по Земле пролегает, и без Земли нельзя. Все время Говорю о духе и об отрешении от земного и в то же время Настаиваю на том, что без Земли не обойтись, ибо Земля — это единственное и лучше всего приспособленное место, где земляне могут дух свой и жизнь духа утвердить. Да! Да! Да! Именно на Земле и именно в условиях Земли. Пройдя через все низшие царства природы на данной планете, монада ассимилировала оболочки свои с ней и энергии, соответствующие ей, утвердила. Так что микрокосм человеческий полное соответствие с энергиями Земли и ауры ее имеет. Потому он и может жить на ней и развиваться. Приспособляемость выработана, ибо создавалась в течение миллионов лет. Людей по праву можно назвать сынами Земли. Если бы человечество сейчас перешло на другую планету, сколько времени потребовалось бы на то, чтобы снова приспособиться к ней и энергии должные утвердить в человеке. Поэтому наша планета есть дом наш космический, в пространстве сущий, наилучшим образом приспособленный для стоящей перед человечеством задачи — совершенствования и утверждения тонкого в плотном, духовного в земном, огненного в материальном. Земля еще столь плотна и столь материальна, что преодоление ее притяжений и утверждение господства духа космически является задачей очень трудной и большую заслугу дающей. Победить и преуспеть на Земле космически более важно по своим следствиям для пространственной будущей жизни духа, чем на других планетах, где условия менее тяжки. Одно и то же деяние, совершенное здесь и там, разную заслугу имеет и разную оценку. Здесь подвиг много сложнее и труднее, чем там. Дом наш земной — это пристанище наше. И после смерти человек обычно пребывает в атмосфере планеты. Возможности ее еще далеко не исчерпаны.

Земля тоже эволюционирует и развивается и утончается в материи и энергиях своих. Человечество всю Землю духовно с собой поднимает. И Земля поднимает отстающих. Только космический сор, то есть человеческие отбросы, от времени до времени сметаются с ее поверхности и идут в переработку. Дом свой земной заботою не оставим. Преобразование природы, ныне выдвигаемое Страною ведущей, есть начало планомерного сознательного коллективного и фундаментального преобразования земной коры. От человечества многое зависит. При коллективных и объединенных усилиях всех народов Земли перемены могут быть произведены разительные. Даже карта земной поверхности может быть сильно изменена. Техника в руках человека, а также и атомная энергия. Сад земной надо украсить. Позор человечества — пустыни, топи, болота, бесплодные пустоши — должны быть уничтожены. Будущие фабрики, создающие искусственные почвы, позволят перенести их на огромные пространства и голые каменные плато, обратив их в зеленый ковер лесов и лугов. Все отбросы пойдут на изготовление искусственной почвы, которая огромными пластами и нужным слоем будет наноситься на голые камни. Искусственный дождь поможет полному преобразованию климата. Одно обстоятельство еще не учтено современной агрономической наукой. Искусственное орошение пустынь и вновь насаждаемых лесов ведется до известной ступени. Потом магнетизм зеленых насаждений притянет к себе подпочвенные воды, поднимет их уровень и станет притягивать атмосферную влагу, задерживая ее в виде облаков и атмосферических осадков. В пустыне озелененной пойдут дожди так же естественно и регулярно, как и в обычных местах. Магнетизм зеленого покрова очень велик. Им в самой значительной степени обладают деревья, когда их имеется достаточное количество. Вопрос магнетизма лесных насаждений, привлекающих атмосферную влагу, следует разработать и изучить, чтобы знать, какой минимум лесной площади дает нужные результаты. Аравийский полуостров можно сделать цветущим садом и покрыть его зелеными насаждениями. Все в руках человека. Ведь и Сахара была когда-то цветущей страной. Но видим, как высыхают ныне ее южные границы и пояс растительности отступает на юг. У нового объединенного человечества много будет планетных забот об устройстве сада земного. Возможно и отепление тундры и царства вечной мерзлоты. Источник Космических энергий неиссякаем. Будут открыты человечеству, когда прекратятся войны. Век сотрудничества, век грядущий, много неожиданностей принесет благодаря сотрудничеству народов возможному. Теперь не Даем, ибо обратят на разрушение. Век Майтрейи есть век процветания земного человечества и век преображения лика Земли. Начало его, заложенное в Стране лучшей, даст всходы и следствия изумительные и небывалые. Мы Смотрим далеко вперед. Видим победу человека над природой и полное сознательное сотрудничество с ней. Основную роль в этом преображении будет все же играть психическая энергия объединенного человечества, которою оно будет пользоваться коллективно и сознательно, направляя ее мощь для получения нужных и точно определенных общею волею результатов. Если сильна и могуча объединенная мысль согласного, гармонического и духовно развитого двенадцатигранника и может управлять мировыми событиями, то что же явит собою объединенная мощь всего человечества? Великие возможности заключает в себе будущая Огненная Эпоха. А она уже началась. Переустройство идет полным ходом. И впереди Свет. Люди должны осознать, что лежит пред ними и что приуготовано им в днях грядущих. Нужно осознание и понимание. Мешающих и препятствующих Уберем. Пусть лучше они пострадают, чем сияющее будущее планеты и Общее Благо. Смотрите в будущее, в нем все. Смотрите, как очертания его начинают вырисовываться и складываться в настоящем. Хорошо смотрите, очки самости сняв. Радуемся идущим возможностям и Видим, как постепенно, но прочно и уверенно входят они в жизнь. Все Можем начать с конца, Начинаем с начала, которое всегда трудно. По началу некоторых явлений можно судить о конце, если таковой есть, продолжив ленту рассматриваемого явления до его логического завершения. Например, сегодня вышел в поле один трактор или комбайн, завтра десять, потом тысяча, потом сто тысяч, а потом?.. Будьте логичны и последовательны в своих выводах и не отрицайте логику действительности. Новый Мир побеждает и победит мир старый. Впереди Свет. И сад цветущий земной, людьми украшенный в согласии и любви объединенных сердец.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 507. (265).

