Борис Николаевич
Абрамов

2.08.1897 – 5.09.1972

деятель культуры,
мыслитель, духовный ученик
Н.К. Рериха и Е.И. Рерих

Борис Николаевич Абрамов духовный ученик Н.К. Рериха и Е.И. Рерих

Грани Агни Йоги. 1967 г.



Страницы: Пред. 1 ... 20 21 22 23 24 ... 35 След. Все

Грани Агни Йоги. 1967 г. 630. (474). (Авг. 22).

Сын Мой, преходящему нельзя отводить первого места в сознании. Моё, Мир Мой, Дело Моё превыше всего. Преходящее быстро пройдёт и заменится новым, тоже временным, но Я Пребываю вовеки. Потому во главу угла полагается Моё. Построение на Моём будет прочным и не будет колебаться от переменчивости внешних условий. Так воздвигается твердыня духа. Людям очень бы хотелось построить нечто, не разрушаемое временем. Но дух, который вневременен, отвергнут, и рушится всё. Обратите внимание на то, как всё непрочно, как нельзя опереться и положиться ни на что. Но построение в духе, дом духа устоит среди вихрей земных и вихрей астральных. Всё переносится в него, все ценности сосредоточиваются и собираются в нём. Нелепо собирать где-то вне стен дома духа, ибо вихри времени уничтожат всё собранное. Можно назвать его цитаделью, можно назвать башней духа. Не в названии дело, но в сущности построения. Заметьте, как рушится всё, что так заботливо строят люди, и как неустойчиво всё, и как быстро меняется создавшееся положение в мире, и как сильно зависит судьба отдельных людей от общего состояния планеты. Сказал уже раньше, что спасение — в башнях духа. Идущее время помогает понять значение Моих слов. Вы стройте прочно, навсегда, не вихрям на разрушение. Самое невидимое, самое тонкое, самое неосязаемое и духовное оказывается самым прочным и стойким. Башня духа, которую строите, не одинока, их много разбросано по лику Земли. Это, поистине, твердыни духа. Сторожевые огни, зажжённые на них, видимы Нами издалека. Огни эти, сообщаясь и объединяясь, образуют защитную светоносную сеть планеты. К этим огням устремляются Наши Лучи из Твердыни далёкой. Сеть Света планеты вибрирует жизнью. Построение башни духа имеет огромное пространственное значение. Это работа всепланетного масштаба. Смысл её велик. Когда придут сроки огненные, энергии Света будут передаваться через эти башни, всё время усиливаясь в своём напряжении. Какую же надо готовность явить, соответствие и согласованность, чтобы не только выдержать нагнетение, но и передать дальше и вокруг. Узлы Иерархии Света есть узлы передачи энергии сверху вниз. Процесс подготовления духа к этой задаче является делом первостепенной важности. Ответственность свою за судьбу планеты каждый идущий со Мною должен понять, ибо каждый идущий со Мной — Мой помощник и берёт на себя часть Ноши Моей. Великое время великих явлений, полных глубочайшего значения и смысла.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 631. (475). (М.А.Й.).

Владыка Назвал вас Своими лампами и Посоветовал им не мигать. Он Уподобил вас башням беспроволочного телеграфа, принимающим волны пространственных энергий, передаваемых из Твердыни. Как ещё более ясно сказать о том, какое значение имеет каждое устремлённое к Твердыне сознание и как может служить оно Силам Света, выполняя своё назначение. Но как часто наши светляки забывают об этом, и наполняются личными эмоциями и переживаниями, и носятся со своим призрачным «я» и его немощами. Большое заменяют малым и ничтожным и покидают свой пост на страже мира, на страже планеты. Невозможно служить благу планеты и в то же время преисполняться своим личным, мешающим Общему Делу. Завет остаётся всё тот же: «Отвергнись от себя и следуй за Мною».

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 632. (Гуру).

Если бы силы и решимость нашли применить Указание хотя бы в мере какой-то, продвинулись бы мощно вперёд.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 633. (476). (Авг. 23).