(Со сна). Изумительные новости.

Нет и не может быть такого положения, из которого нельзя было извлечь полезного опыта. Все учит человека чему-то. Потому учиться и накоплять опыт можно во всяких условиях и при всяких обстоятельствах, стоит лишь настроить сознание на соответствующий лад. Как совершенствоваться можно всегда, так же и всегда можно накоплять опыт. Эта двойная настроенность сознания поможет утвердить и третью точку треугольника — состояние постоянного восхождения. Когда бы ни происходило движение, оно всегда вперед, к определенной цели. Даже можно спросить себя: «А что даст мне явление данное для продвижения?» И плохое и хорошее, и доброе и злое, и благоприятное и противное, и трудное и легкое — все можно использовать и применить для подъема, если сознание настроено в этом ключе. Так все силы, добрые и злые, начинают служить восходящему сознанию. Нет обстоятельств противных. Помогу такое состояние сознания утвердить и уже никогда не смущаться ничем. Смущение происходит не от внешних явлений, но от неутвер-жденности сознания. А когда оно утвердилось бесповоротно в направлении избранном, все начинает служить победителю двух полюсов жизни единой. В центре найдена точка упора, и полюса служат и регулируются рычагом воли. И тогда явление остановок и задержек прекращается и путь становится прям и непреложен.

Подобно гиганту, шагает дух во времени через все препятствия мыслимые. Не было еще препятствия, которое могло бы дух, Мною утвержденный и сужденный победе, остановить. Я Утверждаю победу твою над призрачными громадами плотных препятствий мира земного. Воля победителя становится мощной и непреодолимой, и ничто уже не может остановить ее поступательного движения к огненной цели далекой. Шаг непреложности становится укладом дня. И растет и крепнет сознание того, что ныне уже ничто не остановит. И от этого сознания становится легко и вырастают у духа крылья, которые помогают перелететь там, где громоздятся высокие горы препятствий и бездонные пропасти пресекают путь. И когда путь на Земле действительно становится непроходимым, крылья чудесные духа поднимают и возносят над непроходимостью тесных условий жизни. И сознание поднимается над нею, как орел над горами и долинами земного ландшафта. Орлом духа Называем Мы ученика, достигшего этой ступени. Это уже ступень Архата. Зарабатывается она железной неустрашимостью и стойкостью перед чем бы то ни было, что может жизнь преподнести человеку. Этим путем Шли и Идут все Владыки. Это путь Царственной Йоги. Это путь победителей Земли и Неба, мира земного, и мира астрального, и Мира Мысленного. Сознание и дух поднимаются над тремя, чтобы утвердиться в четвертом — в Огненном. И воля и мысль становятся огненными, то есть неодолимыми вибрациями более низших энергий царства трех. Победителем огненным Называем достигшего. Рука заботы помогает ему. И сила его возрастает на всем, что встречается по пути, извлекая из всего элементы, нужные для восхождения. Путь победный, путь сияющий, путь Огненной Йоги Утверждаю.

Вчера было письмо от Матери.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 508. (266). (Окт. 12).