Много раз Говорилось о том, что приближение к Свету опасно. Почему? Свет — это энергия. Он не только освещает всё, что находится в сознании человека, но и усиливает все качества духа, как хорошие, так и дурные. Человек — это процесс, как Сказал ещё Будда, это процесс происходящей в нём борьбы между тем, каков он был и есть, и каким должен стать. Словом, это эволюционирующая сущность. И когда Свет озаряет его и усиливает все его свойства, дотоле скрытые и бездействующие, он вступает на путь преодоления своей низшей природы. Если борьба заканчивается поражением и окончательным падением в бездну, он становится космическим сором и идёт в переработку. Если — победой, вступает на путь бесконечного восхождения. Путники — все, за исключением ставших космическим сором.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 634. (477). (М.А.Й.).

Неопытные путники Великого Пути часто гоняются за различными достижениями и развитием скрытых сил в человеке, забывая при этом о том, что все феномены связаны с психической энергией и что эта энергия — оружие обоюдоострое. При недостаточном очищении она ранит своего носителя. Огонь опасен тем, что требует овладения и подчинения его воле. Необузданный и неочищенный, он овладевает человеком, он больно жжёт и губит человека, неосторожно вызвавшего его раньше времени и не подготовившего себя к обращению с ним. Чёрные, дымные, низшие огни страстей и всевозможных пороков служат наглядной и убедительной иллюстрацией того, насколько неосмотрительно вызванный Агни быть может опасен.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 635. (478). (Гуру).

На пути Агни Йоги возврата назад уже нет, во всяком случае, он невозможен после известной ступени, когда каждый шел вспять грозит серьёзной опасностью. Это следует осознать ясно и чётко. Каждая, даже малая, слабость усиливается растущим Агни и может, и делается большой и уже труднопреодолимой. Контроль над собою, над своими мыслями и чувствами становится настоятельной необходимостью. И воля рождается заново и входит в свои права. Приказ воли делается обязательным для выполнения. Тот, кто подчинил себя своей воле, подчиняет себе и других и, во всяком случае, не подчиняется воле чужой. Овладение собою — большая ступень на пути Огненной Йоги.

Уехала Ната. Боль в затылке. Устал, но, кажется, меньше, чем в прошлом году.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 636. (479). (Авг. 24).

За малым исключением ученики являются для Учителя обременяющими тяжко. Слишком уж велика разница в характере излучений. И сколько времени приходится ждать, чтобы они изменились! Но ведь и Учитель, в свою очередь, Двигается вперёд, так что сравняться они никогда не смогут. Работа с учениками — это тоже подвиг, требующий от Учителя терпимости и снисхождения. Мало снизойти до уровня сознания ученика, надо ещё и (уметь его поднять и поднимать беспрестанно, ибо удерживаться на поднятой высоте ученику очень трудно, необычайно. Трудно потому, что ярко начинают выявляться в нём не только хорошие, но и все дурные, дотоле глубоко скрытые, свойства. Все выявляются наружу, и все подлежат трансмутации. Опасность ученичества в том, что либо эти дурные свойства будут преодолены и побеждены, либо вместо победы падение во мрак. Когда Говорю, что после известной ступени отход или возвращение назад уже невозможны, Хочу этим сказать, что отступление означает гибель. Поэтому, прежде чем решиться бесповоротно, надо крепко подумать, ибо возврата назад в прежнее безответственное состояние уже нет и не может быть. Пробуждённые огни будут благословением, если они являют собой светлый Агни, и — проклятием, если тёмные и дымные огни заменяют собой светлый Агни. Ведь и тёмные иерофанты владеют некоторыми огнями. Огонь — мощь обоюдоострая, и Мы Учим учеников овладевать своими огнями и управлять ими. Путь ученичества труден, и много опасностей на этом пути.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 637. (480). (М.А.Й.).

О приношении Учителю даров следует размышлять ежедневно. Сперва приносит ученик свои недостатки, чтобы Смог Учитель перелить их в Своей Башне. Потом начинает приносить свои достижения. И если недостатки обременяют, то достижения и победы приносят Учителю радость. И если любовь к Позвавшему достаточно сильна, то разве не будут радостными приношения учеником своих достижений Учителю. Идти по пути достижений во Имя Учителя Света и приносить их Ему будет великой радостью для ученика, если любовь его к Учителю горит ярким пламенем в сердце. По качеству и характеру приносимых даров можно судить о силе и действенности любви. При искренности и правдивости чувств самообман невозможен, ибо не добрыми намерениями, но поведением и фактами каждодневности доказуется эта любовь.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 638. (481). (Гуру).