Когда сознание наполняется Образом Владыки, оно начинает звучать на волне определенной длины и напряжения. Приемник сознания настраивается, и мысли начинают вливаться широким и свободным потоком. Психический аппарат человека начинает действовать. Не метафора это, но жизнь. Процесс явно конкретен. Трудно привыкнуть сознанию к реальности и материальности огненного аппарата человека. Сотни и даже тысячи страниц заполнены Записями подобного рода, и все же еще нет той же простой и твердой уверенности в физичности этого явления, какую чувствует человек, говоря по простому телефонному аппарату. Отчего это? Не оттого ли, что веками отрицали люди тонкие явления и приучили сознание относиться к ним с недоверием, как к чему-то туманно, неопределенно и нереально существующему. Пора осознать, что явления тонкого порядка столь же действительны, как и земные, только в иной плоскости. Их так же можно видеть, слышать, обонять и осязать, как и земные, только чувствами тонкими. Они имеют форму, очертания, и краски, и запах, но в возможности их надо дать себе полный и точный отчет. Мысль не видна физическому глазу, но однако она управляет и миром, и человечеством, и поступками каждого жителя Земли. Невидима, но без нее человек не может сделать ни шагу. Беззвучна и неслышна, но двигает жизнью народов. Но даже и это неверно, ибо, хотя она и беззвучна, но только для уха физического. Каждая мысль имеет свою ноту и звучит на своем ключе, только аппарата физического уха человеческого для уловления этих сверхультразвуков совершенно недостаточно. Но массы сгустившихся мыслей звучат уже явно и доступны восприятию очень утонченного слуха. Часто можно слышать звучание пространственной ноты. Немалую роль играют в этом звучании мысли пространственные. При огненном напряжении слуха пространственное звучание заметно усиливается. Иногда пространство начинает гудеть. При выходе в астрал это гудение может усилиться необычайно, и волны оглушающих звуков лавиной врываются в транспонированное тонкое сознание, тонкие чувства которого открываются и действуют. Пространство наполнено звуками различной интенсивности и силы. Так транспонируют тонкие чувства энергии пространственные. Могут восприниматься также крики и вопли, идущие из низших слоев астрала. Хочу сказать, что Мир Невидимый ярко реален и прежние представления о его неуловимости и туманности надо совершенно оставить. Реален, и ярок, и действителен, и дает всю полноту ощущений и впечатлений. Обратите внимание на то, как иногда при засыпании в сознание проникают отрывки каких-то разговоров, картин, лица людей и обрывки какой-то иной жизни иного порядка, в которой мы принимали совершенно явное участие, переживая, словно наяву, получаемые впечатления, огорчаясь, радуясь и даже смеясь, как это делаем в обычном бодрствующем состоянии. Существование Невидимого Мира надо признать полностью и безоговорочно, с тем чтобы уже без намордника предвзятых суждений приступить к его изучению и наблюдению за ним. Наступающая Огненная Эпоха научит человека жить в обоих мирах, не раздваиваясь и не теряя равновесия. Мир Тонкий войдет в мир физический легко, просто и естественно. И сольются два мира воедино, и станет единым мир, единым по существу и двойственным в проявлении. Наука сильно поможет. Наука первая пробьет брешь в твердолобом сознании отрицателей действительности. То, что есть, нельзя отрицать. Его должно изучать и исследовать. Когда Мир Незримый приобретет права гражданства в сознании землян, жизнь расшириться необычайно. Границы ее отодвинутся к пределам Беспредельности, ибо вся жизнь станет иной. Люди, умирая, будут уходить в Мир Тот так же, как теперь они уезжают в далекое путешествие или эмигрируют в новые страны. Они будут планировать свое будущее и думать о том, как будут там жить, что делать, чем заполнят свое время. Законы Тонкого Мира, изученные ими на Земле, помогут ориентироваться в новых условиях быстро и уверенно. Сколько горя, страданий и просто неудобства ныне порождают тупые отрицания жизни надземной. Можно представить себе там состояние такого невежественного отрицателя, там, где все открывается и существует по сознанию и где царствует мысль. Если такой отрицатель думает и верит, что дух его умер или что он мертв и не может двигаться, то, воистину, будет он мертв и двигаться будет не в состоянии. Значит, остается ему удел стоять неподвижно, пню или чурбану подобно. Один сумасшедший вообразил себя стеклянной вазой и боялся, чтобы его не разбили. Там можно вообразить себя чем угодно, и образ, воображением созданный, будет формой выражения духа. Надо понять всю трагичность и всю красоту и свободу этого закона. Трагичность, если сознание жизнь Там отрицает, и свободу и красоту, если понял человек, что по вере своей, по признанию своему, по знанию своему получает. Слова Апостола о том, что познаете истину и истина сделает вас свободными, относятся к Миру Невидимому, быть может, еще более глубоко, чем к миру земному. Ибо Мир Тот открыт и доступен человеку по его сознанию, то есть прямо пропорционально степени признания его или его осознания неотрицающим глазом. Для вашего спасения Говорю: «Забудьте отрицания». Отрицание — это петля на шее. Это гвоздь гробовой. Это веревка удавленника. Это скорпион, жалящий себя в круге безысходности. Это тяжкие затворы на вратах познавания. Это конец пути, который еще не начинался. Отрицание — это смерть духа. Необъятен и многообразен мир. Беспредельна шкала проявления тонких энергий. Ограничена лишь эволюцией, которая не имеет конца. Разве можно отрицать то, чего человек не знает и о чем не имеет ни малейшего представления. Потому будем утверждать жизнь неотрицающим взором и здесь, и там, и везде, куда проникает мысль, куда дух может подняться. Помыслим о богатстве пространственной жизни, не ограниченной пределами земного миропонимания, об огненных возможностях духа и о том, что человек — это законный наследник Космических сокровищ, для него предназначенных и ему уготованных от начала времен. Сияющего будущего своего не отрицайте. Самого себя обокрасть — не мудро. Самого себя сделать пнем бессловесным — неумно. Много каменных истуканов отолпляют низины потустороннего мира — это отрицатели, окаменевшие в отрицании своем. Именно утверждено законом для их сознания то, что они при жизни на Земле для себя утверждали. Созданные ими образы мыслей, упрямых, тупых и недвижных, охватили их сознание, заключили его в свои цепкие объятия и создали для них темницу духа самоутвержденную, в которой они неподвижно пребывают и будут пребывать до тех пор, пока по-иному мыслить не станут. Свободен человек в своей судьбе, и сам для себя кует или цепи рабства, или серебряные крылья свободы духа.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 509. (267).