Пощады от тёмных не приходится ждать. И к этому надо быть готовым. Их цель — потушить огни духа и убить устремление. Непереносим им Свет в какой бы то ни было форме. Орудием тёмных служат все и всё, кто воспринимает их внушения, до насекомых включительно и вещей.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 639. (Авг. 25).

Друг Мой, умение вызывать огонь из пространства относится к области огненного искусства. Да! Да! Огонь можно вызывать из пространства. Им можно зажигать светильники. Его можно вызвать из каждой поры тела. Воззвание к огню есть деяние Агнийогическое. Трудно вызывать эти огни без обращения к огненным сферам. Слова «Огонь Пришёл низвести Я на Землю» полны сокровенного смысла. Человек — существо огненное. Стихия огня — основная. Мир окружён пламенем. Осознание огненной основы Вселенной может привести к овладению этой стихией. В своём микрокосме должен овладеть ей человек, прежде чем пытаться повелевать ею вовне. Овладение это начинается с малого. Основа чувств огненна. Ими овладевая и подчиняя их воле, вступает человек на путь Агни Йоги. Путь огненной Йоги и есть путь овладения огнём. Конечно, он очень опасен, ибо эта стихия, не будучи подчинена воле, болезненно жжёт энергией прорвавшихся не обузданных ею огней. Овладение собою — шаг первый к овладению пространственными огнями. Другого не Знаю пути.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 640. (482). (М.А.Й.).

Постепенно приходите к пониманию того, что Общение есть процесс огненный. В основании его лежит мысль, огонь мысли. Всякие мысли бывают: от ярких и огненных до пространственной слизи. Всякие настроения бывают: от пламенного горения сердца до вялой затхлости гнилой и унылой инертности. В лаборатории человеческого организма все они контролируются волей. Этой ступени необходимо достичь. Безвольное подчинение настроениям недопустимо. Перед учеником открывается целый мир волевых действий. Этим путём рождается и крепнет воля. Нетерпимы безвольные действия. Зная направление и значение волевых действий, можно уверенно двигаться дальше.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 641. (483). (Гуру).

По мере движения вперёд опасности пути возрастают, ибо, чем выше подъём, тем сильнее возможное падение. Поэтому каждый шаг вперёд сопровождается преодолением в себе или изживанием тех или иных недостатков и слабостей. В глубине своего сердца ученик их знает прекрасно. И это хорошо — врагов надо узнать, прежде чем их одолеть. Враг узнанный и изученный менее опасен, ибо уже уязвим.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 642. (484). (Авг. 26).

Энергии духа хорошо направить на преображение самой сущности человека, чтобы сделать оболочки его светозарными. Какое широкое поле для действий, и всё время, которое есть, в распоряжении воли. Так, день можно начать, дав себе задание на утверждение желаемого качества. Работа эта весьма трудоёмкая, так как противодействие оболочек велико. Продвижение идёт путём становления человека тем, чем он должен стать. Рефлекторность мешает. Всё прошлое основано на рефлексах. Воля — антипод рефлекторносги. Чем более животно состояние человека, тем ярче выражена рефлекторность. Контроль и постоянная настороженность — барьеры против рефлекторности, этого лунного наследия прошлого. Каждое мгновение, прежде чем действовать, необходимо запросить санкцию воли. Оболочки привыкли действовать по проторенным дорожкам, прорытым рефлексами. Воля пресекает рефлекс, накладывая на него своё решение. В этом отличие человека от животного. Сознание рефлекторное и сознание волевое различаются тем, что первое подчинено рефлексам, второе — свободно. День, проведённый в одури рефлекторной инертности, — потерянный день. День, проведённый в состоянии напряжённой зоркости и контроля над собою, весьма плодоносен по своим следствиям. Особенно следствия эти значительны для послесмертного состояния, когда волевая активность, идущая вразрез с рефлекторностью человеческих действий, не может проявляться с тою же силой, как на Земле. Причина и следствие вытекают одно из другого автоматически, дедуктивно, неся на себе печать рефлекторности явлений. Только огненная воля может вмешаться в этот поток, порождая причины по своему решению и не подчинённые рефлексам. Упражнения в этом очень полезны, ибо оболочки научаются подчиняться, а воля распоряжаться. Свободная воля — величайший огненный атрибут духа.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 643. (485). (М.А.Й.).

Радость Общения проистекает от взаимообмена энергий, когда ученик приносит свои накопления, которые служат как бы сосудами для получения того, что Учитель Имеет ему дать. Для получения необходимо обязательно принести своё, ничего не приносящий не может ничего получить, ибо не во что дать. Пустота вместо животворного обмена получается тогда, когда желающий получить ничего не принёс. Ощущение это очень неприятно, ибо часто такой непринёсший требует, чтобы ему дали, не имея на это права. Законы взаимообмена тонких энергий очень требовательны и точны, и у неимеющего отнимается и то, что имеет. Нарушение Закона вызывает непомерное опустошение сокровищницы дающего, если даяние совершается ему вопреки.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 644. (486). (Гуру).

Даже малый опыт покажет, что состояние волевого контроля сознания является накопителем огненной энергии. Можно, к примеру, сравнить два дня: один — проведённый обычно, а другой — под контролем. Сравнение даёт импульс действовать, собрав психическую энергию в фокус и держа её под контролем воли.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 645. (487). (Авг. 27).

Если бы Учитель Нашёл нужным изменить внешнее окружение, Он не Замедлил бы это сделать. Следовательно, если оно не изменяется, значит кармически это лучшие условия для продвижения. Полезность эту можно увидеть, хорошо поразмыслив над ними. Приятность и полезность часто не совпадают. Находить в неприятном и даже в страданиях полезность будет признаком большой опытности и знания. Удача и неудача пусть не нарушают равновесия. И пусть знание человеческой природы не отражается на ровном и спокойном отношении к людям. Они могут являть непостоянство своих настроений, но мудрый не зависит от них и ровен в своём обращении с окружающими. Это трудно вначале, но потом становится привычным. Явление внутренней устойчивости — признак большой силы. Люди испытывают неловкость и даже трепет, когда чувствуют это равновесие. В нём упражняться очень полезно, сократив многословие до предела. Это качество дух уносит с собою и дальше, в Мир Тонкий.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 646. (488). (М.А.Й.).

Вот ещё прошёл один день, не принеся желаемых достижений. Желание их иметь есть, а решимости утверждать не хватает. Что же делать? Видимо, надо твердить себе о нужности их утверждения и думать об этом до тех пор, пока упорство мысли не даст нужных следствий. Упор придётся сделать на мысль и думать её постоянно. Упорство настойчивости — качество нужное очень.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 647. (489). (Гуру).

Если внутреннее состояние изменяется от каждого дуновения извне, то не будет ли это выражением крайней неустойчивости духа. Быть спокойным и даже радостным можно хотя бы потому, что нерадостно и беспокойно кругом. Своим беспокойством внешнего не успокоить, но спокойствием — можно. Будем учиться радость духа хранить перед лицом безрадостности и беспокойства внешних условий.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 648. (490). (Авг. 28).