Кто сказал, что есть предел развития качеств? Нет такого предела. Беспредельность во всем, а также и в росте качеств духа. Долог и бесконечен путь эволюции. Велика его протяженность. Можно успеть развить любое качество до желаемой степени. А далее расти оно будет само. Человек — это процесс, в ходе которого растут все его свойства. Микрокосм человека, как снежный ком, как лавина, растет в свойствах своих по мере течения времени. Растет все, и доброе и злое, что содержится в нем. Но с помощью воли можно понудить рост зерен добра и заглушить недобрые всходы. Все время, которое есть — в распоряжении человека. Потому в этом длительном процессе развития можно вырастить любые свойства и качества. Пусть будут они малы вначале, не начало венчает дело, но конец. А конец — это точка, после достижения которой можно двигаться дальше. Так, спокойно и просто, но с решением твердым и непоколебимым, можно утверждать и развивать любое качество духа. Предела нет, и нет конца. И все в руках самого человека. Попытка, неудавшаяся сегодня, может быть возобновлена завтра. Немыслимо поражение, если явлена должная степень настойчивости и постоянства. Потому можно не смущаться никакими неудачами. Они временны, дух вечен. На путях Беспредельности обеспечена духу победа, если осознал он непреходящую сущность природы своей.

 
Грани Агни Йоги. 1954 г. 510. (268). (Окт. 13).

И действительно, попытки утверждать любое качество следует повторять без конца, лишь только оно начинает звучать для сознания, ибо, как бы ни было прочно оно утверждено или высоко развито, предела его росту нет. С другой стороны, вода долбит камень. И атавизм веков, и инертность материи оболочек можно лишь повторными усилиями преодолеть, не останавливаясь перед кажущимися и всегда временными неудачами. Неудача — явление временное и преходящее, но дух не преходит. Пусть понимание этого даст уверенность и силы несломимые бороться со своими недостатками. Совершенствоваться можно всегда. И если в данный момент трудно утверждать какое-то определенное качество, ибо оно не звучит, то можно утверждать другое и третье, и, углубляя их, все-таки двигаться вперед, не останавливаясь. Следует помнить о линии наименьшего сопротивления, когда наибольшее дух почему-либо временно не чувствует себя в силах преодолеть. Потом и силы найдутся. В каждый данный момент какое-то качество как-то особенно сильно притягивает сознание, и тогда можно сказать, что это качество звучит для духа. По этому созвучию легче идет утверждение и много успешнее. Дух неопытный поникнет перед сиянием истины и качеств, воплощенных и утвержденных в Учителе Света. Но дух опытный скажет: «Передо мной Беспредельность. Непобедим дух. В жизни моей бесконечной имею возможность все качества утвердить и приблизиться к своему идеалу, воплощая в себе его качества до состояния полного слияния сознаний». Так непреложно ляжет путь достижений. Ступени утверждения качеств определенной напряженности лягут прочно, от времени до времени усиливаясь в своем напряжении и яро звуча в сознании для более сильного и высшего утверждения их, уже ранее заложенных. Спирально идет развитие качеств. Волны напряжений их от времени до времени возвращаются в сознание, чтобы, укрепившись в нем новою силою, снова уйти и вернуться. И мужество, и спокойствие, и преданность временами звучат особенно сильно. Этими периодами можно воспользоваться, чтобы бросить семена новые для всходов еще более тучных. Сад сознания требует заботы, и урочен посев. И своевременна поливка. Утро и вечер особенно хороши для поливки. Зной дня быстро уносит влагу, дающую жизнь.

 

Страницы: Пред. 1 ... 15 16 17 18 19 ... 23 След. Все