Древние легенды и сказания кроют в себе много больше того, чем это кажется на поверхности. Положение, что «Нет граду стояния, если в нём нет хотя бы одного праведника», основано на знании законов психической энергии. В мире борются две силы: силы разрушения и силы созидания. Если силы разрушения преобладают, следствием этого преобладания будут ураганы, наводнения, засухи, моры, землетрясения и прочие бедствия. Если преобладают силы созидательные, утверждается равновесие как в природе, так и во всех проявлениях жизни и среди людей. В человечестве заключены высшие принципы планеты. Через человека поступают питающие Землю тонкие энергии. Слово «праведник» из-за его устарелости и церковного налета придётся оставить. Заменить его можно словом подвижник, герой, Носитель Света, Агни Йог, Архат, Посланник Света, то есть человек, через микрокосм которого свободно проходят огненные энергии Света и, проходя, распространяются вокруг, являясь благословением для той страны или местности, где он пребывает. Это как бы антенны, принимающие и передающие энергии, необходимые для поддержания планетного равновесия. Пока есть на планете или в той или иной её части такие приёмники и передатчики энергий, этой части стихийные бедствия не угрожают или уявление их очень ослаблено, ибо они нейтрализуют и обезвреживают силы разрушения, удерживая и обуздывая их активность. Подвиг этих Носителей Света велик, хотя и совершенно не виден обычным людям. Степень и мощь воздействия таких благодетелей человечества различна. Но даже и малые светоносцы приносят огромную пользу, являясь как бы тараном против сил разрушения. Некоторые пока даже и не осознают, что они являются охранителями планетной сети Света и приёмниками и передатчиками тонких энергий. Только непомерная нагрузка при разрежении и нейтрализации энергий зла заставляет их задумываться, почему так тяжела Ноша земная. Благо им, этим безвестным героям, несущим на своих плечах ответственность за людское невежество и неразумие. Ибо нарушителями планетного равновесия являются люди, сознательно и бессознательно работающие на разрушение, разъединение и способствующие развитию и росту сил зла, тьмы и разновесия.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 649. (М.А.Й.).

По одному слову, посланному Учителем, успешный ученик может развить яркую и полную мысль, которую Имел в виду передать ему Учитель. Зачем многословие, если достигнута чуткость сотрудничества. Так немногие слова, посылаемые через пространство, несут в себе много больше того, чем может объять даже самая подробная запись. И надо примириться с тем, что всего не записать: не хватит ни чернил, ни бумаги. Но чёткое и законченное оформление этих посылок всё же необходимо, ибо одна из задач человека — это оформлять пространственные энергии, или огни, в законченные образы, дабы сделать их доступными для восприятия тех людей, которые этими способностями и умением ещё не обладают. Вот вам даже трудно представить, как это не уметь воспринимать и оформлять воспринятое в записях, но многие, даже коснувшиеся Учения, этого делать не могут. Пусть каждодневность не притупляет необычности этого огненного процесса и пусть никакие земные соображения не умаляют его глубокой значимости. Велика ценность таких трансформаторов пространственных энергий.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 650. (491). (Гуру).

Можно и должно жить жизнью обычной, земной. Можно и должно выполнять честно и добросовестно то, что заставляет человека делать свой земной долг. Но при всех условиях и обстоятельствах всё же надо время оставить, чтобы, совершенно отрешившись от всех земных дел и интересов, посвятить его наинужнейшему. Это следует делать утром, при пробуждении, и вечером, отходя ко сну. Начало дня начинать с того, что важнее всего; заканчивать день тем же. Так начало и завершение дадут возможность войти в орбиту непреходящего, прорывая в пространстве каналы для продвижения и восхождения духа и оформляя его будущее. Хорошо, когда ничто, происшедшее в течение дня, уже не в силах нарушить установленный огненный ритм.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 651. (492). (Авг. 30).

Сын Мой, расстояния в Тонком Мире всё же существуют, но совсем не в том виде, как на Земле. Они могут быть огромными и непреодолимыми для одного и близкими и легко достижимыми, то есть покрываемыми, для другого. Так, например, из низших слоёв астрала невозможно подняться вверх человеку, отягощённому низкими страстями, человеку, материя астрального тела которого груба, плотна и неочищенна. Так же и движение по пространствам даже астрального мира, не говоря уже о Высших Мирах, возможно лишь при известных условиях. Если они отсутствуют, то человеку трудно даже ходить. Для полётов и движения необходимо наличие Агни, накопленного ещё при жизни в теле, и, конечно, осознание того, что это возможно. Жители тёмных слоёв прикованы к ним и не могут из них выбраться, пока их оболочки не освободятся от тяжёлых частиц тонкой материи. Для перехода в известные слои оболочки должны быть сброшены вовсе. Конечно, в земном смысле расстояний в Мире Надземном не существует, но они всё же есть и непреодолимы для низких духов. Колдуны и тёмные иерофанты, владеющие некоторыми огнями, двигаться могут и даже летать, но только в низших слоях. Сферы Света им недоступны. Таким образом, к пониманию пространственных расстояний в Тонком Мире приходится подходить с иной точки зрения, чем на Земле. Конечно, там всё движется мыслью, но если мысль неподвижна и закостенела в невежестве и отрицании, то она, то есть мысль, может превратить человека в неподвижного истукана. Можно видеть как живых, так и умерших людей, стоящих там неподвижно. Для них движения нет и нет расстояний, которые преодолеваются и покрываются с помощью огненной энергии мысли. Мышление Тонкого Мира своеобразно и отличается от земного.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 652. (493). (М.А.Й.).

Надо понять, насколько же важно очищение оболочек от тяжких частиц всех видов материи. На Земле без очищения плотного тела невозможно очистить другие оболочки. Всё связано между собою. Очищение ментала влечёт за собою очищение астрального тела и плотного. Очищение астрала влияет на плотное и ментальное тела. Но мысль господствует над всеми, и потому лучше всего начинать с мыслей. При овладении психической энергией её активность в организме можно регулировать волей. Овладение огнём кундалини — великое достижение. Вырвавшееся или устремлённое к нижним центрам пламя поднимается по позвоночнику вверх и направляется в высшие центры. Когда же оно, неуправляемое, активизирует низшие центры, человек становится рабом самых животных страстей и инстинктов.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 653. (494). (Гуру).

Совместить земное и небесное и привести их к гармонии и будет нахождением «золотого пути». Именно, всему надо найти своё место и всему своё время. От неумения совместить многие крайности происходят и многие несуразности. Формула «Кесарево — кесарю, и Богово — Богу» относится именно к этому условию. Ведь гармония означает также и равновесие. А равновесие, то есть ровно и стойко горящее пламя, представляет собою огромную огненную силу, находящуюся во власти человека и подчиненную его воле.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 654. (495). (Авг. 31).

Очень трудно дать описание Тонкого Мира, ибо очувствование его — по сознанию. Сколько сознаний, столько и различия в понимании. Оно есть и в плотном мире, но проявляется не так резко. Там — разделение по слоям, или сферам, пространства. Это, во-первых, во-вторых, в каждой сфере сознание окружает себя по соответствию и силе магнитного притяжения созвучных ему и желаемых страстно условий. Именно привычки мышления создают привычное окружение. Особенности этого окружения отличаются от земных отсутствием земной стабильности. Одна и та же сцена может быть очень прилипчивой и при этом быстро меняться, повторяясь в своих вариациях бессчётное количество раз. Близость явлений — по устремлению и созвучию. Неизжитые свойства и желания привлекают соответствующие пространственные образования, усиленные ответною реакцией воспринимающего и принимающего их сознания. Расстояний нет, но они есть. Перспективы земной нет, но и она выявляется очень своеобразно. Предмет может быть видим одновременно со всех сторон. Устойчивость предметов, вещей и образов плотного мира зависит от их природы. Тонкая форма пирамиды может быть очень устойчива. И очень устойчивыми, но меняющимися могут быть для убийцы сцены убийства, суда и казни и связанные с ними переживания. Состояние это субъективно. Пребывание там вообще отличается субъективностью впечатлений, переживаний и воспоминаний. При сверхличном сознании субъективизм ослабляется. При самоотверженной работе на Общее Благо он отступает, и осознание тонких условий расширяется, ибо личный мирок разрушен. Все сообщения обычных людей о Тонком Мире верны и неверны в одно и то же время. Верны тем, что переданы ощущения наблюдающими их, и не верны тем, что чисто субъективны. Видеть поверх личного — достижение Архата. Тонкий Мир поддаётся научному исследованию, но для этого нужно многое знать и иметь приоткрытые центры. Скоро людям даны будут некоторые аппараты для изучения тонких явлений. Но столько невежества, тупоумия и псевдонаучных отрицаний придётся прежде преодолеть.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 655. (496). (М.А.Й.).

Жидкий огонь, нежгущее пламя, — сколько противоречия в самом этом определении. И в то же время есть огонь творящий и огонь поядающий, болезненно жгущий. От нейтрализации противоположностей в сознании никуда не уйти. Не противоречие это, но свойство биполярного сознания, то есть сознания, способного видеть одновременно оба полюса данного явления. Почему не радуется мудрец, когда видит человека, утопающего в преизбытке земного благополучия? Не радуется, ибо видит другой полюс судьбы его духа, лишающего себя благодаря этому благополучию возможности жизни духовной и обрекающего себя на беспросветное существование в Мире Надземном. Понимание противоположностей без кажущегося противоречия необходимо для правильного подхода к явлениям обоих миров. Невозможно без такого подхода понять сущность Тонкого Мира. Даже попытки его описать будут полны подобных противоречий. Стены непонимания, закрывающие видимость и горизонт, — внизу. Достаточно подняться на известную высоту, чтобы увидеть всю местность и взаимоотношение частей в целом. Но надо подняться, то есть возвысить сознание.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 656. (Гуру).

Половое безумие вызывается устремлением огня кундалини в низшие центры. Достаточно огонь поднять кверху, в высшие, и жгучее и неуправляемое дотоле пламя становится благодетельным и творящим. Повышается работоспособность, мозг работает энергично. Исчезает усталость. Огонь оживотворяет высшие центры и радость несёт тому, кто сумел им овладеть. Но горе тому, кто, вызвав огни, устремляет их на потворство своим слабостям и вожделениям. Горе, когда они овладевают человеком и порабощают его волю. Падшие духи не сказка, но печальная действительность. По глазам можно порой определить процесс этого падения, то есть процесс инволюции духа.

Видел во сне Владыку среди группы людей. Одна женщина упала в обморок. Сон не был впечатляющим.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 657. (497). (Сент. 1).

Время в Тонком Мире тоже подвергается видоизменениям. Ощущение времени остаётся, но в иных формах. Есть известная последовательность восприятий и переживания, но нет часов. Время как бы останавливается, то есть его невозможно отмечать по-земному, и всё же может казаться течение его или очень быстрым или замедленным. Там знают, когда на Земле день и когда ночь. Но именно относительность ощущения времени проявляется там со всей силой. То, что принято в сознание на Земле и утверждено в нём, там продолжает варьироваться до бесконечности, в зависимости от вложенной на Земле в восприятия энергии. Очень трудно освобождаться там от закостенелых понятий, привычек и убеждений, утверждённых земными действиями и поступками. Полезна привычка, отходя ко сну, отбрасывать все дневные впечатления и переживания и входить в тот мир свободным от дневных пережитков. Хорошо в течение дня уметь отделять лохмотья этих пережитков от элементов непреходящего. Основы Единого Учения Жизни во все времена и у всех народов оставались в сущности своей неизменными. Поэтому всё касающееся Учения и всё продуманное и ассимилированное в связи с ним в течение дня относится к явлениям непреходящим и только усиливает, если взято с собою, ощущение свободы в Мире Тонком. Очень важно, что взять. Привычка освобождения перед засыпанием от суеты и забот дня очень поможет освобождению перед переходом Великих Границ, ибо сон подобен смерти. И вот опять сознание встаёт перед необходимостью, с одной стороны, научиться отрешению от земного, а с другой, — проявлять живой интерес к жизни земной, ибо без земных воплощений и использования их опыта эволюция человечества невозможна. Учитель Живёт яркой жизнью Земли и в то же время отрешён от неё и к ней не привязан. Отсутствие самости позволяет обрести эту свободу.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 658. (498). (М.А.Й.).

Делай всё земное аккуратно и хорошо, как можно лучше и тщательнее. Выполняя нужную или неизбежную работу, выполняй без отвращения или скуки, выполняй с радостью, но помня ежеминутно о том, насколько всё это условно, непрочно и ограничено сроком. Но вечен дух, и вечен путь эволюции духа, и важно и ценно всё то, что расширяет сознание и способствует его продвижению.

 
Грани Агни Йоги. 1967 г. 659. (499). (М.А.Й.).

Состояние стихий особенно неспокойно. Разновесие будет усиливаться. Будут погибать множества, пока не проснётся дух человеческий и не увидит, куда ведёт его невежественное отрицание Основ.

 

Страницы: Пред. 1 ... 20 21 22 23 24 ... 35 След. Все